১৪ । মনুষ্যের সুথোৎপত্তির বিষয় । দুঃখের আর সীম থাকে না। এইরূপ, যদি কোন প্রবীণ ব্যক্তি ঘোরতর দুৰ্দিনপ্রযুক্ত ক্রমাগত ৫। ৭ । দিবস গৃহের বহির্ভুত হইতে ন পারেন, তবে তিনিও রিক্ত ও অস্থির হন তাহার সন্দেহ নাই। যিনি সর্বদল প্রসন্নচিত্ত থাকেন , এমত স্থলে প্লাহারও অপ্ৰসন্ন বদন । দেখ৷ যায়। । অতএব মনুষ্যের সুধলাভ কায়িক ও মানসিক পরিশ্রমের উপর নির্ভর করে কি না, তাহা যৎকালে তিনি সর্বদা নিচেষ্ট থাকেন, তখনই সম্যক উপলব্ধি করিতে পারেন । কামরা শরীর ও মনঃ পরিচালনে প্রবৃত্ত হইয়া আনন্দ লাভ করিব, এই অভিপ্রায়ে পরমেশ্বর সমস্ত জগতের সহিত মানব প্রকৃতির তদুপযোগী সম্বন্ধ নির পিত করিয়া রাখি রাছেন। দেখ, অহার ব্যতিরেকে শরীর রক্ষা পায় না, সুতরাং শারীরিক ও মানসিক পরিশ্রম স্বীকার করিয়া অন্ন আহরণ করিতে হয়। পশুদিগের যেমন গাত্র-লোম আছে, আমাদিগের শীত নিৰারণার্থে ভাদৃশ কোন স্বাভাবিক আচ্ছাদন নাই সুতরাং শরীর মনের চেষ্টা বার পরিধেয় প্রস্তুত ও করিতে হয়। আমাদিগের সমুদায় মনোবৃতি স্ব স্ব বিষয় লাভীর্থে নিয়ত ব্যগ্র, কিন্তু চালনা ব্যাতিরেকে তাহাদিগকে চরিতার্থ করিবার উপায় নাই। অতএব, জামাদিগের শরীর ও মনকে সষ্য যচেক রাখা পর যেখারের অভিপ্রেত, তাহার সন্দেহ নাই। ঠাহার নিয়মায়ুবর্তী হইয়া যত চালনা করিবে তাই শরী: নেয় অদ সফল স্যল হইবে, মনের বৃত্তি সকল সবে
