कडूथ श्रक । १(t' লেন আমি কি নির্বোধ ! প্রিয়তমার অন্বেষণে প্রবৃত্ত হইয়া অকারণে আত্মশ্লাঘা প্রকাশ করিতেছি ; ইহা কি আমার পরিচ্ছদ পরিপাটীচিন্তার সময় ? যাহা হউক এক স্থানে অবস্থান করিলে অভীষ্ট লাভ হইবে না, স্থানান্তরে যাই, এই কথা কহিয়৷ অন্য এক দিকে চলিলেন । যাইতে যাইতে এক নবকন্দলী বৃক্ষের প্রস্ফুটিত পুষ্প সকল দেখিতে পাইলেন। সেই পুষ্পের প্রান্তভাগ ঈষৎ লোচিত বর্ণ এবং অভ্যস্তর নীলবর্ণ দেখিয়া কহিতে লাগিলেন, প্রাণেশ্বরী কোন কারণ বশতঃ কোপন হইলে লঙ্কার নেত্রযুগল বাষ্পপূর্ণ হইয়। এইরূপ শোভা বস্তার করিত। স্থায় ! যেখনে যাই, সেই খানেই তঁ দ্বার তাকৃতির প্রতিকত দেখিতে পাই, কিন্তু কোন স্থানেই সেই মোক্টিরী মূৰ্ত্তি নয়নগোচর হয় না। কি করি, কোম্ পথে অন্বেষণ করলে যে ঠাহীর দর্শন পাইব, এবং তিনি যে কোম্ পথের পথিক হইয়াছেন, তাই উপলব্ধি করিতে পারি - তেছি না ? যাহ। হউক এই পদবীতে অন্বেষণ করি এই বলিয়া সেই পথে গমন করিতে লাগিলেন । কিয়দর যাইয়া কছিলেন, বোধ হয় তিনি এপথে পদার্পণ করেন নাই । কারণ একে ইহা সিকতাময় এবং তাঁহাতে আবার অনবরত fন পতিত বারিধারা পরিষিত্ব হইতেছে, যদি সেই নিতম্বগুপী ইহাতে পদবিন্যাস করতেন, তাহ হইলে পশ্চান্নত ও অলক্তকাঙ্কিত চরণfচকু অবশ্যই লক্ষিত হইত। এই স্থির করিয়া তাহা পরিত্যাগ করিয়া ইতস্তুতঃ ওঁtহার গমন পথ জাম্বেষণ করিতে লাগিলেন
