8 R বিচার-চন্দ্ৰোদয় । অভিন্নবৎ বোধ হইলেও প্ৰভেদ আছে, সেইরূপ অন্তঃকরণ ও আত্মা অভিন্নবৎ প্ৰতীত হইলেও প্ৰভেদ আছে। এই বিজ্ঞানময় কোষ হৃদয়াভ্যন্তরে প্রাণানিলে স্মৃৰ্ত্তি পাইতেছে এবং আত্মা জ্যোতিস্বরূপ । উপাধি বশে এই কোষে কর্তৃরূপে ও ভোক্তৃরূপে বিদ্যমান আছেন। প্ৰঃ । আনন্দময় কোষ কি ? উঃ । পুণ্যকৰ্ম্মফলের অনুভবকালে কদাচিৎ যে বুদ্ধিবৃত্তি অন্তমুখী হইয়া আত্মস্বরূপ পূৰ্ব্বানুভূত আনন্দের প্রতিবিম্ব ভজন করে, এবং যাহাকে প্ৰিয়, মোদ ও প্ৰমোদরূপ বলা যায়, সেই বৃত্তি পুণ্যকৰ্ম্ম ফলভোগের নিবৃত্তি হইলে, নিদ্রারূপে বিলীন হয়। সেই বৃত্তিই আনন্দময় কোষ। সুষুপ্তিতে আনন্দময় কোষের বিশেষ প্ৰকাশ হয় কিন্তু স্বপ্নে ও জাগ্ৰতে ইষ্ট দর্শনে ইহার ঈষৎ প্ৰকাশ হয় । প্ৰঃ । আনন্দময় কোষ কিরূপ ? উঃ । ( ১ ) ইষ্টবস্তু দর্শনাজাত প্ৰিয়ন✉ত্তি যাহার মস্তক ( ২ ) ইষ্টবস্তু লাভ হইতে উৎপন্ন মোদ ব্ৰাত্তি যাহার দক্ষিণ পক্ষ (৩) ইষ্টবস্তু ভোগ হইতে উৎপন্ন প্ৰমোদ ব্ৰক্তি যাহার বামপদ ( 8 ) বুদ্ধি বা অজ্ঞানের বৃত্তি বিষয়ে আনন্দস্বরূপ-ভূত আনন্দের প্রতিবিম্ব যাহার স্কুদ্দীপ । (৫) বিম্বরূপ আত্মার স্বরূপভূত আনন্দ যাহার পুচ্ছ (আধার) । এই পক্ষিরািপ ভোক্তা আনন্দময় কোষ । ॐः । ख्ञाननाशश्च cदॉष ऊांशं श्८ऊ) ङिन्न, हैंशः কোন রীতিতে জানা যায় ?
