বিচার-চন্দ্ৰোদয় । Y S) দেশ্য সম্পাদনের জন্য সর্বাগ্রে তোমাকে বিষাদ যোগ অভ্যাস করিতে হইবে। বিষাদ দেহেতেই অনুভূত হয়। এই বিষাদের মূল দেহ। দেহের মূল কৰ্ম্ম । শরীরে কৰ্ম্মভোগ হয়, আবার কৰ্ম্ম হইতে এই শরীর উৎপন্ন হয়। এই দেহ ধারণের পূৰ্ব্বে যে সমস্ত কৰ্ম্ম, সংস্কাররূপে জীবাত্মায় মিশিয়া থাকে, সেই কৰ্ম্মই জীবকে এই জগতে পুনঃ পুনঃ আনয়ন করে । সাধারণ লোকে যাহাকে দৈব বলে, সাধারণ লোকে যাহাকে বলে অদৃষ্টে যাহা আছে তাহা কে খণ্ডন করিবে, সাধারণ লোকে যাহাকে বিধিলিপি বলে, যাহার দোহাই দিয়া বলে যখন সময় হইবে তখন হইবে, এই দৈব, অদৃষ্ট, বিধিলিপি, সুসময় কুসময় আর কিছুই নহে, পূৰ্ব্বকৃত ফলদানোন্মুখ বা ফলদায়ী কৰ্ম্ম মাত্র। উপস্থিত সময়ে মনের গতি পৰ্য্যবেক্ষণ কর, স্বপ্নাবস্থার ব্যবহার স্মরণ করা দেখিবে, তোমার মধ্যে নানা প্রকারের সঙ্কল্প বিকল্প নিরস্তর উঠিতেছে, লয় হইতেছে। এই সঙ্কল্প রাশির কতকগুলি পূৰ্ব্ব কন্ম সংস্কার, কতকগুলি উপস্থিত কৰ্ম্ম সংস্কার মাত্র। কোন সঙ্কল্প কাৰ্য্যে পরিণত করিতে চেষ্টা করি, এই পুৰ্ব্বকৃত কৰ্ম্ম তোমায় বাধা দিবে। যাহা তোমার কৰ্ত্তব্য তাহাই পুরুষকার সঙ্গ কারে সম্পাদন করিতে চেষ্টা কর, তুমি তোমার দুর্বলতা দেখিয়া কাতর হয় পড়িবে। ইহাই বিষাদ । যেরূপেই হউক যখন এই বিষাদ জাগিয়া উঠে, যখন পুৰ্ব্বাপর বিচার তোমাকে কাতর করিয়া তুলে, তখন বিষাদ যোগ আরম্ভ হইয়াছে জানিও । বিষাদের পরে একটা অবসাদ আর্টসে, তাম্বার পরেই ক্ষণিক একটু শান্তিও দেখা দেয়। তুমি সেই ক্ষণিক সুখে মুগ্ধ না হইয়া ভালরূপে কৰ্ম্ম চিন্তা কর, ভালরূপে বিষাদ আনয়ন কর, যখন দেখিবে পূৰ্ব্বাপর বিচারে তোমার কাতরতা, তোমার বিষাদ ঘনীভূত হইতেছে, যখন দেখিবে, বিষাদ যোগে তোমার অঙ্গ অবসন্ন হইতেছে, মুখ শুষ্ক হইতেছে, শরীর কম্পিত হই
