Ve frtis-b(ert কাশীক্ষেত্ৰং শরীরং ত্ৰিভুবন্যজননী ব্যাপিনী ‘জ্ঞানগঙ্গা ভক্তিঃ শ্ৰদ্ধা গায়েয়ং নিজগুরুচরণ ধ্যানযোগঃ প্ৰয়াগঃ। বিশ্বেশোহয়ং তুরীয়: সকলজনমনঃসাক্ষিভূতোহান্তরাত্মা দেহে সৰ্ব্বং মদীয়ে যদি বসতি পুনস্তীর্থমন্যৎ কিমিস্তি ॥ ৫ দণ্ডপাণি-স্তোত্ৰিম । রত্নভদ্রাঙ্গজোদভূত পুর্ণভদ্রসুতোত্তম। নির্বিঘ্নং কুরু মে যক্ষ কাশীবাসং শিবাপ্তিয়ে ৷ ১ ধন্যে যক্ষঃ পূর্ণভদ্রো ধন্যা কাঞ্চনকুণ্ডলা। যস্যা জঠরপীঠেহভূর্দিণ্ডপাণে মহামতে ॥ ২ জয় যক্ষপতে ধীর জয় পিঙ্গললোচন । জয় পিঙ্গজটাভার জয় দণ্ডমহায়ুব ॥ ৩ অবিমুক্তমহাক্ষেত্ৰসূত্ৰধারোগ্রতাপস । ७ञांक डौभांश्] च ८िश्चंद्र-थि ॥ 8 সৌম্যানাং সৌম্যবাদন ভীষণানাং ভয়ানক । ক্ষেত্রপাপধিয়াং কাল মহাকাল মহাপ্রিয় ॥৫ জয় প্ৰাণদ যক্ষেীন্দ্র কাশীবাসাচ মোক্ষাদ । মহারাত্নস্ফুরন্দ্রশ্চিচয়াচর্চিতাবিগ্ৰহ ॥৬ Hr এই শরীরই কাশীক্ষেত্র, ত্ৰিভু নজাননী সর্বব্যাপিনী জ্ঞানই গঙ্গা, এই ভক্তি ও শ্রদ্ধাই গয়া, নিজ গুরুর চরণ যুগল ধান রূপ যে যোগ তাহাই প্ৰয়াগ, সকল লোকের মনের সাক্ষীস্বরূপ অন্তরাত্মাই তুরীয় বিশ্বেশ্বর, এই ভাবে সমস্ত তীর্থই যখন আমার দেহের মধ্যে বাস করেন তখন আর অন্য তীর্থে প্ৰয়োজন কি ? ॥ ৫
