RNR মানুষটী”কে তাহাদের হাসপাতাল হইতে বাহির করিয়া দিবার মতলব আঁটিতেছিলেন। শুধু ইংলণ্ড নহে সমগ্ৰ ইয়োরোপ আমেরিকা এই একই দুরভিসন্ধি ঘারা মিতালী মত্রে দীক্ষিত হইয়াছিল। বাহিরের দিক হইতে এই প্রকার বাধা ও নানা উত্তেজনা নিবন্ধন তাহার মন তুরস্কের প্ৰতি অধিকতর অনুরক্ত ও আকৃষ্ট হইয়া পড়িল । DBDD KBDD SDDD BY DBDBB DD করিয়াছিলেন । তাহারা বলিয়ছিলেন “যাহারা পারশ্য সংস্কৃত ইত্যাদি প্ৰাচ্য ভাষাসমূহ অধ্যয়ন করেন। তঁহাদের প্ৰতি গভৰ্ণমেণ্টের কোন সহানুভূতি নাই বা চাকুরীবাকুরীতেও তঁাহাদের বিশেষ কোন সুবিধা হয় না।” কেবলমাত্র জনৈক বিখ্যাত প্ৰাচ্যবিদ তীহাকে বলিয়াছিলেন “যদি তোমার জীবন ধারণের জন্য ভাবিতে না হয় তাহা হইলে তুমি ইহা ধরিয়া থাকিতে পার। জীবিকা অর্জনের পক্ষে ডাক্তারীই ভাল। অবশ্য প্ৰাচ্য ভাষা ও সাহিত্য আলোচনা করিলে উত্তরকালে তুমি সন্মান ও সম্পদের DBB DDD EBDS D DDDD DBD KLL BB BDD BBBB BD gg DDD DBBDD DBDD ইহার আলোচনায় আত্ম-নিয়োগ করেন। ইতিমধ্যে তিনি ডাক্তারী পরীক্ষা দিবার উদ্যোগ করিতেছিলেন এবং অনবসর জীবনে যে মূল্যবান অবসর সময়টুকু পাইতেছিলেন উহা বিশ্রাম সুখে অতিবাহিত না করিয়া অতি কঠোর পরিশ্রম সহকারে উচ্চস্তরের পারশীী পুস্তকসমূহ অতীব আনন্দের সহিত পাঠ করিতেছিলেন। ডাক্তার ব্ৰাউন সাহেব অত্যন্ত ভাবপ্রবণ মানুষ ছিলেন। মানুষের छ:थ ८गविब्रा डैशब्र क्षय यौछूड श्ना यांछेड। श्रांभপাশি অসংখ্য আমোদ-প্ৰমোদ ও নিরবচ্ছিন্ন দুঃখ-কষ্ট তাহাকে sceptic করিয়া তুলিয়াছিল। প্রচলিত খ্ৰীষ্টধৰ্ম্মে ততদুর আস্থা ছিল না। যখন তাহার হৃদয় সমবেদনায় ও সহানুভূতিতে পরিপূর্ণ, যখন তিনি দিশাহারা ও উড়ান্ত হইয়া জান বিজ্ঞানের রাজ্য হইতে ফিরিয়া আসিতেছিলেন। BBB DD BBuY DBD DBD BDBD BB DDDD রুমীয় বঁাশীর সুর ও প্রেমিক-কবি হাফিজের গজলের স্বয় শুনিতে পান। বসন্তেয় মাতাল বাতাস যেন হাফিজের গজলের <මුණේ ' [ भांघ BDBS BB LLLLLLLLD DDDSDDB DBDBBD DDD BB BDDS হাফিজ হইতে রুমী তাহার অধিক প্রিয় হইয়া পড়ে। ক্ৰমে ক্রমে তিনি সুফীধৰ্ম্ম অধ্যয়নে প্ৰবৃত্ত হন। সুফীধৰ্ম্ম অনুশীলনের ফলে তাহার ধৰ্ম্মমত সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত झंझेब्रा याम्न । छिनि ख्धान्न পুর্বের Bis sceptic afECess না, এই সুফীধৰ্ম্মের সোণার কাঠি তাহার ভিতরকার সত্যিকার মানুষকে উদ্বোধিত করিয়া তুলিল। সুফীধৰ্ম্ম প্রেমের ধৰ্ম্ম, সৃষ্টিকৰ্ত্তা ও মানুষের মধ্যে প্রেমের মধুর সম্বন্ধ বর্তমান। প্রেমের রাজ্যে কোন হিংসা নাই, কোন ভেদাভেদ বিচার নাই, শুধু প্রেমের পুত মন্ত্র সকলকে একই ভাবে অনুপ্ৰাণিত করিতেছে। রুমী সুফীধৰ্ম্মের সর্বশ্রেষ্ঠ কবি, তাহার “মসনভী” পারশ্য ভাষার কোরাণ বলিয়া BBDD SS S DsDD DBS BBB S BDD DBBDBD সম্পূর্ণরূপে Optimist হইয়া পড়ে। আসল কথা তিনি মানসিক শান্তি ও সাম্যভাব ফিরাইয়া পান। যাহা হউক। তিনি যখন স্বতন্ত্রভাবে চিকিৎসা ব্যবসা করিবার সঙ্কল্প করিতেছিলেন এমন সময় অযাচিতরূপে ও অপ্ৰত্যাশিতভাবে তাহার প্ৰিয় কলেজ হইতে ফেলো হইবার জন্য তাহার ডাক পড়ে। কেজি বিশ্ববিদ্যালয় इशे८ख्छ्रे ठिनि ५यम, ५, द्धिऔ अंश्१ कटझन । काठखछे তিনি সাতিশয় পুলকিত হইয়া হৃষ্টচিত্তে কেম্বি জে গমন করেন এবং ‘প্ৰেমব্ৰোক ফেলোশিপ’ প্ৰাপ্ত হন । ইহার পর তিনি পারশ্য ভ্রমণের সঙ্কল্প করেন। র্তাহার সঙ্কল্পের কথা শ্ৰবণ করিয়া তাহার জনৈক বন্ধু, তাহার नौ श्रेष्ठ श्लोक श्णन। श्रे बकू श्राद्रथ अख्भूिथ যাত্ৰা করিলেন । তাহারা কতকটা স্থলপথে কতকটা জলপথে ভ্ৰমণ করিয়া পারশ্ৰেষ্ঠ উপনীত হন এবং তথাকার দ্রষ্টব্য স্থানসমূহ দৰ্শন করেন। অধ্যাপক ব্ৰাউন তাহার যে পারশ্য aq (Eife-A year amongst the Persians -লিখিয়াছেন তাহা অনেক তথ্যপূর্ণ। পারঙ্গবাসীদের সহিত পারঙ্গ বেশভূষায় মিশিয়াছেন। পারশ্য পোষাকে তাহাকে অতি সুন্দর দেখায়। পরশু সামাজিক জীবন, Pp. 65o-xxi tsy Prof E. G. Browne, M.A., M. B. F. B.A. 1927. Canbridge University Press.) a . . . .
- A vear amongst the Persians.
