Soos বিবিধ সংগ্ৰহ Sb”ዓ চীন-রঙ্গমঞ্চের বিশেষত্ব মনে হয় যেন যীশু খৃষ্টের একটা প্ৰতিকৃতি, কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে ইহাও বুঝিতে পারা যায় না যে যীশু খৃষ্টের জন্মের দুই হাজার বৎসর পূর্বে কিরূপে তাহার আকৃতির এইরূপ একপ্ৰতিমূৰ্ত্তি নিৰ্ম্মাণ করা সম্ভবপর হইল। वैदिभां२७कूभाब्र दश् nam, .. (" = – ) চীন-রঙ্গমঞ্চের বিশেষত্ব চীনবাসীদের নিকট রঙ্গমঞ্চে দৃশ্যপট ব্যবহার করা, নিতান্ত “মুর্খামি ও অপ্রয়োজনীয় পণ্ডশ্ৰম” বলিয়া গণ্য হয়। বৰ্ত্তমান সভ্যজগতের উদ্যমশীল নবীন নাট্য-কলাবিদগণের পক্ষে ইহা পরম আশ্চৰ্য্যজনক সংবাদ, সন্দেহ নাই। আধুনিক রঙ্গমঞ্চের রূপদক্ষের নিকট যদি বলা যায় যে অত কষ্টস্বীকার করিয়া সুন্দর ও স্বাভাবিক দৃশ্যপট অ্যাকাইবার প্রয়োজন নাই অথবা নানাবর্ণের সুসামঞ্জস্যপূৰ্ণ আলোক-রশ্মি ক্ষেপণের কোনই সার্থকতা নাই, তাহা হইলে হয়ত তিনি উপদেষ্টাকে উপহাসেরও অযোগ্য মনে করিয়া মুখ ফিরাইয়া লইবেন। ভাবিবেন, এ সব বাদ দিলে নাট্যকলার আর রহিল কি ? DD D BBB DDBBDB DDuBBD S DDBDSB সৰ্ব্বস্ব ; রঙ্গমঞ্চে, ইঙ্গিতের সাহায্যেই তাহারা আবশ্যক দৃশ্যের আবেষ্টনী স্থজন করেন। দর্শকের মনে কাল্পনিক দৃশ্যের চিত্রটি তাহারা সৰ্ব্ব উপায়ে ফুটাইয়া তুলিতে চেষ্টা করেন-বিশেষত্বের মধ্যে, কেবল তাহার অনুকারী একটি দৃশ্যপট পশ্চাতে থাকেন। নাট্যামোদীগণের কল্পনাশক্তিতে আঘাত দিয়া তাহারা কি করিয়া জলশূন্য স্থানে নদী ও অনাড়ম্বর, চিত্রহীন সমতল মঞ্চের উপর পাৰ্ব্বত রচনা করিয়া থাকেন, তাহারই কথা বলিতেছি ঃ ‘कडक७नि दशा-शब्रां ऊांव-डचौब्र जांशष्या छूट-टि করা হয়। যদি কোন নাটকে পৰ্ব্বতে উঠিতে হয় তবে সে, হস্তপদের অনুরূপ ভঙ্গীর সাহায্যে একটি পাষাণ-স্তুপের উপস্থিতি জানাইয়া দিবে। যদি একটি দৃশ্যে, ফাঁসীর আসামীকে মৃত্যুদণ্ড ভোগ করিতে হয়, সে কাতর ও মৃত্যুভীতু কণ্ঠে নিজের দোষ স্বীকার করে, তাহার পর মঞ্চের একপ্ৰান্তে একটি বংশদণ্ডের নিকট সরিয়া যায়। সেই দণ্ডের সহিত হয়ত একটুকরা কাপড় বাধা থাকে। অতঃপর দণ্ডিত ব্যক্তি উৰ্দ্ধে তাকাইয়া মন্তক পশ্চাৎ দিকে হেলাইয়া বিকট কাতর মুখভঙ্গীর সাহায্যে ফাঁসী-যাওয়ার কষ্ট পরিস্ফুট করিয়া তোলে । যদি দেশান্তর গমনের দৃশ্য দেখাইতে হয়, দৃশ্যপট পরিাবৰ্ত্তনের আবশ্যক নাই; নায়ক, চাবুকের শব্দ করিয়া রঙ্গমঞ্চের অপর প্রান্তে দ্রুতগতি-সহকারে সশব্দে আসিয়া উপস্থিত হয় ও বলে যে সে গন্তব্যস্থানে পহছিয়াছে ! দাড়ের উপর শিক্ষিত বাজ । অশ্বারোহণ দেখাইতে হইলে সে তাহার কাল্পনিক অশ্বের সমীপবৰ্ত্তী হইয়া চাবুক তুলিয়া লয় ও একটি পা রোকাবের উপর উঠানোর ভঙ্গাতে ধরিয়া থাকে; যদি অবতরণ বুঝাইতে হয়, সে চাবুকটি ফেলিয়া দেয় ও অপর পদটি উলটা দিকে ঘুরাইয়া এক পায়ে কিছুক্ষণ দাড়ায়। নাটকের কোথাও যদি মেঘলোক হইতে পুস্পক-রেখে পরীদের নামিতে হয় LBDBD BDD DBB BBDBDDDiDDDB LBD DBDS DBB Dz মেঘ ও রথচক্রে অঙ্কিত পতাকা সম্মুখদিকে ধরিয়া অগ্রসর হইতে থাকে।
