SOOR ] অন্তরীগ 88) শ্ৰীউপেন্দ্ৰনাথ গঙ্গোপাধ্যায় পুনরায় ক্ষণকাল চিন্তা করিয়া কমলা বলিল, “করেছি।” চকিত-নেত্ৰে কমলা বলিল, “কখনো না ।” “बांब्र बनून, धारे श्रेणी विनिप्प्ष्मज्ञ भाषा धाकांक *ट्रड विश्वांग कंबन ” যদি একেবারে চিরদিনের জন্য বর্জন করতে হয়,-“এমন একটু ভাবিয়া কমলা বলিল, “ঠিক করিনে।” কি তার স্মৃতি পৰ্য্যন্ত, তা হ’লে আপনি কোনটাকে বর্জন “ভূতের ভয় করেন ?” করবেন ?-চিত্ৰকে, না কবিতাকে ?” “খুব করি!” क्रिडिड-ब्रिख् ग्रूथ घाफु नैौष्ट्र कब्रिा क्षणा डोंबिटङ লাগিল, এবং তদবসরে বিনয় ধীরে ধীরে চিত্রের দক্ষিণ নেত্রের ভ্রর স্থানে দুই একবার তুলি চালাইয়া লইল । श्रूषं श्रङ हूङ्गर्गे विषूङ कन्निब्रां क्षित्रनक्षं वणिगन, “যদি আপনার কোন রকমে ব্যাঘাত না হয়, তা’ হ’লে আমি একটা কথা বলি বিনয় বাবু।” ব্যগ্ৰকণ্ঠে বিনয় বলিল, “নিশ্চয় বলুন। আমি ত বলেছি কথাবাৰ্ত্তা ক’রবার পক্ষে কিছুমাত্র বাধা নেই। কথাবাৰ্ত্ত ক’রবার প্রধান উদ্দেশ্য হ’চ্ছে ছবি আঁকার জন্যে भिन् भिलन cईि कछे दबांब्र जडांवना डा यथांनखद छॉ °° ব্ৰিজনাথ বলিলেন, “একটি ছোট ছেলেকে তার অঙ্কের শিক্ষক জিজ্ঞাসা করেছিলেন, “দেখ বাপু, তোমার ডান হাতে পাঁচটা সন্দেশ আর বঁ হাতে চারটে সন্দেশ দিয়ে যদি ডান হাত থেকে দুটো সন্দেশ নিয়ে নিই তা হ’লে সব শুদ্ধ তোমার কাছে কাটা সন্দেশ থাকে ?’ উত্তরে ছেলেটি বলেছিল, “আমি একটাও দোবো না-আমার সব থাকবে।” সন্দেশের বিষয়ে ছোট ছেলের এ-উত্তর যদি নিতুল হয়, তা হ’লে কবিতা আর চিত্রের বিষয়ে কমলার এই রকম একটা কোনো উত্তর বোধহয় বিশেষ ভুল হবে না ।” বিনয় ও কমলা উচ্চস্বরে হাসিয়া উঠিল। বিনয় বলিল, “আচ্ছা মিস মিত্র, আপনি সেই রকম একটা-কিছু উত্তর দেবেন মনে ক’রে আমি নিরন্ত হ’লাম ; ছবি আর কবিতা, দু-ই আপনার থাকল। এবার তাহ’লে आधि थक निवब्र कांच कब्रि।” बजिब्रा फूनि गरेवा আঁকিতে আরম্ভ করিল। মিনিট হুই-তিন আঁকিয়া সে বলিল, মিস মিত্র, আপনি কখনো ভূত দেখেছেন ?” ৰিজনাথ হাসিয়া উঠিলেন ; বলিলেন, "এ-বিষয়ে ভূতের সঙ্গে ভগবানের সমান অবস্থা ! লোকে ভগবানকে ভক্তি कब्र, किस विशॉन कब्र ना ।” मिठभूथ विनम्र वणिण, "०ल-कथा कि । cअंडांशांध সঙ্গে পরমাত্মার এ-ব্যাপারে কোনো পার্থক্য নেই।” তাহার পর কমলার দিকে চাহিয়া বলিল, “মিল মিত্র, আপনি বাঘকে নিশ্চয়ই ভয় করেন ?” কমলা মৃদু হাসিয়া বলিল, “করি ; তবে চিড়িয়াখানার द६ • ।” দ্বিজনাথ হো হো করিয়া হাসিয়া উঠিলেন। সহাস্তমুখে বিনয় বলিল, “হ্যা সে কথাটা মনে ছিল না।” বটে। আমি অবশ্য বলছি জঙ্গলের ছাড়া বাঘের কথা।” “ól ቕfጃ |” “আচ্ছা, আপনাকে যদি বলা যায় যে, গভীর রাত্রে হয় এমন কোনো শ্মশানে যেখানকার বিষয়ে খুব ভয়াৰহ ভূতের কাহিনী বহু লোকের জানা আছে, নয় এমন কোনো জঙ্গলে যেখানে বাঘের অস্তিত্ব সম্বন্ধে কিছুমাত্ৰ সন্দেহ নেই-এই দুই জায়গার মধ্যে এক জায়গায় নিশ্চয় যেতে হবে, আপনি কোথায় যান ?--শ্মিশানে, না জঙ্গলে ?” একমুহুৰ্ত্ত ভাবিয়া কমলা বলিল, “আমি শ্মশানে যাই।” বিনয় বলিল, “আমিও শ্মশানে যাই।” भूना छूक्ॉब भूल्य ३७णौ ब्रध्ना कब्रिवा क्विनाथ বলিলেন, “আমিও শ্মশানে যাই।” এই সৰ্ব্ববাদী সন্মতির কৌতুকে একটা উচ্ছসিত হাত ধ্বনি উঠিল। তৎপরে পুনরায় কিছুক্ষণ ধরিয়া নিঃশব্দে इत्रेि बांक फणिबाण । দুরে রেল ষ্টেশনে পশ্চিম-যাত্রী এক্সপ্রেস গাড়ী আসিয়া দাড়াইয়াছে। তাহার বৃহৎ সবল এজিনের নিঃশ্বাস
