ମଥୁରା ୧୩୫ } Ο διο করিলেই যদি সদ্বিদ্যাশালী ও সৎকুলোস্তব হয়, তাহা হইলে কি এ পৃথিবীতে অভদ্র ও মুর্থ থাকিত ? অতএব আপনারা সবিশেষ না জানিয়া আনন্দময় ভূপতিকে কেন অনাদর-সূচক বাক্য প্রয়ােগ করিতেছেন ? সুমতি সুকুমারী আপন অনুরূপ বরেই স্বয়ংবরা হইয়াছেন। যেহেতু বসন্তকুমার জয়পুৱাধীশ্বর জয়সেন নৃপতির কুমার; দৈব-দুৰ্বিপাকে এই দুঃখের দশায় পতিত হইয়াছেন। অগ্ৰে পরিচয় না লইয়া কোন ব্যক্তিকে ভৎসনা ও শ্লেষকরা কি ভদ্রের উচিত হয় ? নৃপতিগণ মুনিবরের ঈদৃশ-বাক্য-শ্রবণে নীরব হইয়া ক্ৰমে ক্ৰমে স্বস্থানে প্ৰস্থান করিতে লাগিলেন। আনন্দময় নৃপতি বিষাদ-সাগরে পতিত হইয়াছিলেন, এক্ষণে আনন্দনীরে ভাসমান হইলেন, কেননা বসন্তকুমারের পরিচয়াভাব যৎপরোনাস্তি বিমর্ষের কারণ হইয়াছিল, এক্ষণে পরিচয় পাইয়া তাহার অন্তরে সুখসিন্ধু উদ্বেল হইল। অনন্তর পৈতৃক-রত্যনুসারে বিবাহ সম্পন্ন হইলে, সারদ্বাজ মুনিবার কহিলেন, মহারাজ ! আমি বসন্তকুমারকে শিশুকালাবধি পুত্ৰবৎ প্রতিপালন করিয়াছি। অতএব পুত্র ও পুত্রবধুর সহিত DBBB DDDDBD BDBD DDDD SS SDBB sBBBDS করণে গমনোদেযাগ পাইতে লাগিলেন। সুকুমারী গমন-সময় উপস্থিত দেখিয়া মাতার অঞ্চল ধরিয়া চঞ্চলনয়নে অব্যক্তস্বরে রোদন করিয়া জননীর অকপট স্নেহময় হৃদয়-সাগর বিচ্ছেদ-তরঙ্গ-মালায় বিচলিত করিলেন। কুমুদিনী যেমন পতিকে মেঘাচ্ছন্ন দেখিয়া মানভাবে মৃণালোপরি আকাশ
পাতা:বিজয়-বসন্ত - জলধর সেন.pdf/১২৫
অবয়ব