R8 বিজয়-বসন্ত । প্ৰকাশ করিয়া থাকে ; এইরূপে নিরূপিত সময় অতিবাহিত হইলে যাত্ৰা ভঙ্গ হয়। তখন কোথা রাজা, কোথা প্ৰজা, কোথা শোক, কোথা হম, কিছুই থাকে না। বিবেচনা করিলে এই সংসারও তদ্রুপ নাট্যশালা। আপনি আপন কৰ্ম্মবেশ ধারণ করিয়া জীবগণ নিরন্তর নাট্য-ক্রীড়া করিতেছে, সুতরাং কাৰ্য্যান্তে প্ৰস্থান করিবে ; এজন্য শোক হর্ষে প্রয়োজন কি ? হে মনুজেশ্বর ! আপনি জ্ঞানী হইয়া কি হেতু বিরহবিকারে ‘বিচলিতচিত্ত হইতেছেন, এবং অপ্ৰয়োজন শোক ও অনর্থক অপবাদ প্ৰকাশ করিতেছেন ? এক্ষণে বিবেচনা করিয়া দেখুন, আপনি কার, আপনার কে, আপনা। আপনি আপনাকে অপদার্থ বিবেচনায় শোক-সাগরে নিপতিত করিতেছেন। ক্ষিতি, অপ, তেজঃ, মরুৎ, ব্যোম, যে কালে এই পঞ্চ বিকৃত হইবে, সেই কালে এই প্রপঞ্চময়ী পৃথিবী পরিত্যাগ করিয়া সকলেই করােলকাল-কবলে পতিত হইবেন । তন্নিমিত্ত অহরহঃ বিরহাদুঃখ প্ৰকাশ অতি অকৰ্ত্তব্য। হে সার্বভৌম! সত্ত্ব, রজঃ, তমঃ, পৃথিবী এই ত্ৰিগুণাধার; এবং পরিবর্তন তাহার স্বভাব। সুতরাং জরাজীর্ণতা দূরীভূত হইয়া, যাবতীয় জীব জন্তু এবং বৃক্ষলতাদি অভিনৰ ক্লািপ ধারণ করিতেছে। বাস্তবিক, অনন্তব্ৰহ্মাণ্ডপতির সুকৌশলসম্পন্ন পরমাশ্চৰ্য্য নিখিল ব্ৰহ্মাণ্ড বিষয়ে চিন্তা করিলে, একবারে নিৰ্ম্মল আনন্দনীরে নিমগ্ন হইতে হয়, এবং তদ্বিবৰ্ত্তন অনুধাবনপূর্বক অবলোকন করিলে, বিস্ময়াপন্ন না হন, এইরূপ ব্যক্তিই বিরল।
