Գ8 বিজয়-বসন্ত । তিনি জলে, স্থলে, লোকালয়ে, বিজনে, পূর্বাহ্নে, সায়াহ্নে নিশীথ সময়ে, সকল্যাবস্থায় সকল স্থানে সৰ্বক্ষণ নিরুপমানন্দ ভোগ করিতেছেন। এরূপ একটা বাক্য নাই যে, সে আনন্দ ব্যক্তি করি। র্যাহারা সেই সুখশৈলারোহণ করিয়াছেন, তঁাহারাই জানেন, সে কিরূপ আনন্দ । অন্যে তাহা প্ৰকাশ করিবে: সাধ্য কি ? বাছা রে! তুমি বিচার করিয়া দেখ, প্ৰেয়ঃ যে সকল সুখধারা বর্ণনা করিলেন, সে সকল অস্থায়িনী ও আশুতোষিণী। ঐ আশুতোষিণী সুখ্যধারা পরিণামে গরলময়া হয়, তাহার সন্দেহ নাই। প্রত্যক্ষ দেখ, প্ৰেয়ঃ যে পুষ্পের বর্ণন করিলেন, তাহা যে সময়ে প্ৰফুল্ল হয়, তাহার পর ক্ষণেই মলিন হইয়া যায়। সুখবিলাসিনী ললনাগণের যৌবনাবস্থা পুষ্প হইতে আর অধিক কি ? এই দৃষ্টান্তের দ্বারা প্ৰেয়ঃপথের সমুদয় সুখ বুঝিয়া লও। মুনিবার এই অবধি কহিয়া বসন্তকুমারকে জিজ্ঞাসিলেন, বাছা ! বল দেখি, এই উভয়ের কোন পথ অবলম্বন করা মনুয্যের কৰ্ত্তব্য ? বসন্তকুমার কিয়ৎক্ষণ মৌনী থাকিয়া কহিলেন, তাত । প্ৰেয়ঃ-পদবী কেবল আশুতোষিণী । শ্ৰেয়ঃপথাবলম্বন করাই মনুষ্যের কৰ্ত্তব্য। তপোধন প্রশ্নের সদুত্তর পাইয়া কহিBDS SDDBBDB BBSDD BDBD DDB BBDBDS DBDS ংসারাদিগের মধ্যে বিদ্বান ও ধন্যবান মহাশয়েরা, প্ৰেয়ঃপথের পথিকই অধিক, তবে যে বাহিরে সাধুবৎ ব্যবহার করিয়া থাকেন, সে কেবল লোকে খ্যাতিপ্ৰত্যাশায়, কিন্তু অন্তরে অন্য প্ৰকার
