4 तिस्रांमांछन । প্রাভে গুনগুন শব্দে রাজগণ গাৱ করিতেছে, এবং রাঙ্গ৷ মুকুল কোকিলগণ কলস্বরে স্তুতিপীঠে স্বতঃরত হইয়াছে প্রজার প্রত্যয়ার্থ রাজজ্ঞাপত্ৰ কদৰ্প কর্তৃকানিত হইয়াই লেখাপত্ৰ বৃক্ষপত্র তাঁহাতে অক্ষরশ্রেণী ভ্রমরশ্রেণী এবং শৃশধরমুদ্র অর্থাৎ, মোহর স্বৰূপ তন্মধ্যে কৃষ্ণরেখ, রাজা ক্ষর রাঙ্গ গমন বাৰ্ত্ত প্ৰাখে নরমাগরীগণ বিবিধ বেশু, পিন্যাস প্রকাশ পুৰ্ব্বক স্বস্ব শরনাগার সঙ্গীভূত করতঃ স্বস্ব কান্ত সহিষ্ঠ কলাপালাপে ক্রয়! মহোৎসবে সুদীর্ঘ জ্যোৎস্লোজুলী ধামিনী যাপন করিতেছে এবং প্রোষিত ভস্তৃক্ষ ও বিরহিণী রমণীর দুঃখিনী প্রায় নিজ নিজ কাপ্ত সমীপে দুর্তী প্রেরণ করিতেছে, কিন্তু মভাগিনীর ভাংগা বসন্তু কি ব্যবহার করে কিছুই বুঝিতে পারি না, মহাশয় বৰ্ষত্রয় বিদেশষ্ট্ৰ, সমস্ত পূৰ্ব্বভাব বিস্মৃত বুঝি কাম ক৪ বিস্মরণ হইয় থাকিবেন, সন্দেশ অপেক্ষ আত্ম সন্দেশ কড়ির দ্রব্যঞ্জন করিয়! হাতেও কৃপণত করিতেছেন, শ্বস্ত বৎসর আপনার আগমন বাৰ্ত্তায় বিশ্বাস করিয়া অ’ কঙ্ক্ষ অত্যন্ত প্রণলভ হইয়াছিল এবং কুচযুগ গুরুতর গৌরবাম্বিত হইয়া অfশাপধ ঃিরীক্ষণ করতঃ পরিশেষে নিরাশ ভাবিয়া এক্ষণে অভিমামে অধোমুখ হইতেছে জ্ঞান করি ফ্রমে গুৰু মানে জঙ্গপাত করিলে প্রাণীস্তুেও , জ্যর উঠিৰে ন কি করি সাধ্য সাধনার বাধ্য নহে মাথার দ্রব্য মানেন আত্মৰক্ষ দেখিয়া খেদে ৰক্ষ বিদীর্ণ হয় কলামখ পুৰুয কি চক্ষের মাথা খাইয়াছে য়ে এ লাবণ্য একবার দেখিল না জাপনি বাঘের মালীবৎ দীর্ঘবাণী
