శ్రీg क्किमांछन । नांध नांगाँब्र इकूदकम छ |l ऽभूष sांर्थरुर्भांडfां९ खकब्रट्कृ१. চৈব হি। তদষ্টান্সমিতি প্রোক্ত যভূমিং স্পৃশতে ক্ৰমাৎ ॥ स्रकैiत्र नभक्रांद्रं । মেরুতন্ত্রে । হস্তীচ্যাং চরণাভ্যাঞ্চ জানুভ্যং বক্ষল৷ তথা মৃদ্ধ দৃষ্ট তথা বাচ চিত্তে চাষ্টাঙ্গ ঈরিক্তঃ ॥ নৃসিংহপুরাণে । উরস শিরস দৃষ্টা বচল মনসা তথা । পদ্ভ্যাং করা: ভ্যাং জানুভ্যাং প্রণামোথষ্টাঙ্গ ইষ্যতে | পঞ্চাঙ্গ নমস্কার । গন্ধৰ্ব্বতন্ত্রে | হস্তজানুশিরোবাক্যধীভিঃ পঞ্চাঙ্গ ঈরিত; } উগ্ৰ নমস্কার । ব্ৰহ্মরন্ধেণ সংস্পর্শ; ক্ষিত্যেস্যা নমস্কৃতেঃ স উগ্র ইতি বিক্সেয়ে বিষ্ণোস্তুষ্টিপ্রদায়ক । উক্ত নমস্কার প্রকরণে ত্রিকোণ ষটকোণ অৰ্দ্ধচন্দ্র ও প্রদক্ষিণ এতচ্চতুর্বিধ নমস্কার লক্ষণান্বিত প্রমাণ সঙ্কলনে জন্মদাদির প্রয়োজনাভাব । শাস্ত্রানুসারে প্রণীম নমস্কারের মধ্যে বিশেষ তারতম্য অদৃষ্টব্য কেৰল শব্দ শঙ্কানুসারে কিঞ্চিছুৎকর্ষস্থাপকর্ষত্ত্বের ভ্রম অনেকের অাছে যে হেতু নমঃশব্দ পুৰ্ব্বে প্র, প্রদানাৎ প্রণম জর্থাৎ প্রকৃষ্টৰূপে নমস্কার বোধ হয় কিন্তু প্রসিদ্ধ শব্দে তাদৃশ যুক্তি যুক্তিবিরুদ্ধ যেমন স্ব স্বত্ত্বংশ পূর্বক পরাস্বত্ত্বোৎপত্তিধায়তাং ঈদুশেছয় যে দ্রব্যত্যাগ তদানং অতএব দামশব্দের পূর্বে প্ৰ প্রয়োগে প্রদান শব্দের যদি প্রকৃষ্ট ৰূপে দান বোধ জন্মে एएव श्रृंडांक्रुः नांनशाकद्र भखिाद्र शांघर्ष गडांदबा यमानि
