.fनिशामौक्षतः । । ጳ (ሉ প্রাগুক্ত গুরু প্রশস্ত্যাদির পদম্যাস স্কৃষ্টে পাঠক মহাশয়ের অভূক্তি জ্ঞাম পরিষ্ঠ্যাগ করিবেল যেহেতু বিরিঞ্চি বাসবানন্ত বেঙ্গ বেঙ্গাস্ক জমস্ত মহিমাঙ্কিত গুরুঙ্গেবের মহিমা বর্ণনে অত্যন্তাশক্ত মঙ্গদ ও মন্ত্র এবং তাধিষ্ঠাস্থ্য দেBBS BBDD DDBB BBBD BBBeDDDBB ਜੋੜ জননমরণান্বিত ইত্যাকার জ্ঞান মনুষ্যের চুরভৃষ্ট জনক ও নরক প্রাপক যদ্যপি পারম্পর্য্য ক্রুমে গুরু পরমগুরু ও পর। পরগুৰু ইতি ত্ৰিবিধ বাক্য ব্যবহার্ষ্য তত্ত্বাৎপর্য এই মন্ত্রধিষ্ঠাতা দেবতা গুরুমন্ত্র পরম গুৰুমন্ত্রেীৎপাদকগুরু পরা পরগুরু ফলতঃ ত্ৰিবিধোপাধি যুক্ত কেবল শুরুই হয়েন কেহই গুরুর পিতা ওঁ পিতামহকে পরমগুরু ও পরাপর গুরু কহেন তাহ নিতান্তামুলক কেননা গুরুদেবজাত এবং মৃ ত নহেন নিত্য নিষ্কলের জনন মরণ অত্যস্ত জলস্তব তবে যে গুরু মরণানন্তর তৎ,ঞ্জন্ধি ও অর্পণাদি কেহই করিয়া থা८कन डॉशf७ चण्डन छनॉडारथभूख शमन कfभाiनि भड़न স্থলেও মৃতদেহদাহ ও প্রেতত্ত্ব মৌচমাৰ্থ পিণ্ডদাস, গুরুর अनन मद्र* इशैदा श्रज्ञe ऊँश्ब्र श्रांदिंडीय ठि८ब्रांडांद মাত্র, যাদৃশ রামকৃষ্ণাদির শরীর ধারণ ও মরণ, তথাচ তদ্বিষয়ক ঐক্য গুড়ানোয়ার্থ শাস্ত্রাদির প্রমাণ নিম্নে লিখিত হইল তfছ। পাঠকৰঙ্গের অধশ্য সুপ্রবণীয় হইবে । যথা মুণ্ডমালাতন্ত্ৰে পাৰ্ব্বত্বাৰাচ । ঐক্যজ্ঞানং মহাদেব কথমুৎপাদ্যন্তে প্রম্ভে । নরাঙ্কৰিং গুরুং নমো দেৰঙ্গ ধানৰূপিণী ৷ মন্ত্রশটাক্ষরঞ্জপোহি কথমৈক্যং জবেচ্ছিব ।
