\o - છે. so of 動。 § - v, Yo. V. (S..., Y y. - *: . - or so - SSRN= R, . - \( UK - 。SSS0SSSMSSSSSSS SSAAASAAAeMMS *て豊1 * * * * را ترجیح میدهم. د: & ". . .” | W. - "(so W છે.} o C Q* < @影等阿\ • אf\ :=* శి\ È. - -- * 罗 - so W . : ". A for A -్మన్గe{ F. o - - 8.و ” محمچِت جیسے متعین w : تیرمایسین جينجيحمي عصوية ثابة o #F ஜூ >72*61ఢ?NA স্ট }% *** - * * * : 園 狮 f4.j***\త్రఙARéF}^té*T IN Ajy>-୮ ଗ୍ଧ * స్త్ - , ',३ ぶ。 છે. সতাং মনঃপঙ্কজমুৎপ্রকাশকঃ । অসাধুচেতস্তমসাং বিঘাতকঃ ॥ অশেষজীব-ভ্রমনিদ্রিকািহর । উদ্দেতি বিজ্ঞানক-চক্রবান্ধবঃ ॥ ১ ম ভাগ, ৬ষ্ঠ সংখ্য। ] অণশ্বিন,~১২৭৮ সাল । মুল্য চারি পয়সা । ছেন না । ঈশ্বর সর্বব্যাপী হইয়াও কি হেতু ননি। কারণে মুখ দুঃখ জরা মরণাদি পীড়াকে বিলক্ষণ রূপে পোধ করিতেছেন ? ভাক্ত ব্রাহ্ম মুদগর । [ পুর্বপ্রকাশিতের পর এই রূপ প্রশ্নের উত্তর করেন যে, যথারাজস তামস গুণাক্রান্ত ভাবে, তাদৃশ । র জমা তমসচৈব, অবস্থ । তথাচ মঞ্জবলক – সমাবিটে। ভ্রমন্নিহ । যদেrবং স কথং ব্রহ্মন, ভাবৈরনিষ্টৈঃ সংযুক্তঃ পাপ-যোনিষু জায়তে । সংসারং প্রতিপদ্যতে ॥ ঈশ্বর: স কথং ভীলৈ- অর্থাৎ ঈশ্বর রজোগুণ ও তমে গুণেতে दमिटेझे 8 সংপ্ৰযুজ্যতে ॥ সম বিষ্ট হইয়। ভ্রমণ করতঃ অশুভ কার্য্য করণৈরস্থিতশ্চাপি, সমুহেতে লিপ্ত থাকায় সংসার প্রাপ্ত পূৰ্ব্বভাবং কথঞ্চন । ছয়েন । ইহা যুক্তিতেও পাওয়া যায় যে, বেত্তি সৰ্ব্বগতাং কৰ্ম্মাৎ, আত্ম-কার্য সিদ্ধিতে ছোট বড় কোন সৰ্ব্বগোপিনবেদনাং ॥ ব্যক্তিই মানাপমান ও সুখ দুঃখ গ্রহণ অর্থাৎ হে ব্ৰহ্মন্ ! এতদ্ভাবাপন্ন সেই | করেন না, কেবল কাৰ্য্য মাত্র সাধনীয় ঈশ্বর, কি হেতু পাপ-যোনি সমুহে জন্ম | হয় । দেখ যদি কোন দরিদ্র ব্যক্তি নিজ গ্রহণ করেন ? কি হেতু সেই ঈশ্বর মায়িক | গৃহকৰ্ম্মে ব্যগ্র হয়, তখন স্তম্ভাভাবে স্বয়ং গুণ সমুহ কর্তৃক বিশেষ রূপে প্রাযুজ্যমান | স্তম্ভের ন্যায় হইয়া মস্তক কি হস্তের দ্বারা হয়েন ? সেই ঈশ্বর ইন্দ্রিয় সমূহেতে যুক্ত | কোন আচ্ছাদন, স্তম্ভের কার্য্য করে, এবং DDDS B BB BBBB BBBB BBBS BBBS BBB BBBBS BBB BBB
