২৩৬ জে—যেমন, যে দিক হইতে। বহত—বহিবে। ১-২ । গগন মণ্ডলে চন্দ্র উদয় হইলে কত দৃষ্টি নিবারণ করিবে ? যখন যেমন থাকিবে সেইরূপ কাটাইবে, যে দিকে বায়ু) বহিবে সেই দিকে পৃষ্ঠ দিবে। (মিথিলায় চলিত কথায় বলে যে দিকে বাতাস বহিবে সেই দিকে পিঠ দিবে, অর্থাৎ যখন যে অবস্থায় পড়িবে তখন সেইরূপ কাটাইবে )। ৩. বথু—বস্তু । ৪ । জাহেরি—যাহার । তাহেরি---তাহার। ৩-৪ সজনি, উপকার বড় ( সামগ্ৰী ), যাহার বচনে পরের হিত হয়, তাহার জীবন সার ( সার্থক )। ৫ । গুন-গণনা করে । ৬ । পিয়াসল—পিপাসিত । ৫-৬। সাধুজন পরের হিতের জন্ত ধন প্রাণ গণনা করে না, পিপাসিত রান্ত চন্দ্র গ্রাস করে ( কিন্তু চন্দ্র ) ক্ষীণ ( অথবা ) স্নান হয় না । ৮ । গেল—গত, অতীত । কিরিতি--কীৰ্ত্তি । অমর সার—অমরত্বের সার । ৭-৮ । জীবন স্থির নয়, যৌবন স্তির নয়, এষ্ট ংসার স্থির নয়। অতীত অবসর আর পাওয়া যায় না, কীৰ্ত্তি অমরত্বের সার। ৯ । কতএ—-কোথায় । ১• । হনুমতে— হনুমান । সাঅর—সাগর । লাঘল—লজিঘল । ৯-১০ । কোথায় রাঘব রাজার ঘরণী ( সীতা ), কোথায় লঙ্কাপুরে বাস ; কোথায় হনুমান সাগর লঙ্ঘন করিল, কিছু ত্রাস গণনা করিল না ( আশঙ্কাকে গ্রাহ করিল না ) । ১১। জখনে —যখন। জকর—যাহার। বাঙ্ক —বাকী, বাম । কলা—লীলা । ১১-১২। যখন যাহার ( পক্ষে) বিধাতা বাম হয়, সকল (তাহার ) লীলা বিবেচনা করিবে। কবি বিদ্যাপতি কহে, অধিক আপদে ধৈর্য্য করিবে । ৰিছাপতি ।
- デ
(সখীর উক্তি ) চাদ সুধাসম বচন বিলাস । ভল জন ততহি জাএত বিসবাস ॥ ২ । মনদামনদ বোলএ সবে কোয় । পিবইতে নীম বাক মুহ হোয় ॥ ৪ । এ সখি সুমুখি বচন স্থন সার। সে কি হোইতি ভলি জে মুহ খার ॥ ৬। জে জত জৈসন হৃদয় ধর গোএ। তকর তৈসন তত গৌরব হোএ ॥ ৮। গৌরব এ সখি ধৈরজ সাধ । পল্প নহি ধরএ সতও অপরাধ ॥ ১০ । জে। অছ হৃদয়া মিলত সমাজ । অবসও রহব আঁউধি ভষ্ট লাজ ॥ ১২। কাচ ঘটা অনুগত জন জেম । নাগর লখত হৃদয় গত পেম ॥ ১৪ । মধুর বচন হে সবন্ত তহ সার। বিদ্যাপতি ভন কবিকণ্ঠহার। ১৬। তালপত্রের পুথি। ১-২ । চাদের সুধীসম বচন বিকাশ, ভাল লোক তাহাতেই বিশ্বাস করে। ৩-৪ । ভাল মন্দ সকলে বলে, নিম পান করিলে মুখ বাকা হয় ( তিক্ত সামগ্রী আস্বাদ করিলে মুখ दिक्लङ इग्न ) । ৬। মুহ থার—দুমুখ রমণী, কলহকারিণী । ৫-৬ । হে সখি সুন্দর, সার কথা শুন, যে নারী কলহকারিণী সে কি ভাল হয় ? ৭-৮ । যে যেমন ( যত ) হৃদয়ে গোপন করিয়া রাখে, তাহার তেমন গৌরব হয়। ৯-১• । হে সখি, ধৈর্য্য সাধনা করিলে গৌরব হয়, প্রভুর শত অপরাধ ধরিতে নাই ।
