সংস্কৃতভাষা ও সংস্কৃতসাহিত্যশাস্ত্রবিষয়ক প্রস্তাব ΨΣ Σ অসুর, ব্ৰহ্মদত্তবরপ্রভাবে অত্যন্ত গৰ্বিবত ও দুৰ্জ্জয় হইয়া, দেবতাদিগকে স্ব স্ব অধিকার হইতে চু্যত করিয়া, স্বয়ং স্বৰ্গরাজ্য অধিকার করে। দেবতারা দুর্দশাগ্রস্ত হইয়া ব্ৰহ্মার শরণাপন্ন হইলে, তিনি র্তাহাদিগকে এই বলিয়া আশ্বাস প্রদান করেন যে পাৰ্ব্বতীর গর্ভে শিবের যে পুত্র জন্মিবেন, তিনি তোমাদিগের সেনাপতি হইয়া, তারকাসুরের প্রাণ সংহার করিয়া, তোমাদিগকে পুনৰ্ব্বার স্ব স্ব অধিকার প্রদান করিবেন । তদনুসারে, দেবতার উদ্যোগী হইয়া হর গৌরীর পরিণয় সম্পাদন করিলে কাৰ্ত্তিকেয়ের জন্ম হয় । অনন্তর, তিনি, দেবসৈন্য সমভিব্যাহারে সমরসাগরে অবতীর্ণ হইয়া, ছৰ্ব্বত্ত তারকাসুরের প্রাণসংহারপূর্বক, দেবতাদিগকে আপন আপন অধিকারে পুনঃ স্থাপিত করেন। এই বৃত্তান্ত সুচারু রূপে কুমারসম্ভবে সবিস্তর বর্ণিত হইয়াছে। কুমারসম্ভব সপ্তদশ সর্গে বিভক্ত। তন্মধ্যে প্রথম সাত সর্গেরই সৰ্ব্বত্র অনুশীলন আছে ; অবশিষ্ট দশ সর্গ একবারে অপ্রচলিত ও বিলুপ্তপ্রায় হইয়া আসিয়াছে—এমন অপ্রচলিত যে ঐ দশ সর্গ অদ্যাপি বিদ্যমান আছে বলিয়া অনেকেই অবগত নহেন। এই দশ সর্গ, কালিদাসের অলৌকিক কবিত্বশক্তির সম্পূর্ণ লক্ষণাক্রান্ত হইয়াও যে, এরূপ অপ্রচলিত ও অপরিজ্ঞাত হইয়া আছে তাহার হেতু এই বোধ হয়, অষ্টম সর্গে হর গৌরীর বিহার বর্ণনা আছে, তাহাও অত্যন্ত অশ্লীল এবং সামান্ত নায়ক নায়িকার বিহারের হ্যায় বর্ণিত হইয়াছে। নবমে হর গৌরীর কৈলাসগমন এবং দশমে কাত্তিকেয়ের জন্মবৃত্তান্ত বর্ণিত আছে । এই দুই সর্গেও হরগোরীঘটিত অনেক অশ্লীল বর্ণনা দেখিতে পাওয়া যায় । ভারতবর্ষীয় লোকের হর গৌরীকে জগৎপিতা ও জগন্মাতা জ্ঞান করেন । জগৎপিতা ও জগন্মাতা সংক্রান্ত অশ্লীল বর্ণনা পাঠ করা একান্ত অনুচিত বিবেচনা করিয়া, লোকে কুমারসম্ভবের শেষ দশ সর্গের অনুশীলন রহিত করিয়াছে। আলঙ্কারিকেরাও কুমারসম্ভবের হরগৌরীবিহারবর্ণনাকে অত্যন্ত অনুচিত ও অত্যন্ত দূৰ্য বলিয়া নির্দেশ করিয়াছেন। একাদশ অবধি সপ্তদশ পর্য্যন্ত সাত সর্গে কাক্তিকেয়ের বাল্যলীলা, সৈনাপত্যগ্রহণ, তারকাসুরের সহিত সংগ্রাম ও সেই সংগ্রামে তারকাসুরের নিপাত, এই সমস্ত বৃত্তান্ত সবিস্তর বর্ণিত হইয়াছে। এই সাত সর্গে অশ্লীল বর্ণনার লেশমাত্র নাই। কিন্তু অষ্টম, নবম, দশম, এই তিন সর্গের দোষে, ইহারাও একবারে বিলুপ্তপ্রায় হইয়া আছে। এরূপ কিংবদন্তী অাছে, এক কুম্ভকার কালিদাসের পরম মিত্র ছিলেন । কালিদাস, কুমারসম্ভব রচনা করিয়া, ঐ কুম্ভকার মিত্রকে দেখাইতে লইয়া যান । কুম্ভকার পাঠ করিয়া সম্মুখবর্তী একখান কাচা সরার উপর রাখিয়া দেন। তাহাতে কালিদাস বোধ
