NV বিদ্যাসন্দৰ । BBBS BBB BB BBB KS JJB BB SBB সন্ধ্যাকালে নিজ মূখ লুকাইয় অস্ত যায়। তী—লজ্জা ভাস্কর ভাঙ্কর-দীপ্তিমান সুর্য । BBBBBBSBBBB BBB BBB BBB SBS BB BBBB র্তাহাব তুল্য লঙ্কে । পিশেষ তঃ সে সমূদ্র জল লবণাক্ত BBB BBBSSSBBBBSBBBBB BB B BBBB BBB BBS সাগরেব কিরূপে তলম চেষ্টলে । BBBBSBBBBB BB BBB Su BBB BB BB BBS BBB S BB BB BB B KSDBS BBB BBBBB BBBBB BB অনুগ্রহে সকলেই অবগত অাছেন । তিনি নিজপুত্র বৃষকেতুকেও বধ করিয়া অতিথির সেবা করিয়াছিলেন । BBBKSKBB S BBBBS BBBB BBBS BB BB BB BB সকল ভারই বহন করেন । পণ প্রাণ—পণ হইয়াছে প্ৰাণ যার । অঙ্গল ষ্ঠে প্ৰাণ তোমায় পণের কথা শুনিয়া । (প্রথম অর্থ ই সঙ্গ" ) প্রমত্ত — বিহুবল, উন্মত্ত । কবি প্রত্যেক ইন্দ্রিয়ের কথা একে একে বলিতেছেন । তোমার কথা প্রথমে শুনিয়া তোমাকে দেখিতে ইচ্ছা স্পষ্টল—পরে লোমার মুখ ১ধা পান করিব, তোমার পদ্মগন্ধ অtষ্মাণ করি পু, তোমার স্পর্শ মুখ তানু ভব করিব—এই ইচ্ছা বলবতী হই ল ৷ পদ্মিনী—পদিনী নারীর লক্ষণ ভারতের রাসমঞ্জরীর ৮৭ পৃষ্ঠায় আছে । তাহীদের গারে পদ্মগন্ধ বাহির হয় -এইরূপ প্রসিদ্ধ আছে । “পদ্মগন্ধ কয় সেই পদ্মিনী ।” বিকলে—অবশ হইয়া । হেম—কাশীতল সুবৰ্ণাভশরীব । বtহড়ে—মন আর ফিরিয়। যাইতে চাহে না । নপুংসক মন —মন স্বয়ং নিষ্কিয়, ইঙ্গ চক্ষ কর্ণ প্রভৃতি দশ ইন্দ্রিয়ের কার্য্যের সাহায্য করে মাত্র । মনঃসংযোগ না হইলে কোন ইমিয়েই কাৰ্য্য করিতে পারে না বটে—কিন্তু মম স্বয়ং কোন কার্গ করে না । ইহা শাস্ত্র প্রসিদ্ধ ।
