Si不5-卒研事 S3S দিল্লী, দিল্লীর সঙ্গে লাহোর, হিন্দুর সঙ্গে পাঠান, পাঠানের সঙ্গে মোগল, মোগলের সঙ্গে ইংরেজ --সকলের সঙ্গে সকলে বিবাদ করিয়া, চিকুপ্ৰজ্বলিত সমরানলে দেশ দগ্ধ করিয়াছে। কিন্তু সে সকল কেবল রাজায় রাজায় যুদ্ধ ; नौक्षाव्र१ হিন্দুসমাজ কখন কাহারও হইয়া কাহারও সহিত যুদ্ধ করে নাই। হিন্দুরাজগণ অথবা হিন্দুস্থানের রাজগণ, ভূয়োভূয়: ভিন্ন জাতিকর্তৃক জিত হইয়াছে, কিন্তু সাধারণ হিন্দুসমাজ যে কখন কোন পরজাতি কর্তৃক পরাজিত হইয়াছে, এমত বলা যাইতে পারে না ; কেন না, সাধারণ হিন্দুসমাজ কখন কোন পরজাতির সঙ্গে যুদ্ধ করে নাই। এই বিচারে হিন্দুজাতির দীর্ঘকালগত পরাধীনতার দ্বিতীয় কারণ আসিয়া পড়িল । সে কারণ,--হিন্দুসমাজের অনৈক্য, সমাজমধ্যে জাতি-প্ৰতিষ্ঠার অভাব, জাতি-হিতৈষার অভাব, অথবা অন্য যাহাঁই বলুন। আমরা সবিস্তারে তাহা বুঝাইতেছি। আমি হিন্দু, তুমি হিন্দু, রাম হিন্দু, যদু হিন্দু, আরও লক্ষ লক্ষ হিন্দু আছে। এই লক্ষ লক্ষ হিন্দুমাত্রেরই যাহাতে মঙ্গল, তাহাতেই আমার মঙ্গল। যাহাতে তাহদের মঙ্গল নাই, আমারও তাঁহাতে মঙ্গল নাই। 'অতএব সকল হিন্দুর যাহাতে মঙ্গল হয়, তাহাই আমার কৰ্ত্তব্য। যাহাতে কোন হিন্দুর অমঙ্গল হয়, তাহা আমার অকৰ্ত্তব্য। যেমন আমার এইরূপ কৰ্ত্তব্য আর এইরূপ অকৰ্ত্তব্য, তোমার ও তদ্রুপ, রামের তদ্রুপ, যদুরও ৩ দ্রুপ, সকল হিন্দুরই তদ্রুপ। সকল হিন্দুরাই যদি একরূপ কাৰ্য্য হইল, তবে সকল হিন্দুর কৰ্ত্তব্য যে একপরামর্শী, একমতাবলম্বী, একত্র মিলিত হইয়া কাৰ্য্য করে, এই জ্ঞান জাতিপ্রতিষ্ঠার প্রথম ভাগ ; অৰ্দ্ধাংশ মাত্র। 2 হিন্দুজাতি ভিন্ন পৃথিবীতে অন্য অনেক জাতি আছে। তাহাদের মঙ্গলমাত্রেই KLLLYBD YD DDD DDD BD SS DBDBDDBD BDD DDDD DDDS S DDDDDLLD DDDBKS JBDDB DBBDBBDS DBBDBD DDD DBDBBDDDS DEBDD DDBBB DYK DDBDD DD DS আমরা তাহাই করিব। ইহাতে পরজাতিপীড়ন করিতে হয়, করিব। অপিচ, যেমন DDDD DBDD DDD BBBD DBuD KBDS BDBB DDBBD DBDB BDBBDBBBB অমঙ্গল হইতে পারে। হয় হউক, আমরা সে জন্য আত্মজাতির মঙ্গল সাধনে বিরত হইব। S KLDDD DBDBK DBD DDB DDBBBDK DBDBD GDS DDKD BDBB SS DDDS প্রতিষ্ঠার এই দ্বিতীয় ভাগ। দেখা যাইতেছে যে, এইরূপ মনোবৃত্তি নিষ্পাপ পরিশুদ্ধ ভাব বলিয়া স্বীকার করা যাইতে পারে না। ইহার গুরুতর দোষাবহ বিকার আছে। সেই বিকারে, জাতিসাধারণের
