অসূয়া ও মাৎসৰ্য্য। (ሉዓ মধ্যেও বন্ধুজনোচিত সৌজন্য আবশ্যক, নচেৎ উহা বহুকাল স্থায়ী হয় না। আমাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ লোকেদেরও ভাল মন্দ দুই দিক বৰ্ত্তমান আছে এবং পারত পক্ষে মন্দ দিক অপ্রকাশ রাখিতে চেষ্টা করা সামাজিক হিসাবে অতীব সমীচীন। 昂 ফল কথা বিদ্যাবিভবে, ঐশ্বৰ্য্যে বা অসাধারণ অবদান দ্বারা প্ৰশংসা লাভ করা সকলের কৃতিসাধ্য নহে এবং উহার অবসরও সৰ্ব্বদা উপস্থিত হয় না । কিন্তু অভিবাদন ও সাদর সম্ভাষণ, সবিনয় প্রীতিপ্ৰদৰ্শন, সপ্ৰণয় আমন্ত্রণ ও অনাময় জিজ্ঞাসা এবং সকলে যাহাতে নিৰ্ভয়ে আলাপ করিতে পারে, এরূপ ভাব প্ৰকাশ দ্বারা পরের চিত্তরঞ্জন করা, বোধ হয় অনেকেরই সাধ্য। শিক্ষকের নিকট অথবা পুস্তক পাঠ করিয়া BDDB tBBDS S DBD BDS S DBDBDDDBSOBODS DBDBDB gBDBD DDD প্ৰদৰ্শন করা উচিত নহে; কিন্তু তাহ বলিয়া তাহাদিগকে একেবারে আকাশে তুলিয়া দিলে আপনার মানসন্ত্রমের প্রতি দৃষ্টিহীন হইতে হয়। কাহারও পরামর্শ অনুমোদন করিতে হইলে নিজ মত প্ৰদৰ্শন করিয়া উহার যাথার্থ্য প্ৰমাণিত করিতে হয় ; কারণ সৌজন্যের খাতিরে নিজ সঙ্কল্পের মহান ছবিকে স্নান হইতে দেওয়া মূঢ়তা প্ৰকাশ করা মাত্র। যাহার প্রতি সৌজন্য প্ৰকাশ করিতে নিজের এবং অনেকের অনিষ্ট ঘটিতে পারে, তাহাকে অতি মৃদু ভাবে প্ৰত্যাখ্যান করাই সৌজন্য। পশ্চিমের লোক দান করিতে অসমর্থ হইলে ভিক্ষুকের নিকট ক্ষমা ভিক্ষা করে। অসূয়া ও মাৎসৰ্য্য। অসুয়া বলিলে কেবল পরের গুণের অনাদর করা বুঝায় না, পরের দোষ আবিষ্কার করাও বুঝাইয়া থাকে এবং পরের শুভ দেখিলে তাহার প্রতি দ্বেষ করা, অথবা পরের শ্ৰী দেখিয়া কাতর হওয়াকে মাৎসৰ্য্য
