চরিত্র-বল । ve সম্বন্ধ নাই । নিরক্ষর কৃষক ও তীক্ষ্ণ ধীশক্তিসম্পন্ন দুরূহ বৈজ্ঞানিক সমস্যার সমাধানপটু ব্ৰাহ্মণ-সকলেই ইহার সমান অধিকারী হইতে ta ရွံဖူ*({၀ပြို পারেন পক্ষান্তরে বিপুল শিক্ষাপ্ৰাপ্ত উচ্চকুলಣ್ಣ"! ၄ifချီ\၅ হইলেই QR, সেই স্বৰ্গীয় সম্পত্তির out it. অধিকারে সমর্থ হওয়া যায়, এমত নহে। সেই জন্য ইহা অতিশয় দুল্লভ। কাঞ্চন-সংসর্গে কাচও যেমন মরকত মণির ছতি প্ৰাপ্ত হয়, সচ্চরিত্রের সংযোগে সেইরূপ নিরক্ষর কৃষিজীবী বা মেষপালকও জগতের বরেণ্য হইয়া থাকে । তীক্ষাধীশক্তিসম্পন্ন, বা কমলার অপার কৃপাপাত্র ব্যক্তি চরিত্রধনে বঞ্চিত থাকিলে কোথাও গৌরবলাভে সমর্থ হয়েন না। তাহার কীৰ্ত্তিকলাপ বা কাৰ্য্যাদির ফল অধিককাল স্থায়ী হয় না। তিনি অসাধারণ বুদ্ধিবিদ্যা বা অতুল ধনসম্পত্তির সাহায্যে যশঃ অর্জন করিতে পারেন, অথবা মিষ্ট কথায় লোকের মনোহরণ করিতে সমর্থ হয়েন ; কিন্তু অবিমিশ্র শান্তিসুধার স্বাদলাভ তাহার ভাগ্যে কখনও ঘটিয়া উঠে না ; কারণ তদীয় দুশ্চরিত্রের দাবীদাহে তাঁহার অন্তঃকরণ সৰ্ব্বদা দগ্ধ হইতে থাকে। যখন শৈশবের সেই কলঙ্কবিহীন শুভ্ৰজীবনের কথা র্তাহার মনোমধ্যে উদিত হয়, যখন কোন শিশুর নিম্পাপ বদনমণ্ডল তাহার নয়নগোচর হয়, অথবা যখন ভগবানেব কথা অন্তঃকরণে ঘনাবৃত আকাশে সৌদামিনীর মত আবিভূতি হইতে থাকে, তখন কি এক অব্যক্ত আকুল । যন্ত্রণায় তাহার হৃদয় বিদ্ধ হইতে থাকে, তাহা সেই ব্যক্তিই অনুভব করিতে সমর্থ। চরিত্রহীন ব্যক্তির সহিত ঘনিষ্ঠতা সম্ভবপর নহে, অথবা প্ৰগাঢ় ঘনিষ্ঠতা সস্তুত হইলেও তাঁহা অধিক কাল স্থায়ী হয় না। কারণ র্তাহার মনে সৰ্ব্বদাই বহুবিধ সন্দেহের বিভীষিকা ৰিদ্যমান থাকিয়া তাহার হৃদয় নরকানলে দগ্ধ করিতে থাকে। চরিত্রহীন ব্যক্তি যেমন অপরকে সন্দেহপূর্ণ লোচনে সমীক্ষণ করে, অপর ব্যক্তিও তােহাঁকে সেইরূপ বিশ্বাস করিতে পারে না। পটুতা বা চতুরতার সাহায্যে সে এককালে প্ৰভূত
