**** ** ! বিবিধ প্ৰবন্ধ مراج পরিগণিত হইতে পাৱে '!' 'আমি.এক্ট, সমালোচনায়, রাশি রাশি নিরূপম, উপমার মধ্যে কয়েকটী,মাত্ৰ উপমা সঙ্কলন করিয়াছি। - রাক্ষসদিগের রণসজ্জা বৰ্ণনা যারপর নাই উৎসাহকার এবং যখাৰ্থ হোমরোপাম । যুদ্ধ বর্ণনাও মুনি মহে ; ইহা পাঠ করিলে হোমরের, যে সর্গে , গ্ৰীকৃ, ও টোেজানদিগোরযুদ্ধে দেবগণের পরস্পরের পক্ষাবলম্বন ৰণিত আছে, তাহা স্মরণ হয়। কিন্তু আমাদিগের কবির দেবগণ প্ৰকাণ্ড দেহ ও অসুন্দরাকৃতি হুইলেও, DDBDBD DBBDBBDD KY DBBBDBD S BBEDB DtDS KL BBDB DDD তিনি বানরদিগোর কাৰ্য মানবদেবীরদিগের, হ্যায়. বৰ্ণনা করিয়া সভ্য ৰুচিয় of 53 sig 1 -7. অষ্টম সর্গে লক্ষণের মৃত্যুতে রামের বিলাপ বৰ্ণনা অতিশয় কৰুণারসাদ্র, এবং বাল্মীকি-রচিত তদ্বিষয়ক একটী বৰ্ণমার অনুরূপ। এই সর্গের নরক বর্ণনা অনেক স্থলে প্ৰথম শ্রেণীর কবিত্বশক্তির পরিচয় দেয় । ইহাতে ছোমির, বৰ্জিল, দান্তে, মিণ্টন এবং ব্যাসের কবিতার অনেক অনুকরণআছে, কিন্তু আমি অনেকবার বলিয়াছি, যে আমাদিগের কৰি নিরবচ্ছিন্নঅনুকরণকারী মহেন। মিণ্টন যেরূপ অন্যান্য কবির অনুকরণ করিয়াছেন, fதf0 (****ftது - r নবম সর্গে প্ৰমীলা ভঁাহার মৃতপতির নিমিত্ত আৰ্ত্তনাদ করিতেছেন। এরূপ, বৰ্ণনা মা করিয়া কবি। ৰিশুদ্ধ ৰুচি প্রদর্শন করিয়াছেন। তঁহার গভীর শোক কি বাক্য দ্বারা ব্যক্ত করা যায় ? যে মায়াৰী-পুৰুষের কুহিকে সংসাtttL DDDD DDD BDBLBL BDD ggBu DDBuuBS DDDD ৰিয়োগো जनषे ঘোরতর শূন্য বোধ হইল ; বিলাপ ও অশ্রুপাত, এ প্রকার শোকের অতি সামান্য নিদর্শন। এই সর্গে অন্ত্যেষ্টি-ক্রিয়ার সজ্জা বৰ্ণনা অতি শোভন ও হৃদয়গ্ৰাহী। f এক্ষণে কাব্যের দোষ সকলের বিষয় উল্লেখ করা যাইতেছে। প্রথমতঃ-ভাবের পরস্পর অনৈক্য। (১) কবি স্বদেশীয় লোকদিগের DBBDtED tzSDBDS D DBDDB gBS DDDD DBED DDB KBBi করিতে ক্ৰটী করেন নাই ; কিন্তু রাক্ষসদিগের প্রতি তঁহার আন্তরিক KDEEDD gDEEE DtBB KDD Dt ttBBD BBSBLKES
