শিক্ষিত বঙ্গবাসিগণের মধ্যে ৫ গৌরবেচ্ছা সঞ্চারিণী সভা সংস্থাপনের প্রস্তাৱ।।* LSLSLSLSGSLSGLLSLSLL LSSLASLL LLL LSLSLSLSL (১৭৮৮ শকে ইংরাজী ভাষায় ক্ষুত্র পুস্তকাকারে প্রখম প্ৰকাশিত হয়।.). DiBiiD DDBtBDB DBDBDB DBLBLBL LgB DDL YBDD DBSBDS ঋাণের মনকে চির নিজা হইতে জাগরিত করিয়াখে। বঙ্গীয় সমাজে গুণাধিপাত আন্দোলন চলিয়াছে। পরিবর্তম ও উন্নতির সম্পূখা সৰ্ব্বত্রই স্মৃষ্টিগোৱ । হুইতেছে। নব্য-সম্প্রদায় প্রাচীন রীতি পদ্ধতিতে খীতারাগা इदेमाणाध. সংস্করণার্থ ‘‘একান্ত উৎসুক ; হইতেছেন। ইতিমধ্যেই একদল মুক ছিং সমাজ'হুইতে এককালে বিচ্ছিন্ন হইতে এবং হিন্দু নাম পৰ্যন্ত সুপস্থিত্যাগ করিতে ইচ্ছা প্ৰকাশ করিয়াছেন।” আমরা পূৰ্বপুৰুষ দিলোর নিকট খাইতে । যে সকল স্মরীতি ও সুনীতি লাভ করিয়াঞ্ছিতাইওস পাছে এই "পরিবর্তীকা: স্রোতে ভাসিয়া যায় আশঙ্কা হইতেছে’ যাদ্ধাতে শিক্ষিপ্তদলেয়’মােথাঁ ericiscosoofsetriatotrovaffra ov BDD DBuBB D BDDBBBE EEBuSuDDL iLiLLuDgD LigiS শালী মহোদয়গণ একটা গষ্ঠা সংস্থাপন্ন ফাঁকজ পঞ্জাতীয়া'গোঁৱৰক্ষা r উন্মেষণ ব্যতীত কোন জাতি গ্ৰন্থখলাভ কৰিখে পাৱে মাই।।*ঃসঙ্কখািন্ধ হাস। এই সত্যের সাক্ষ্য প্রদাৰ কৰ্ম্মভেঙ্গে । ■t re trial. BÉ iliki 品 சம் Ontre-r-e է ա ف میبرد. जाऊँ cगोश्ता अगिी गडनिसंधधर्शt ጙgቑ €f፡ ቈfeamcማቕዊ «¶ክቑ†ሸሞቶዞሸቐየ፡ pagasiswidiisilbi
- aቅ.ማ¶iማsቂçsቦሟ&ዛማaይxግß ማ !
