গঃখস্থ নই। কিন্তু আমরা এস্তদংশ উদ্ভূত করিলাম না। এই উপসংহায় অপেক্ষ রামায়ণের উপসংহার অধিকন্তর মধুর এবং করুণ বগপূর্ণ। আমরা পাঠকের গ্রীষ্টার্থে তাছাই উদ্ধৃত করিতে বাসনা করি। বাল্মীকি কর্তৃক সীতা অযোধ্যায় আনীত হয়েন । যে স্বচনায় ঋষি সীতাকে আনয়ন করেন, তদ্বিশেষ বঙ্গীয় পাঠকমাত্রেই " সীতার বনবাস" পাঠ করিয়া অবগত আছেন —সতীত্ব সম্বন্ধে শপথ করিলে সীতাকে গ্রহণ করিবেন, রাম এই অতিপ্রায় প্রকাশ করিয়াছিলেন । এই কথা প্রচার হইলে পর, সীতাশপথ দর্শনার্থ বহুলোকের সমাগম হইল । - - to ১০৯ সৰ্গ । তস্যাং রজল্যাং বুইয়াং যজ্ঞবটিং গতোনুপ: | ঋধীন সৰ্ব্বান মহাতেজাঃ শব্দাপয়তি রাঘব: | বশিষ্ঠো বামদে বশচ জাবালিরথ কাশ্যপঃ । বিশ্বামিত্রোণীর্ঘতপ দুৰ্ব্বাসাশ্চ মহাতপাঃ ॥ পুলস্ত্যোপিতথা শক্তিৰ্ভাৰ্গৱশ্চৈব বামন: । মার্কণ্ডেরশ্চনীৰ্থস্কুমেদগণ্যশ্চ মহাযশীঃ । । গৰ্গশ্চ চ্যবনশ্চৈব শতানন্দশ ধৰ্ম্মলিত । ভরদ্বাজশ্চ তেজস্বী অগ্নিপুত্রশচমু প্রভঃ ॥ নারদঃ পৰ্ব্বতশ্চৈব গেীতমশ্চ মহাযশী । একেচান্যেচবহবো মুনয়: সংশিতব্ৰতা: { কৌতুহলপমাৰিষ্টঃ সৰ্ব্ব এব সমাগতাঃ। রক্ষস শচ মহাবীৰ্য্যা বানরাশ্চ মহাবলাঃ ॥ সৰ্ব্বএৰ সমাজগু, মৰ্চাত্মানঃ কুতূহলাৎ। ক্ষত্রিয়াযেচ শূদ্রশ বৈশ্যাশ্চৈব সহস্রশঃ ॥ ন্যুনাদেশগতাশ্চৈব ব্রাহ্মণা: সংশিতব্ৰতা: | সীতাশপথ ৰীক্ষার্থং সৰ্ব্বএব সমাগতাঃ ॥ उमालभाभ्रंट९ गर्सी भश्रङ्कङगिवान्नत । মুনিৰ্বর" সসীতঃ সম্পাগমৃৎ। তযুৰিং পৃষ্ঠতঃ সীতা অন্ধগচ্ছদবায়ুৰী । कुंङाञ्जलिर्दश्यकूिनां कृषt ब्रॉभ९ मध्नाभंड१ ॥
