Me/e স্বাভাবিকের সার্থক গল্পকার এখানে দারুণ স্বৰোগ পেয়েও নিজের একান্ত নিজস্ব জার্ট থেকে একচুল ভ্ৰষ্ট হ’ল না। আমরা চম্পূর এলিশাবা কুইএ রূপাত্তর একপাৰে মিছরিপানা খাবার মত অনায়াসে মেনে নেই। @ বিভূতিভূষণ তৃণাঞ্চুৱে" লিখেছেন যে সজনীকান্ড দ্বাস তার আর্টটা ঠিক বুঝেছেন। (i. আমরাও বুঝবার চেষ্টা করেছি। ভাই জানি অপাধিব অথবা দুৰ্গমের সাধনা অপেক্ষা সহজ সাধনাই তার মনোহারী। সারাওরি ও নানাস্থানের দুর্গম জঙ্গলে তিনি বিচরণ করলেও কলমে কলম' ফুল, এড়েঞ্চার ফুল বেশী আকর্ষক হত। “স্বপ্ন বাস্থদেৰ" ("নবাগভ' ) গল্পটির কথা তুলনায় মনে হয়। বিভূতিভূষন নানা পরীক্ষায় নিরত থাকতেন। এই গল্পটি লিখে আমাকে বারবার পড়ে নিতে বলেছিলেন, “আমিও গ্রীকজাতীয় গল্প লিখেছি আপনার মত।" গল্প তার নিজের পছন্দ হয়েছিল। গল্পে দেখলাম গ্রীক সাহিত্যের ভীষণমধু গাভীর্ধ্য রূপান্তরিত হয়েছে বিভূত্ত্বি-সাহিত্যের সহজভায়। অবগু এই ধরণের মেঘময়ার' গল্পে রস ধেন জমাট। দৃষ্টিপ্রীপে অপার্থিব সহজ হলেও স্বন্দর। যাই হোক, নাটকীয়তাও তার কাছে ছিল প্রতিদিনের আওতার মধ্যের সহজত । সাতটি রং মিলিয়ে রামধন্থ একটি শান্ত সাদা রংএ। কিন্তু রিক্তবর্ণ নয়, এরি মধ্যে সমস্ত রং ¢थंक बांग्न ! ‘মুখোশ ও মুখশ্ৰী'র চারটি গল্প, রাস্ক হাড়ি, দৈব ঔষধ, উন্টোরখ, চৌধুবাণী যেন একটু BBB BB BBBS BBB DSDS BBB BB BBB BB BBS BBBBBB BB BBS BBSS BB BB BBBB BB BBB BBB BBB S BB BBS DBBS BB DDSSL বলা চাই, তাই চরিত্রগুলির মধ্যে ভারসাম্য বিতরণ অনেকক্ষেত্রে স্থপরিকল্পিত হয় নি। প্রধান ও অপ্রধানের বিচারভেদে নিষ্ণুলতার অভাবে প্রধান চরিত্রে একাগ্র ও শ্বির মনোযোগ থাকে নি । এইবার বইখানির শ্ৰেষ্ঠ গল্প বারিক অপেরা পার্টি ও তাৎপৰ্যপূর্ণ গল্প অন্তর্জলি'র কথা আলোচনা করলেই ৰই শেষ হয় । বারিক অপেরা পার্টি পরবর্তী সার্থক ও অসামান্ত লেখক তারাশঙ্করের “মঙ্করী অপেরা'র নাম স্মরণ করালেও পৃথক স্বাদের রচনা। কেদাররাজা’র সঙ্গে যৎসামান্ত মিল পাওয়া গেলেও বারিক বিভূতিভূষণের অমর স্বউ। কাচাপাকা দাড়িওলা মুসলমান বারিক গানबांछनॉञ्च बट्झां क्रिब्र चनांशग्न झांब्रिया তুলে গল ছেড়ে গম লটৰরে’র গান গায়। পাওনাজার গাইবলা সৰ্ব্বস্ব ক্রোক করে নিলেও বেহালার তার কেনে সে, ডুলী তবলা ছেয়ে নেয় মহাজনের ধার শোধ না করে। সে মিথ্যাবাদী, জোচ্চোর, ফাকিৰাজ, কিন্তু কী আশ্চৰ্য্য মনোমোহন, লাভেৰল! সামান্ত উদ্ধৃতি দেওয়া ৰাক – GGDD DB DDD BBBDDD DD DDD DDD DD BBD DDD BBBB BBS BBB कनण ॐरण थांब cनांष ना करत्व कणादेषूनं ऐछांक् ि८क्छ क्झिाइ । चङ७व कूक एन्द्र
