তিরোঅহ্য यांञ्च ।। ७९ोनि जटेबछसांझ-दिसव्रक । cरुन ८कन डांभिण পণ্ডিত বলেন, আবিষ্কারের নামে যে একখানি কুরল প্রচ. লিত আছে, সেখানি প্রকৃত পক্ষে বিদুষী আবিয়ারের রচনা নহে । দক্ষিণাত্যে মুসলমান অভু্যদয়ের পর ঐ গ্রন্থ রচিত हहेग्राप्छ ( ० ) । ङिङ्गशाप्छाक्नु, छिवाङ्ज् ब्राप्णा बिश्वम् गश्ष्ब्रब्र २१ बारेण দক্ষিণপূর্বে এই স্থান অবস্থিত। এই স্থানে মহাদেব-মন্দিরে, মোইলকোটু-অম্বলমে, কোল্পর অম্বলমে, নুত্তন গির্জার নিকট উত্তরে একথানি প্রস্তরে ও পুরাতন রাস্তার নিকট কএকখানি প্রাচীন খোদিত লিপি আছে । তিরুবালুর (তিরুবল্লর ১ তঞ্জোর জেলার অন্তর্গত নাগপট্টন রেলপথের ধারে অবস্থিত একটা লহর ও পুণ্যতীর্থ। এখানকার বিষ্ণুধাম বিখ্যাত। লোকসংখ্যা ১২৯৩৪ । ২ চেঙ্গলপটু, জেলায় আর একটা বিষ্ণুধাম আছে,তাহারও নাম তিরুবল্লুর। ইহা মাজাল হইতে ১৩ ক্রোশ দূরে হইবে। এখানকার লোকসংথ্যা পাচ হাজারের অধিক নয়। এখানে রেলষ্টেশন আছে। এখানকার বিষ্ণুমূৰ্ত্তি দর্শন করিবার জন্ত দুরদেশান্তর হইতে যাত্ৰী আসিয়া থাকে। এখানে হৃত্তাপনাশিনী নামে একটী তীর্থ আছে। প্রবাদ এইরূপ, শালিcशकाछ शैषि रुश्कtण uहे झड़ांश्रृंनां*िनैौग्न उाछे कtर्छांद्र তপস্যা করিয়াছিলেন। তপস্তায় সন্তুষ্ট হইয়। বিষ্ণু দেখা দিলে, ঋষি বর চাহিলেন, ‘যেন এই সরোবরে স্নান করিয়া মহাপাপীও হৃত্তাপ হইতে নিস্কৃতি পায়। বিষ্ণু তাহার মাথায় হাত দিয়া ‘তাঁহাই হইবে বলিয়। শপথ করেন, তদবধি এই তীর্থ হৃজ্ঞাপনাশিনী নামে বিখ্যাত হইয়াছে। এখানকার অনন্তশায়ী চতুভূজ বিষ্ণুমূৰ্ত্তির একহাত শালিহোত্রজ ঋষির মাথায় গুস্ত রহিয়াছে দেথা যায়। একটা মন্দিরে কনকবলী দেবী বিরাজমান। প্রবাদ এইরূপ, ঐ মূৰ্ত্তি স্বর্ণগৗত্তার অনুরূপ। এখানেও ক একখানি শিলালিপি খোদিত আছে । তিরোঅহ্ন্য (ত্রি ) অস্থনি ভবং অহং ভবেচ্ছন্দসীতি মৃৎ। তিরোহিতে ২হ্যঃ । পুৰ্ব্বদিনে অভিযুত যে সোম পরদিনে ছুত হইলে তাহার এই সংজ্ঞা হয় । “তং পাত তিরোঅহাং” (খক ১৪৫১•) তিরোমহং এতয়ামকং পূৰ্ব্বশ্বিল্পহাভিযুতে। ষঃ সোম: উত্তরে ২হনি হয়তে তস্তৈতয়ামধেয় । (সায়ণ)
- डिtब्रांप्रहार ५ख* ब्रङ्गामि” (शकू st8१०) ‘ङिएब्रांजरु५ তিরোভূতে পূৰ্ব্বশ্বিন দিনে অভিযুক্তং তং সোমং । ( সায়ণ)
to) Asiatie Researches, Vol. Wil. p 345ff; Rev. Caldwell's Ioravidian Grammar ; The Cural, of Tiruvalluvar by Rev. Drew; Indian Antiquary Wol. IX, p. 715. [ ૨8 ] डिप्लाङब९ (झण्डा) थुप्झच्न बहिष्छ । ठिाज्ञांक्षा (बी) ठिब्रन्थ-किन् । अढर्षनि । छिएग्नांशांछवा (खि ) डिब्रन्-श-ठब7 । अधिकांमनtषाशा । “তত্র স্থিতেন শিষ্মেণ কৰ্ণে হস্তাদিন তিরোধাতবে)* (মন্থ ২১•• কুল্লক। ) তিরোধান (ক্লী ) তিরসধা-ভাবে লুন্টু। অস্তধান। • তিরোভবিতৃ জি) তিরস্থ ভূ-স্তৃছ। ১তিরোভাৰ। ২ গুপ্তভাব। তিরোভাব (পুং ) তিরস ভূ-ভাৰে ঘঞ, । ১ অন্তর্ধান, অদ র্শন। ২ আচ্ছাদন । ৩ গুপ্তভাৰ । उिtब्राफूठ (जि) डिग्रन्फू-उ । अरूहिंख्, अमृहे । তিরোবর্ষ(ত্রি) তিরঃ তিরোহিত: বর্ষা; যত্র। বৃষ্টি হইতে রক্ষিত। “যত্র চাপশুত স বৈ তিরোবর্ষাপি বর্ষতি।” (ভারত ৪৷৫৷২১ ) তিরোহিত (ত্রি) তিরস্ধা-জ। ১ অস্তৰ্হিত, গুপ্ত। ২ আচ্ছাদিত । “ন চাসায়ং ন চ নূ্যনং ন দূরেন তিরোহিতং। ( دی ۹۰ ایوان ) তিরোহহ্য { তিরোঅহ্য দেথ । ] তিৰ্য্য (ত্রি) তিল-নিৰ্ম্মিত। তিৰ্য্যক্ (অব্য) বক্ৰ। পৰ্য্যায় সাঁচি, তিরস। (অমর) । “তিৰ্য্যগুদ্ধং শরীরে চ পাত্তয়িত্ব শিরোধরাম্।।” (রাম ২২৩৪) তিৰ্য্যকৃক্ষিপ্ত (ত্রি) ডির্ধ্যক্ বক্রভাবেন ক্ষিপ্তং। বক্রভাবে ক্ষিপ্ত। তিৰ্য্যক্ত (স্ত্রী) তিৰ্য্যচু-ভাবে তল । বক্রত্ব। তির্যক্ত, (ক্লী) তিৰ্য্যচ, তবে ত্ব। ১ বক্রত্ব । ২ পক্ষি প্রভূ তির ভাব । “দেবত্বং সাত্ত্বিক যাস্তি মনুষ্যত্বঞ্চ রাজসা: | তিৰ্য্যত্ত্বং তামসা নিত্যমিত্যেষ ত্রিবিধা গতি ॥” (মন্ত্র ১২।৪-) তিৰ্য্যকৃগতি (স্ত্রী) তিরস্টী গতি কৰ্ম্মধ। বক্রগতি, কুটিল 히 | তিৰ্য্যকৃপাতিন (ত্রি) তির্যক্ পঙতি পত-পিনি। ১ বক্র প্রসারিত। ২ কুটিল বৃত্তিযুক্ত । ( শৰার্থচি" ) তিৰ্য্যকৃপ্রমাণ (রাঃ) তিৰ্য্যপ প্রমাণং। কৰ্ম্মধা। বিস্তার প্রমাণ । তিৰ্য্যকৃপ্রেক্ষণ (ত্রি) তিৰ্য্যন্থ প্রেক্ষণং যত বহত্রী। बङ्गहूडेिकांनैौ । “शद्भिश् या. श्रांछाङिमङिब्रहङ्कङिडिर्षाद्প্রেক্ষণঃ” ( ভাগ“ ৫।২৬৩৬ )। তিৰ্য্যকৃ গ্রেগুণং কৰ্ম্মধা । ২ বক্রস্তাবে দেখা । তিৰ্য্যকৃপ্রেক্ষিণু (ত্রি) তিৰ্য্যক বক্ৰং যথা তথা প্রেক্ষতে अचेक-विनि । क्क्क बृडेकान्त्री । তিৰ্য্যকৃস্রোত (পুং) ডির্ধক বক্রং লোভ: আহাৰু সঞ্চারে যন্ত বছর। পশু পক্ষী প্রভৃতি ।
