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- জ৯- স্থ
-ല نوستس تسييس.
- প্লান। রক্তচান, শ্বেতচন্দন, মণিমাণিক্যাদি, সিংহলের 1:. . . . . -
जुङ «कृठि जवा नाथाब्र१ नtशाब्र नश्ठि नकष्णदे किडू किङ्ग जानिङ । गनण बनब्रांजकूभाद्र बिजब्रष्क कूरवनै यषन चांशéी शान क८ब्रन, उषन जांशॉज श्रेष्ठ sांझेण ज९aश् করিয়া দেন, সুতরাং চাউলের আমদানী রপ্তানীও ছিল। जभाङ्ग गभग्न ८झनैम्न झ्दा लद्देब्र! दिtनबैोछ अएकाङ्ग विनिमग्न कब्र श्रेष्ठ, उग्रrषा कांफेश, थांछ, ब्रडक्लकन, cरंठछकन, धून, शशंकजरा, सेद१, क,ि *थ, वर्ण, cणोश्, ठब्रिर्मिठ शशांनि, कांनीग, ब्रांझय राज्ञ eथफूडिहे थषांन । बूकग्न गमt* यषन लांनिनां८ठा ७ठül यांगिजा वाiviां★ থাকার প্রমাণ পাওয়া যাইতেছে, এতগুলি রাজ্য থাকার ७ींमt१ visघ्नो थाहे८डtइ, ठषन गइहजहे राणा शांग्न cय दूररुग्न श्रृंर्क अडल: * *ङ १९णग्न अtिर्ण९ मांभिणांtङा गङाठा विकृङ ७द१ ब्रांजानिग्न कठकः। भूषण झ्णि । अहेक्रrभ धूमैग्न সহস্ৰাধিক বৎসর পূৰ্ব্বেও দাক্ষিণাত্যে যে সভ্যতা ছিল, তাছা কতক প্রমাণিত হইল। ইহার পূৰ্ব্বে মহাভারতের কাল। मशखांब्राउब्र गमद्रल मििक्रनाrडा जारीगठाठ दिएफि शांड कब्रिग्राहिण । cण गभग्न कणिल, भांहिब्रडौ, तिन्नडी, शाबिज़ eष्ट्रठि हांtन नजिब्र ब्रांज*१ जांशिनष्ठा शिखांद्र कग्निब्राझिानन (gद१ शांक्रि१iहठान्न पञानक्ष हान अांशैशt"ब्र লিকট পুণ্যক্ষেত্ররূপে গণ্য হইয়াছিল। ৰনপৰ্ব্বে তীর্থযাত্রা *ार्मिांशाitब्र हेशंद्र दिणभ१dयभां५ नंॉeब्र शांग्न। क्रूि cगहे खांब्रउँौग्न मूरश७ नाभि१itठान्न श्रtनक हॉन बनछनtण भत्रिशूठ झिण । अीिनछाउा विङ्कङ श्रेश्रो उथन थबtनक वनजनन ॐाम नशंद्रांनिtउ *ब्रिसंउ इहेरङ झिण । ইহার পূর্কে আমরা রামায়ণ ও তৎপূৰ্ব্বে বৈদিক যুগে আগিয়া प्लेणहिक झ्हे । tवनिकशूर्ण नचिर्भांtठ tकवण श्रमांर्षी छांख्ठिब्रहे यtज झिल, ७श्वन७ लाँक्रिभांtङा अॉर्षानडTठी विकृङ हङ्ग माहे । অগস্ত্য ঋষিই প্রথম দক্ষিণাপথে আর্য্যধৰ্ম্মপ্রচারের সুত্রপাত कएब्रम ७३९ छान्नतुङ्घीम ७ प्लोमक्लुटुम्न श्रङ्ग अनर्थ छोडिम्न भt५ा मांर्षजष्ठाड} &यंगांब्रिड श्ब्र । ब्रांमॉब्र**ांप्% छांनां शांङ्ग, शमूनाननैौग्न प्रचि* इहै८ङहे श७कांद्रण, ७ जबछ cनांनांषघ्नो cधरन* गर्दाख बरे अङ्गना विडूड झिल ७ष९ ब्राचीन सयङ्कठि कानांर्थालांद्धि dी अक्षtन अशिशृफा कश्लेिख । एङ९कां८ण ब्रांचन, बांमग्न थङ्गखि जनछा जांठि११ नांम! कणदूचणयांशैषी अोम ७ ििब्रक्शैत्रोउ कूबनभदिङ ७श भाषा बनदान कहिज़ । डांशप्रव्र बtश७ ब्रांब हिन, गांमड हिण, प्लांशरणम्र ब्राजानंब्रिध्नांणानां★ददांगै बिक्रिादइte fइन । [ 8૭૨ ] § দাক্ষিণাত্য তাছাদের বলবিক্রমে জার্ধ্য ঋষিগণ বিলক্ষণ ভয় পাইতেন ; अर्थावर्डदानौं क्रबिग्नभए°ज्ञ नाश्ामा जहे८छन । भबिष्ट्रब्राणগণও দক্ষিণাত্যরাজগণকে নিতান্ত উপেক্ষা করিতেন না । झांजर्षेि छनक नौठांचब्रषङ्गकांtण लांक्रि*ोऊा ब्रांछ*ार्गtरु९ सञांझ्वांन कब्रिग्नांहिtणन “দাক্ষিণাত্যায়রেক্ষাংশ্চ সৰ্ব্বানানয় মা চিরস্থ ” (রাম ১।১ং সর্গ) मांक्रि*ाँठादांगैौ पञनां{ाखांडिग्न छे°ामदग्न कथाँ ड्रtभङ्गिt१ এইরূপ লিখিত আছে— “দর্শান্ততিৰীভংলৈ রৈতীবর্ণীকরপি। নানান্নপৈধিক্কপৈশ্চ স্কপৈরমুখদর্শনৈঃ ॥ অগ্রশস্তৈরগুচিভিঃ সংগ্রযুজ্য চ তাপসাৰু। «थठिब्रडाणब्रांन् श्निाभनॉर्षां: गूझमर्दङ ॥ তেষু তেৰাশ্ৰমস্থানেৰ যুদ্ধমবলীয় চ। রমন্তে তাপসাংস্তরে লাশয়ন্তোংল্পচেড়লঃ।” ( রাম" ২।১১৬ সৰ্গ ) কাহারও মতে, ঐতরেয়ন্ত্রাক্ষণে ৰিশ্বামিত্রপুত্র অন্ধের উল্লেখ আছে, এই অন্ধু হইতে দক্ষিণাত্যের জান্ধ বা অন্ধ, जननtनब्र नायकब्र१ श्ब्रांtझ । हेश८ठ cकह cरुझ् अष्ट्रभान कtब्रन, भैठtब्रप्रवांभt१ग्न गमग्न रुहेष्ठहे लक्रिशांनषदांनी चमनार्षाजांठिग्न जहिष्ठ अॉर्षlजाङिग्न ग१टवरु इदेब्रांझिण ! ब्रांभाরণে দাক্ষিণাত্যের অন্তর্গত পাও্য, চের ও চোল এই তিনট প্রধান জনপদের উল্লেখ পাওয়া যায় । হরিবংশের মতে ব্যাতির পুত্র তুৰ্ব্বমুর বংশে পাগু), কেরল, কোল ও চোল এই চারিজন জন্মগ্রহণ করেন । উপরোক্ত প্রমাণ দ্বারা ৰোধ হয় অন্ধ, পাণ্ড্য, চোল oछूठि ऋजिब्रणशहे नश्शाब्रअहे, जालिकूठ ७ जभाजफूाङ হইয়া দক্ষিণাত্যে প্রবেশপুৰ্ব্বঙ্ক অনাৰ্য্যসমাজে আধিপত্য शिरद्धांज्ञ कtब्रम (gद९ छिंग्नलिन दङ्ग११Iफ च्मनाएँrछाडिग्न अ१ध८ष थांकिब्र अमांर्थT५-ई ७ अनॉर्षीडांबी &झ्ण क८ब्रन । *ांशtइब्र द१*थtद्रब्रl ४°खिक च्प्रांर्षrजार ७ चांर्षrडाशा ५ीक्झttण दिषूठ हद्देश्ब्रांझिtणन ।
- ां★sांठा &इ रुहे८ङ धूडौब्र »म भङांकौरङ नाक्रि१icछा किङ्गन जवृकि ७ गङाठी हिन, डाइब्रि अङिांग ब्रिाहि । मै जबtग्न नाक्रिनारला नाश्, अकू, कांश व्यकृठि ब्राजश* अांश्श्रृिंडा कब्रिह्छहिरणन । देशभिtर्णब्र अषइन छम थाँझेtग নল, মৌৰ্য, কদম্ব, সেজক, কলচুরি, গঙ্গ, জলুপ, লাট, মালৰ, গুর্জয়, পঞ্জৰ, চালুক্য, রাষ্ট্রকূট, হাসাগ, স্বাদৰ अफूफि दशनैद्र ब्रांजर्न१ ब्रांजर कब्रिाख्न । cकाक८१ ७ कच्चांरक निणांशांच्च, cणोन्यखिञ्च बट्टे, हांजtण ७ cनॉब्रां★ कबच,
লেবুর্গা শিৰ, খৰলে গুজ, মন্বিয়ে ৰো, খালে ।
