छूक्षी ५ऐव्र" भौमांश्न कब्रिग्रांटझन, usकबांब्र गांठ कब्रिtण नांज्ञार्ष সিদ্ধ হয়, তখাচ ফলৰছিল্যহেতু পুনঃ পুনঃ পাঠ কয়৷ জাৰশুক । "अल्ल श्छनि cनशैमाश्चात्राईज “जङ्कर कुहरू कृफः *ांजार्ष:' हेडि छांद्रां९ गङ्ग९कब्रनाप्नब ऊउन्रूणनिरुिर्बीब्रtठ তথাপি তৎফলবাহল্যায় পুনঃ পুনঃ পাঠ: " (ভিখিতৰ ) eठिभशांत्रि कtग्न थडिगन् श्हेष्ठ मशनबभैौ भर्षीड ७ रुÉTiनेि क८झ शचैो झहे८ङ भशांनरुभैौ *ीर्षrख श्रृंtॐ कब्रिटङ इहे८रु । नवभाििन करझ नवभैौण्ड cवाषन कब्रिव्रा नखैौथएबल भूर्ल. निtन भर्थीं९ सुधैौष्ठ गांब्र१कांtण अांभइ१ ७ अभियांग uद१ नदमैौब्र निन cवांथन कब्रिtठ अगस हऐ८ण शर्टीब्र निन cदांशन, अभक्षुण ७ cफ्रदैौब्र अश्रुिझि कब्रिाज्र झ्हेtद । ८शांथन ७ मांमङ्गप्श्वग्न भज़ cखलाश्नाcब्रहे शृथकुरु अर्थt९ झहेüी डिग्न डिग्न भजचtब्रl cबांथन ७ आभजन शृथङ्, ७हेझन স্বচিত হইয়াছে। বোধন মন্ত্র— “শ্ৰীবৃক্ষে বোধরামি ত্বাং বাবৎ পুজাং করোম্যহং ॥ ঐং রাবণস্ত বধার্থায় রামস্তামুগ্রহায় চ। অকালে ব্ৰহ্মণ বোধে। দেব্যান্বয়ি কৃতঃ পুয়t n फाश्भनाiविtन ठ६९ ८बाथब्राभि पूरtग्नश्वद्रौ१ ।। শক্রেণাপি চ সংবোধ্য প্রাপ্তং রাজ্যং সুয়ালয়ে ॥ তন্মাদহং স্বাং প্রভিবোধয়ামি বিভূতিয়াজ্যপ্রতিপত্তিহেতোঃ । যথৈব রামেণ হতো দশান্ত স্তখৈৰ শত্ৰুন বিনিপাতয়ামি।" আমন্ত্রণের মন্ত্র“মেরুমদারকৈলাসহিমবচ্ছিখরে গিয়ে । জাতঃ শ্ৰীফলস্তৃক্ষ ত্বং অম্বিকায়াঃ সদাপ্রিয়ঃ ॥ ঐশৈলশিখরে জাতঃ প্রকলঃ শ্ৰীনিকেতন: | নেতব্যোংসি ময়া গচ্ছ পুজ্যো দুর্গ স্বরূপতঃ ॥” ५हे झही मज़दांब्रl cयाषन ७ अभिज१ uहे झहेछैौ शृषद् अर्षt९ cबाषrमब्र नभब्र भूर्लाङ cदां५नमज्ञ ५वः श्रांमज़१ সময়ে আমন্ত্রণের মন্ত্র পাঠ করিতে হইবে। गण्थानिकछ । श्राचिनमाप्नग्न सक्न नषभैौ श्रड प्रश्नक्यौ गर्शास्त्र cनवौब्र भूबा कब्रिप्ड श्रेष्क् । गषयौ द्धिषिrठ कझाब्रछ कब्रिब मर”जिक ७ भूश्रौ छणयष्ठौ अख्मिाभूजा ७ जडेबौप्च् महान्नान कब्राहेप्च् श्रेष्क् । 'क्षणबा, शाब्रह्मैौ, कबॉब्र, अकानि, छैौर्षषाग्नि, ज कण (य कांग्न ७गवि, ভৃঙ্গার, কলগ, পুষ্পরাদি, ভোয় প্রভৃতি এবং গীতবাদিয়नाछा गझ्कांtग्न मशत्रान कब्राहेtऊ श्ब्र । गtब्र गूंछ, नानांविब डेनशांब्रांमि चाब्रा नरदना ७ डिणषांछiनि नरशूल विचनय दांब्रt cशव कब्रिrठ-हहे८ष । गश्नांtब्र cव गकण कांबा छ्थ जाय्छ, छांश अ३ cरांब चाब्र रब ७ष९ वैौर्षांद्र, भ्रब ७ VIII [ \gs J S&S इनी o दिनूण षमषांछामि शाफ शश । नवभैौc७ ७ऐ दिवि चकृनttद्र गूबा अष९ cश्वैौद्ध औछिद्र निविल वणि अकांन कब्रिtव । ५रेब्रन विषि जइनारब्र भूजा कब्रिट्न देश्जएक बिर्दिष cछोण कब्रिब्र! जएस्त्र cनोभूहन्न अखि श्ञ्च । “जांविप्न सक्ननएच फू नक्षयानि निमजरा । उज गूजांविएनएषन कéबा मध मानदेवः ॥ विप्लवः ठज वकामि श्रृंभू भूखक गचड१ ।। সপ্তম্যাং পত্রিকাপূজা মণ্ডাদি সবভিৰত ॥ भशैभन्त्री झ भूहिँ cमी श्रृखापूर्शनशूकाङ्ग । चिद्दैभैौ ज।। षश्tंJ। ङिथिः ।aीडिङ्क्षौ *श ॥ कूर्षांख्छ भशप्रांन१ नकशवायूटेठराथ। । शांग्रह्मैौष्ठि: कषाटेब्रण १झाँटेनासौर्थशांब्रिखि: ॥ ७शषैौछिws ज6ीडि फूजाँटैब्रः कजटेनरस्तथा । o *ौष्ठवांनिग्ननांtछैrन ब्राँ*itब्रश्रांक्ष ठपिकड: । পূজা সন্থপহায়ৈশ্চ নৈবেভৈশ্চ মনোছরৈঃ ॥ विचश्रवः शूडरैिखश्5 डिगि५tष्ठtशिभ्यूषॆड: । জুহয়াম্বলিতে বছে তপ্ত পুণ্যফলং শৃণু ॥ ग१गां८ब्र षानि cगोषrांमि कांभाiमि नब्रशूलश । ौिशिशूंश्रःशूलश् बिभ्रूण१ ५नछिश्१ ।। লততে মৎপ্রসাদেন অস্তে মম পুরং ব্রজেৎ ॥ पप्रtनन शिशिनाँ शब्द न दमौभठियाँझcब्र९ ।। ভূভূক্তে চ বিপুলান ভোগানন্তে শিৰপুৰং ব্রজেৎ।” गढौथtश*-शाबाइ-भूणांनफबयूख गरांमैौ डिभिtङ बt কেবল সপ্তমীতে পূৰ্ব্বাছু সময়ে পত্রীপ্রবেশ অর্থাৎ নব •जिक रात्रन कब्रिाउ श्हेप्रु, ७उन नि बनि श्रृङ्ख्याङ्क गाङ हङ्ग, ठांश इहेtण भग्ननिtन *णैौdयtश* श्हे८व । हेझांtठ ठिथियूथानि आनब्रगैब्र श्हेtव न । “ততঃ সপ্তম্যাং মূলযুক্তায়াং কেবলায়াং উভয়ত্র পূর্বttছু সপ্তমীলাভে পয়ন্ত্র । “যুগাদ্য বর্ধবৃদ্ধিশ্চ সপ্তমী পাৰ্ব্বতী প্রিয়। ब्रएबङ्गनब्रमैौक्रtख न उख ठिशियूशृष्ठ ॥” (फिशिठछ् ) “পূর্বাঙ্কুে নবপত্রিক শুভকরী সৰ্ব্বার্থসিদ্ধিপ্রদ। स्राcब्रांशr१ शनल क८ब्रfडि दिछब्रश् छ€ौeथ८वt* राठां । अथाitझ अन#ीौफ़ नमग्नकप्रैौ ग१&attम ८थांब्रां दश । সায়াহে ষধবদ্ধনানি কলহং সৰ্পক্ষতং সৰ্ব্বদা " । তিথিষ্ঠ ) পূৰ্ব্বাছু সময়ে নবপত্রিক্ষাপ্রবেশ অত্যন্ত শুত এবং সঙ্কল शिििवनी ।। षषष्टिं नषप्ता भेीक्षांबभ शमयैुनः ७ कब्र, गांग्रांहरूitण क्ष, ककम ७ मांना बकtब्र नछछ श्हेब्र থাকে। এই জ্ঞ পুৰ্ব্বার সময়ে নৰপত্রিকরবেশ প্রশস্ত। 會
