{ داده } -్మ . リ 尊 थाकिछ । नॉफ्रेरू ब्रक्रमाङ्ग छाशनिब्र७ विtनव निब्रव हिण, , माँछेक अछ ७ अंडीएक दिङख । नांदलेriल्लिथिछ वाङिश्रt*ब्र भtषा नीत्शे, बिहूदक, रबषांब्र, भांब्रिगर्षिक ७ मझे मत्रैब्र फेप्झष थोक्रिय ।'श्रृङ्गवणप्णङ्ग डाषा नश्कृफ, ७ष१ द्वीप्णाकलेिtशंग्न थांङ्गळ छांशांब्र कtथांश्रृंकधन ए७ब्र! जांशश्चक ॥ uएँ नकल विदब्र लांश्ङिाण*tि१ ५ऐङ्ग* निषिष्ठ मांtइ । ऐक्लन्नइ *सिउर्णिरणब्र वडाया छांबां ग१ङ्कज ।। ७ऐक्र- बौtणांकििt१झ श्रषष् ि८गोनिगमैौ १११ itषः ग्रश्iं भ्रश्tङ्ग्रौ ख्रष। eधंशूख इहेtव । ब्रांजांखःशूद्रकांग्रैौ जनशtणग्न जांश मांभशैौ । প্লাজপুত্র ও রাজপরিচায়ক এবং শ্রেষ্ঠীদিগের সম্পর্কে অৰ্দ্ধমাগধী। বিদুষকের প্রাচা, ও খুর্তের অবস্তিক। যোদ্ধা এবং মাগয় প্রভূতির পক্ষে দাক্ষিণাত্য ভাষা প্রয়োগ করা উচিত । चंकtद्र थङ्कठि जड़ाछ जीडिग्न नंएक अकांग्रैौ, शांलौकग्न बालौर्की, प्लाविरफुद्र अबिर्फी, अाउँौब्र cननै८ब्रम्न जोडाईँ, পহুলবের ও তৎসদৃশ জাতিতে চাওtলী রীতির ভাষা बायशरी। का? या छू११{ीनिजौरी वाङिग्न गचएक आउँौन्नैौ ব। চাণ্ডালী এবং অঙ্গারকারক নীচ ব্যবসায়িগণেরও ঐ ভাষা গ্রাহ। কুৎসিতবাকৃ মূখদিগের পক্ষে পৈশাচী এবং উচ্চ পদাতিষিক্ত চেট ও চেটদিগের পক্ষে শৌরসেনী । বালক, উন্মত্ত,যও ও আর্ত ব্যক্তিদিগের শৌরসেনী এবং স্থল বিশেষে সংস্কৃত ব্যবহায় করাও কর্তব্য। ঐশ্বৰ্য্যমদে মত্ত এবং দরিত্র ভিক্ষু প্রভৃতির প্রাকৃত ভাষা প্রয়োগ করা আবগুক । উত্তম। শয় ব্যক্তি, কপট সন্ন্যাসী প্রভূতি, দেবী, মন্ত্রিকল্প ও বেগু এই সকল ব্যক্তিয় পক্ষে সংস্কৃত তাষ শোভনীয়া । অঙ্কপ্রকার इहेरग७ उांशtठ cमांबांबइ रङ्ग न । dी, नपौ, दांगक, ধুর্ত, বেণ্ড, এবং अश्रमब्रांशिt१ग्न छांद दjदहम्नि कॉप्ट छाङ्गाडिनब यमर्वप्नद्र जछ मप्श बप्पा गश्उ७ वावशब्र করা বাইতে পায়ে। ( সাহিত্যদ ) । বাঙ্গালী ভাষায় এইরূপ দৃষ্ঠকাব্যের কোন বাধাবাধি নিয়ম নাই। কেবল माँछेक है। cगषिप्ड गt७ब्रा बाग्न, डांश७ गर्कीर्नौन शृउकप्विान्न ऋशिक गगनीजांड नाश् । [ uहे गरुण नृथकप्बिाब्र विप्नव विष** नाहेक अदर उस९*८का अहेब) । ] শাশ্য (বি) গুৰু গুৰু মাত ও স্থত। “অষ্টাদশশতাভ্যন্ত দৃপ্তাংশাঃ স্বোদরাস্থতিঃ। ৰিভঙ্গালন্ধাঃ ক্ষেত্রাংশৈস্তৈত্ব প্রাপ্ততাৰ ৰা।" (স্বৰ্য্যসি) দৃশ্বাদৃপ্ত। ( ) ১ কোন অংশে দৃপ্ত চক্স এবং কোন অংশে अइउँन्छ, निनीवानी, श्राप्ड प्काब जाप्न ध्व प्पष बाब न। २ च्नछिमानैौ ८षदकांप्रूष । ऐनि जविब्रबि इंडोज
- 書。
“वांर कनर्विन्नसांबांहइ४ांश्रछखिzपदिमः ।। ५.६ *** उइश९ न निमैोषाणैौ इडौशशक्विनःचच् ॥”(डब्ररू अरo९ण) দৃশ্বন (ৰি) শেলফিশ। দর্শক। - : “चनांश्च नििरै॥ foचमां भीष्मः * { क्ष् ॰ग*) कृष९गांद्र (औ) वृक्षः भाषाभज गाजरेष नाव वज । ब्र७इन । मृबन् (डी) शैर्षrड भएनोरेडि पूजजूि* इचक (इथाइलैः যু হ্রস্বশ । উস্ ১,১৩১ ) পাৰাণ, শিল, পেষণশিল ।
- ङ्ग्ब ५ख१ बिछिन्॥१छोगक्षr९च्दृशो:णः । । ' - भ१९ गिरैषङ्गभहिष्ठगि१ खड्मिशः १ीाः ।” (ंषषडि s१)
দৃদিমাষক (পুং) মাৰ ওৰৰেন দিভে আৰু ধৰি পেৰ', षाश्tिtङ्ग झप्खि cकाशः भषिश्ः अश्रूश् शृक्षांशः । cअं१ि१ास्होtग्न ब्रांछtगङ्ग भांदङ्ग* कब्र । 橡 शृशष९ (वि) शूषकाः गडचिन् हि षड्" शष्ट षः । • বায়ুক্ত, निणांबूङ । (५९) २ नृ*tछन । (छांब्रष्ठ *** ज: ) पृषदउँी (डी) तूबर६ बिहार डोर् । नशैप्च्, नब्रवणे ७ मृदरठौ uहे इऐछैौ cनयनरी, uरे इ३ नौब्र मश*ांन बचावर्ड নামে প্রসিদ্ধ । “नब्रचर्डौ नृषवाडाॉप्नदमरणाॉर्षनडब्र६ ।। তং দেবনিৰ্ম্মিতং দেশং গ্ৰহ্মাবৰ্ত্তং প্রচক্ষত্তে ॥” ( মন্ত্র ২১৭ ) कूक्रएकtज uहे मनैौ यवांश्ङि । शक्नोरिडा श्रेष्ठ uहे ननैौ ५नागणिनः वणिग्रां यनिक । मशछांब्रtङ ७३ नर्णी भएांडीौर्थक्ल८° ११ ।। भूगणयांन हेष्ठिशtन हेश “षांशद्र” मांटम वनि७ एरेब्रांtइ । हेशांब्र ब6यांन मांभ *ब्रॉक्रि ° १ग्निश्वरब्रध्न २१ माहेण नक्रिtन প্রস্তরময় গর্তে এই নদী প্রবাহিত হইতেছে। [কুক্ষক্ষেত্র দেখ। ] २ विश्वाबिtखङ्ग श्रृंग्रैौएडण । ( इग्निव° ११ ज: ) দৃষ্ট (ৰি) শকতি দশনক বিলোকিত। "ष्ट्रहेrनाएषाशनि दिशाह ममराझडेल्डनः ” (cनरीषा' ) २ खtद्धभtणे । "ষ্টায়ুপ্রধিকবিধাবিতৃষ্ণস্তৰলীকায়সংজ্ঞাৰৈয়াগ্যং r ' ( éצול "ז. "שזו") দৃষ্টবিষয় ও আঞ্জুশ্রধিক অর্থাৎ বোপ্ৰতিপাদিত বিষয় पूर्णगर ठेउग्र विराजरे जन्भूब्रिtन निष्णुर श्रेष्ण बनीशब्र जरल नांदम ६षब्रांशी जरला । यांश cनथ वांछ, ऊांहाँग्न नांव দৃষ্ট। খ্ৰী, জয়, পাম, উপলেপন প্রভৃতি বর্তমান ভোগসাধন बच गकगरे मूडे । यांश रिचूनाज७ अंडाकरणाऽब्र दछ, छांश সকলই খৃষ্ট পাৰাচ্য। জাৰে ক। ৩ দর্শন। • স্বাৰাদিগের चब्राहेरिड cछौद्रांनिद्र छद्र । e गङ्गब्रांडैश्छि नांशविहणांभवेिइ छद्र । (झै) ७ गाँकां९कांब्र । * c : , ;
