দেবগিরি - श्राणांछेकौन् नबाषtब्र प्रांभळ्खएक &इ१ कब्रिब्र गनचाटन দেবগিরিতে পাঠাইরা দিলেন । তিন বর্ষ পরে যখন মালিক কাকুর ཨཱ་ཨཱ་ཀ་ छनू कब्रिtउ षांम, उ९कोtण ब्रांजी ब्रांम5षा भशनमाcब्रांटरू ॐाझांद्र अङTर्थना कब्रिब्राहिरणम । २२७२ भट्रू ब्रांछां *इब्र श्रां°ामांtक चांशैौन रुजिब्रां यकांग्र कब्रिলেন এবং মুসলমানরাজকে করদানে অস্বীকৃত হইলেন । च्यांबांद्र (५२७8 भtरू ) भांनिक कांफूद्र छौभवtन श्रांनिद्रा শঙ্করকে আক্রমণ করিলেন । প্রভূত ধিক্রম প্রকাশ করিয়া भशग्र "ब्रांजिउ ७ मिश्ठ श्रेष्गन । uहे गमन्त्र माणिक कांकूद्र দক্ষিণাত্য লুণ্ঠন করিতে লাগিলেন। দেবগিরিতে র্তাহার नमग्न इहेण । किहूनिन भrब्र ठिनि निझैौष्ठ जाहूऊ श्रेरण ब्रांज ब्राभ5रक्षन्न छाभांठ इग्निश्रांण शांक्रिभttठाद्र नांना हांन হইতে দলবল সংগ্ৰহ করিয়া মুসলমানদিগকে তাড়াইয়৷ দেবগিরির সিংহাসনে আরোহণ করেন। প্রবল প্রতাপে ছয় বর্ষকাল তিনি রাজ্যশাসন করিয়াছিলেন। তৎপরে ১৩৪. শকে দিল্লীশ্বর মুবারক আপনি সসৈন্তে আসিয়া হরিপালকে আক্রমণ করিলেন । ষড়যন্ত্রে ও বিশ্বাসঘাতকতার হরিপাল পরাজিত হইলেন । মুসলমানের তাছার মস্তক দ্বিথও করিয়া নগরবারে ঝুলাইয়া দিল । এইরূপে দেবগিরির যাদবরাজ্যের জবসান হইল। তৎপরে দিল্লীশ্বরের প্রিয়পাত্র ক এক ব্যক্তি যথাক্রমে দেবগিরি শাসন করিতে থাকেন । গয়াসউদ্দীনের পুত্র মহম্মদ তোগলক ১৩২৫ খৃষ্টাব্দে দিল্লীর সিংহাসনে আরোহণ করেন । সুবিখ্যাত দিল্লী নগরী তাহার ভাল লাগিল না। ১৩৩৮ খৃষ্টাব্দে তিনি দিল্লীতে রাজধানী স্থাপন করিতে কৃতসঙ্কল্প হইলেন এবং দিল্লীবাসীদিগকে আদেশ করিলেন, ‘অবিলম্বে নগর শুষ্ঠা করিয়া সকলে দেবগিরি ধাত্রা কয় ? দিল্লী হইতে দেবগিরি চারিশত ক্রোশ ব্যবধান । সুদূর পথ পৰ্য্যটন করিতে দিল্লীবাসিগণ কিরূপ কষ্টতোগ করিয়াছিলেন, তাহ বলাই বাহুল্য। ক্ষীণমতি মুবারকের বুদ্ধির দোষে দিল্লী জনপূক্ত ও প্রশ্লষ্ট হইল। দেবগিরির সমৃদ্ধি বাড়িয়া উঠিল। এই সময়ে দেবগিরির দৌলতাবাদ’ অর্থাৎ সৌভাগ্যশালী मशत्र नांभ इहेण । gरे णभtद्र ठांअिब्रव्रयांनौ हेबन् दफूठा দেবগিরি দেখিয়া শতমুখে ইহার সমৃদ্ধির পরিচয় দিয়া গিয়াছেন । তোগলষ্ণবংশের পর দেবগিরি কুলবর্গ ও विनम्ब्रब्र वक्रगैौवश्tअब्र नागनाथौन श्रेण ।। २४२७ ५डेनि পৰ্য্যন্ত এই স্থান বাক্ষ্মণীবংশের অধীন থাকে। তৎপরে দেবগিন্ধি-স্বৰ্গ আন্ধা নগরের নিজামশাহী বংশের করায়ত্ত इहेण। ॐांशtशबू tशोब्ररुञ्चदि जखबिठ श्रेग cबां★णनिप्*ब्र [ १०१ ] cनक्छरी अशैन श्श ।। ४१०१ ५डेटिच चक्रणtबrषश बृहाब्र गइ हचिनुitशं श्लषख cषtशंशांक्षिtिःङ्गङ्गा शशिष्ठ ५३ cप्रबभिद्भि७ बृंषिांश्च निबांबक्शनज्ञ इनबिड़ा भागरुजांश अषिकाङ्गळूरू हरेण । ५षांनकांङ्ग इtर्भ ७थन ४०० मांब देणछ जॉरह । & cनराशिब्रि, थांबषाएछद्र जलर्गङ ५कई श्र७sाम । कब्राचगैब्र ठिन cजगन भकिम जबश्ऊि । ५षाम श्रेtड कांनः ब्रजभएअङ्ग जबङ्गकोब्र चट्मक७णि ७ब्लिश्रृंोजम अंो७म्न! भिंब्रांtझ् । gक जबtग्न ५षांtन जनयाँषांछ हिंण । यषमांछांई निर्द्विङ uषांमकांग्न रुझयांब्र भनिम्न विषाॉफ । ८लयशिघ्नौ (कँौ) ब्रांभिमै दिtनंद । cगांएमचंद्र मtङ, वनखब्रांरभंन छांर्षT । uहे ब्रांशिकै बनड जबाब्र cशग्न । छब्रङ माड, श्tिनाणि ब्रtंङ्ग ॰ब, मtभक्ष्त्रनिब्र ङीर्षr। जक्रिीड१ि बह्ख, माँङ्गणric१छ् एळांपैं । “कामचिनैौ छाथळशः इब्रुख फूबउनैौ इनब्रशब्रवन्नैौ । • क्लेिबांचब्र! मउल्लएकांब्रtनखां प्रमाणनt cप्तषतिग्रेौ eधडि* ॥* স্বরগ্রাম “ল খ গ ম প খ নি স ঃ ?” cश्मप्ड निब फफूर्ष थइब श्रेष्ठ च६ब्राणि गर्दाढ शान गमत्र । দেবগুপ্তসূরি, অপর নাম নিচত্র। উকেশগছসন্থত ५फ़्चन विक्षडि *बनt5ांश्], लिङ्गश्चानिग्न *िश्च । ऎनि अयंष८म् *मव°iब्र' व नवन्न७धकब्रण नt¢म देखन *ांग्लौघ्र &इ dधकां★ করেন, তৎপয়ে ১৯৭৩ সম্বতে ‘শ্রৰিকানসা’ নামে নবপয়ের ५कथानि बिएउ नश्कूठ छैौक ब्रहमा कtब्रन । हैशंद्र কুলচন্দ্র নামে আর একটা উপাধি ছিল । ২ আর একজন জৈনাচার্য, সিদ্ধস্থরির শিষ্য। এই দ্বিতীয় দেবগুপ্তের শিষ্য ৰশোদেব ও সিদ্ধস্বস্থি, ইহার প্রথম শিষ্য ১১৭৪ সম্বতে অষ্টচৰ্য্যাধিবরণ ও ২য় শিষ্ম ১১৯২ লক্ষ্মন্তে বৃহৎক্ষেত্রসমাসবৃত্তি আচম করেন । দেবগৃহ, গাছ একটী পুণ্যস্থান। এখানে চ্যৰসাশ্রম ङ्क्षिण । ( cश्चािगेिौ ) দেবগ্রাম, ত্রিপুরার অন্তর্গত একটা প্রাচীন গ্রাম, রাধানগরের দক্ষিণে অবস্থিত । ( দেশাবলী ) দেবঘট, ১ শোরের মধ্যবর্তী একটা গওগ্রাম। ২ হিমালয় শৈলস্থ দেবপ্রয়াগের অদূরে অবস্থিত একটা প্রাচীন তীর্থ। ऋबभूब्रां८१ श्थिद९५८७ हेहाब्र भांशच्चा बर्मिठ अttछ् । ( श्मिष९ ४l:२४,ssis ss ) দেবগুরু (পুং) দেবস্ত গুরুঃ ৬ষ্ঠৎ । দেবতাদিগের গুরু, বৃহস্পতি, স্বরাচাৰ্য্য। ২ দেবত্তাদিগের পিতা কগুপ। ८शवQही ( दौ) ७श्-वांश्णकां९ कि डो”. cनवद९ ७रौ। ४छ्। नब्रषऊँौ ।
