- • - * <-- * ... k. ‘. . *** - - - . 3 - " نمو وتيت . : بيّ بيير. . . . *彎 - BBB BBB BBBDDDH C AAAAA 0 DBB BD DDBBDH S - परह छादितं नरवश, छछ ब्राक्षांछनंद गङ्गा, } 8हा गईज won. * विणच कतिरछ बांबूलाइ " জনছড়ি গ্রাম লৈ দি r. S g ggBBB BB BBBB BB BBBBBS S DDDDSDDD DD DDDS DDDD DDDD দিগের ভণিতাও পাওয়া ৰায়- अचारि विश्ड रहेबारह । अडि इरण थ**क$ी तच् थरश् । {७) “कर्डीणपूखि थीनांतांदिइ परब्रछ भिनरेिइ ॥ g DDB BBBB BBBD DD DDB BBDD HHH DDS . बि बाबज्द्र व्र लक्बन्ध पश्शr नकून चांगैौ ७ जाणिझबङ्ग प्रशिफा ८षश्विक निहेि * क्निक अरे {९) ***विणांनी छोणि विाल बांजनैद्र थtब्राङ । . . . . . छकीमच ज़यू कट्टर ब्रांबड्यगांtणग्न श्रष्ठ ॥* जरअंद श्रृंख्यकङ्ग बूणनकमछि cरू कांङ् बांम बांङ्ग मी . . छगिठभूङ नष भी७ब्र शेिब्रांपश् । नियम ६नग्नष्ट आहेहलीन चकारः । मभून'- ' ' ं # ২ তাল-সামী-সঙ্গীত সখীর একখানি পুস্তক। আলোচ্য अंदर श्णि ब्रपूनांष, चैsांश्च ब्रांड, ६झ्बर अश्मिणिन, cशा*ौवन्नड, *इनव भूठींब, इब्रिश्द्र नान, नाश्ब्रिकिम, १७णांछ, जांणां७ण, छषांनन जांभांम, ८णब्र कांना, भिषब्रांभ मांग ७ शैग्नमनि थङ्कठिन्न বিরচিত একটা পদ উদ্ভূত হইল - ब्रांभक्लिष्ट्र ब्रांत्रेिभै नैग्नष्ठ । अहं cनथाङ्ग द्नेछ cकनि ! बाँझै अन्तिाङ्ग भोग्न थ्रोस्री क्ममोझै ! tषरण ब्राहे कांकू भिनि इहै एवू । সেইৰূপে উলেএ জিমি কোটি তাঙ্ক । cषप्न ¢थtन श्चांत्र मांजद्र cजांकूण कां*िउ । giभक्क” cहद्विग्नी ब्रांश्वl हनिष्ठ ॥ कtरु tइहश् जॉरेनकिन जांबन्न कधी । छनिरष्ठ अशt१ छथं जो७ पथ छथ n গ্রন্থ মধ্যে কালনির্দেশক এইরূপ একটা শ্লোক পাওয়া যায়, উহ! পুস্তক রচনার কাল কি না,তাহ সুস্পষ্টরূপে জানা যায় না।
- ेौ श्लष श्iद्विषो, ***ांब्र * थोप्ले छांन,
শকাঞ্চল সত্তর শ চল্লিশ বৎসর ” পূজকের শেষে অনেকগুলি তালের সং” দেওয়া হইয়াছে। ঐ সকল তাল অধুনা ব্যবহৃত হয় কি না, বলা যায় না। পুস্তক মধ্যস্থ ললিতাঙ্গ তালের গৎট এইরূপ — •গেগেঞ্জা গেগেজা গেগেঙ পাদিত খেণিত, ¢कछ विठ त्रिनिङ, cषविलl cकठी विठ क। (छांद्र पाउ वर्ष) विछ की क! नैष्ठिछ ६षमि tकख1, क्षौं देखिन्छ। cवनिछ cक कौं कं; cफनिश, কেভেল গীতি খেছি কোডিং।" তাল-নাম জামে এই শ্রেণীর আর একখানি পুস্তক পাওয়া খ। উহার সপঞ্জিৰে তাৰ আন ৰায় না, ইহাতে কেবল BBD DD DLDL DBBBS BBBBBB DBBDDD BBBBS aখানে স্বাগও থান কেনে লাশগুপারঙ্গ ત્તિ નકશાનભવનઃ <dहे नां८म ब्राभङांtणञ्च $९°द्धि *झकि विक्त्वन विज्ञबक जांब्र७ ७कधानि चूंषि नांeब्रां गिब्रांtइ । भूखरू नक्रचब्रिफॉक नाम नॉरें, एकट्य भूखहरूब्र ऋषा बिख्छि जिन जन कविग्न ब्रध्र পাওয়া যায়। ভণিতা= (०) “ब्रांत्रज्ञैौछि अम्र कक नजीब्र ब्रक्लिच । करए शैम शोनिन क्रांख्रि अञांध्रांदक अभिप्रां* (२) * tन ब्रांनजांण दिइठेिछ जुन ! कएर रीन कमििण महिल्ल बढ्नु । (e) মঙ্গে ফলে এ জিলি, कुइ हीन भक्नू जोर्जे, भीईटक्क ♛षेिरुभद्र गं* ? জন্ধে লেড় পছিম, ¢जब का मकब्रव, जांणां*ॉनां कृषॆित्रषद्दछ । fनछl छांन जङ्कनीय, नदन्द्रक बांग्र° नांव, 彎 הf 4ו האחי החי ה" গুস্তকের শেষে জগৎ শ্বট ও গোৎপৰুি এইরূপ গৰিথ । পরিচয় আছে- - “প্ৰথমে জাছিল৷ প্ৰভু পূক্ত আৰক্ষার। স্বট স্থিতি ম৷ জালি সঙ্গাল সংলা । कांवक छांदिनेि नएंग्ल भाँ अॉहिल छ६न । चांकांब छकब्र नव uरे किम फूर्वण ॥ अॉन्ॉम छक्क हैब्र थाiदक्छ ब्रह्छि । एडे हिद्धि बॉनि छष एजम कप्रिंश! ॥ এই ৰোল যুগ আদি ধ্যামে প্রচালি । चां★icम जtनाम शॉन कज्ञां चानन कम्नेि दक्केि ? शांrनल पारेण क्जि नश्मिा चगाब्र। छांग्नि दून जाब भक जश्च कल नांद्र हु”
- शांनमांण-uकथॉनि गर्शौकदिकक्रक्र शृङक,॥ छtगंडांइणब्र" উৎপত্তি, কোন রাগ কোন সময়ে গেম এবং কাল্প খায় প্রথমে বাস্তব সকল জঙ্কিত হয়, ফৰিঙ্গ একটি জায়গুকি#তিহাস शृण्क भएश थांप्णांकि हरेकारह,॥, अशंकछत्र--
- नt ¢¢यब
लब्रघं निश् िऎfकाश्यां (*ं;ifa गाजनणज, कडूछां★, दिलांझब अं★, ब्रांtनंत्र विद्मह uाक् व७
