বারৈঞ্জ (কায়স্থ) [ 83& J. वॉtब्रटद्र (कांब्रह) -- কৰক ৰাক্ষণের গুীয় আল্লিীত कांद्रश् ७ भूज ** cबोरुनघूम बिजैौन इहेब भिब्राहिण। ७मन कि उक्रि4-cयांशाना- | কালে অনেক ঘায়েন্ত্রব্রাহ্মণ পুনরায় বৈদিকাচার গ্রহণ করিয়া শ্ৰেষ্ঠ বলিয়া সম্মানিত হইলেও ৰান্থ ও পূদ্রগণের সেরূপ সুবিধা नl इ७ब्रांब्र ॐांशंग्नां निमिङ ७ शैनांरुशाग्न थांकिञ्च शांग्र। डांशह७ डांशंtभद्र नॉय यां वश्लांबणैौ झक्रांछ cगङ्ग* यङ्ग हब्रू नॉरें । অবশেষে সাগ্নিক বিপ্রবংশধর আধুনিক রাঢ়ীয় কুলাচাৰ্য্যগণ উত্তররাষ্ট্ৰীয় ও দক্ষিণরাটীয় সমাজের উপর স্ব স্ব প্রভূত্ব বজায় রাধিৰার জন্য সেই প্রাচীন আখ্যান আদিশূরের বহু পরে আগত বিভিন্ন শ্রেণীর কারন্থের উপর ন্যস্ত কল্পিতে অর্থাৎ উদোর পিও दूषांद्र शांप्ड़ कांभाहेt७ ठूहेिठ इन नाहे। क्रूि ॐख्द्रब्रॉौग्न ও দক্ষিণরাঢ়ীয় সমাজের সুপ্রাচীন কুলাচাৰ্য্যগণ কেহই এরূপ বিসদৃশ কথা লিপিবদ্ধ করিয়া যান নাই। তাই বলি, আধুনিক কুলগ্রন্থের উপর নির্ভর না করিয়া বিশেষ সতর্কভাবে তত্ত্বৎ সামাজিকের লিখিত সেই সেই সমাজের সুপ্রাচীন কুলগ্রন্থের অমুসরণ করা কর্তব্য । যাহা হউক, এখন আমরা বুঝিতেছি যে, মহারাজ আদিশূরের পূৰ্ব্ব হইতেই এদেশে কারন্থজাতির বাস ছিল। আদিশূরের সময়ও এদেশে কএকজন কায়স্থ আসিয়াছিলেন, কিন্তু পালরাজগণের সময়ে বৌদ্ধধৰ্ম্ম গ্রহণ করার ব্রাহ্মণকুলাচাৰ্য্যগণ তাহাদের সকলের কুলপরিচয় রক্ষা করেন নাই। আদিশূরের কিছু পরে অর্থাৎ যে সময়ে বারেস্ত্রে বেীন্ধরাজগণ এবং রাদেশে পূরবংশ ! রাজত্ব করিতেছিলেন, সেই সময়ে উত্তররাঢ়ে মাধবাদিতাশূর | অধিষ্ঠিত ছিলেন । এই রাজার রাজত্বকালেই উত্তররাষ্ট্ৰীয় কায়স্থগণের বীজপুরুষগণ রাজসন্মানিত হইয়াছিলেন । রাজা জয়পাল সম্ভবতঃ আদিত্যপূর বা তাহার বংশধরের নিকট উত্তররাঢ় অধিকার করেন, এই সময়ে কেহ কেহ পালরাজের আনুগত্য স্বীকার করিয়া পালাধিকারে কায়স্থকৃত্তি অবলম্বন করেন, কেহ বা বীরভূমের হর্গমপ্রদেশে অৰ্দ্ধস্বাধীনভাবে রাজকাৰ্য্য পর্য্যালোচনা করিতে থাকেন। উত্তররাঢ় পালাধিকারভুক্ত হইলেও দক্ষিণরাঢ় বহুদিন হিন্দু ধৰ্ম্মান্নুরক্ত পূৰ্ববংশীয়ের অধিকারে ছিল। পূরবংশীয় রাজগণের | যত্নে দক্ষিশরাঢ়ে বৌদ্ধাচারমিৰায়ণ ও বৈদিকাচার প্রবর্তনের চেষ্টা চলিয়াছিল, তাহাতে এখানকার গৌড়ীয় বা আদি রাঢ়ীয় কারন্থগণও যোগদান করিয়াছিলেন। পূরবংশীয় রাজগণের অধীনেও দক্ষিণয়াড়ের লালাস্থানে কারন্থগণ রাজস্ব করিতেছিলেন, তন্মধ্যে ভূয়িশ্রেষ্ঠ বা ভূরস্কটের রাজ পাণ্ডুলাসের নাম উল্লেখ: যোগ্য। এই নৃপতির জাপ্রয়েই ঐশ্বরাচাৰ্য্য খৃষ্টীয় ৯ম শতাৰে छब्रककणैौ नांरभ वणिक छांग्न ॐइ ब्रफ़ना कtब्रन । याग्न १०४२ - খৃষ্টাব্দে দক্ষিণ-রাড়পতি রণপূর দক্ষিণাত্যপতি রাজেচোলের हाउ •ब्रांजिङ श्म । cनहे गटन नचिन्नब्रांटङ्ग भाँचिर्णांडायडांव विपूज्र इच्न । দক্ষিণাত্য-নয়েজবংশে লেমরাজগণের উদ্ভব। রাজেন্দ্র চোল ষে সময় রাঢ়ৰঙ্গ আক্রমণ করেন, সেই সময়ে সামন্ডসেনের अङ्काशब्र। जेश्वब्र बएिकङ्ग भ्रू७थीम ४वकिकूणणी इहेरज्र জামিতে পারি যে মুবর্ণরেখালীপ্রবাহিত কাশীপুরী (মেদিনীপুর জেলার অন্তর্গত বর্তমান কাশীরাজী ) নামক স্থানে সামৰসেনের পুত্র ত্রিবিক্রম হেমন্তসেন রাজত্ব করিতেন। তাছার পুত্র মহারাজ বিজয়লেন সমস্ত গৌড়ৰঙ্গ জয় করিয়া একচ্ছত্রাধিপত্য লাস্ত करब्रन । शांभिगांङा रुहेरङ रुनिक.बिं७१५ ग्रंथभ७: डैशिंग्न नश्ङि पञानिब्राहे यबिरु १भईयकांरब्रग्न आtब्रांछन करग्नम । uहे गभग्न कूग्नtशहै शङ फेच्णरथ भशब्रांज विजघ्नानन यांमांशजैौब्र निरूछेदउँौ फर्मींदउँौ नभांछ इहेtडe कठि*ीब्र बनिक खात्र° আনয়ন করেন । বৈদিককুলপঞ্জী মতে “বেন্ধগ্রহগ্রহমিতে বভূব স রাজা” অর্থাৎ ৯৯৪ শকে ( ১০৭২ খৃষ্টাব্দে ) বিজয়লেনের রাজ্যাভিষেক । বঙ্গজকুলজীসারসংগ্রহে লিখিত আছে— “নয়শত চুরানই শক পরিমাণে । আইলেন দ্বিজগণ রাজসন্নিধানে ॥ পঞ্চকায়স্থ সঙ্গে আরোহণ গোযানে । সন্মানপূর্বক ভূপ রাখিলা সৰ্ব্বজনে ৷” উক্ত বচন হইতে আমরা জানিতেছি যে, ৯৯৪ শকে বিজয়সেনের রাজ্যাভিযেক, তদুপলক্ষে বৈদিক ব্রাহ্মণ ও সেই সঙ্গে পঞ্চকায়স্থাগম হইয়াছিল। এই পঞ্চকায়স্থই ঘোষ, বল্প, মিয়, গুহ ও দপ্ত-বংশের বীজপুরুষ সোঁকালিন গোত্রজ মকরণ, গৌতমগোত্রজ দশরথ বন্ধ, বিশ্বামিত্র গোএজ কালিদাস মিয়া, কাগুপগোত্রজ দশরথ এবং মেীগল্য গোত্রজ পুরুষোত্তম। দক্ষিণরাষ্ট্ৰীয় কায়স্থকারিকায় পুরুষোত্তম দত্ত ভরদ্বাজ গোত্র বলিয়া নির্দিষ্ট। একারণ অনেকে কনেfজাগত পঞ্চকায়ন্থের মধ্যে ভরদ্বাজ পুরুষোত্তম দত্তকে ধরিয়া থাকেন । কিন্তু দক্ষিণরাটীয় চাকুরী পাঠ করিলে জানা যায় যে ভরদ্বাজ, পুরুষোত্তমের সমাজ বালি এবং মোগল্য পুরুষোত্তমের সমাজ বটগ্রাম । ऊब्रध्नांछ cश्रीणब षष्ठ भशलग्न कर्षणैशूद्र (गॉक्रिगांडा ) इछेड এবং মোগল দত্ত মহাশয় পশ্চিমাঞ্চল হইতে এদেশে আগমন করেন। কুলগ্রন্থ আলোচনা করিলে বোধ কল্প ৰে মৌদখলা পুরুষোত্তমের কিছু পূৰ্ব্বে দ্ভরাজ পুঞ্জষোত্তম আগমন করেন ५0ष१ निtछग्न जश्कांtग्न ब्रांछनीयांमगt७ दक्षिक छहेंब्राझिtणन । চাকুরীতে আছে--
