সারনাথ - بسیجی بی-سیاسی--
- णिषिब्रांtइम,-रूकैमग्रंtब्रब्र aांद्र झहे cजगं* इन इंगलब (वर्डमान गाङ्गनाथ) फे•वाम विश्ाङ्ग ७ जज्बाब्राम अषश्उि।. श्रृंसी এই স্বলে একজন প্রত্যেকবুদ্ধ বাস করিডেন, সেই জঙ্ক ইহার भूर्ल माब कविनख्न । cष श्रण दूष्यब जांभमन कविांमाज ८कोसिना यफूडि अँकि जन दाडि श्रनिकांनएच० वeद्रियांम হইয় তাহার সম্বৰ্দ্ধনা করিয়াছিলেন, সেই স্থানে পরে একটা ५... निर्मिंड श्रेबाप्रु। श्रृंसीड शन श्रेष्ड बढेगन उच्न प्र शश्न दूष्यश्व भूर्सीज इहेब cकोसिनाथबूष शडिशनएक शैकिउक्त्वषादी थुञ्ज अपर्डन कब्रिश्रिणन, ७३ राम
इहेrफ विरभठिनन फेडcन, cष श्रण cबोकरक्ष ठेवष्यद्रकूकs | जाक्éिव नषष्क छविशशगे कब्रिाझ्णिन ? dहे शश्नन्न পঞ্চাশ পা দক্ষিণে যে স্থলে এলাপজুনাগ, বুদ্ধদেবকে তাহার मोक्षद्म श्हेप्७ भूखिच्न दिवङ्ग थन्ने कब्रिश्णि, ७हे गरुण স্থানেও আপনিশ্বিত হইয়াছিল। মূগাৰ উপনের মধ্যে ছুইটী गज्षांब्रांभ दिष्ठमान आtइ ; ऐशt७ जष्ठानि cशेशछिकूशं५ বাস করিয়া থাকেন । $ १धैश् ११ १खांशैश्च *थाबtखं ौम-श्रत्रेिडांशतःि श्रुचम्ड़्। कां*ीब्रांzजा डेन्नॅौड शहैब्राझिटणम । ठिनि cष गकण शांन পরিক্রমণ করিয়াছিলেন, সেই সকল স্থানের বৌদ্ধকীৰ্ত্তি সকলের ब{नां विशृङखांब शिलिङ् िनिघ्न। *िङ्गप्ाम । जैीशंग्र भि। পাঠে অবগত হওয়া যায়,-রাজধানীর উত্তরপূর্বে বয়ণানদীর পশ্চিমে অশোকরাঞ্জনিৰ্ম্মিত একটা গুণ ছিল। এই গুপ ४०० झैि फैक्र, हेशब्र ग¥थ यकी अशब्रख्ख्। সুমন চুয়ং বরশা-নদীর উত্তর-পূর্বে ১• লি পথ অতিক্রম করিয়া মৃগছাবের সঙ্ঘারামে উপনীত হইয়াছিলেন। এই সঙ্ঘারাম ৮ মহলে বিভক্ত ও চারিদিকে সমুচ্চ প্রাচীর পরিবেষ্টিত ছিল। এই সঙ্গারামের বালাখানা অপূৰ্ব্ব শিল্পনৈপুণ্যমণ্ডিত। সেই সময়ে এখানে ১৫•• বৌদ্ধাচাৰ্য্য বাস করিতেন ; তাহার সম্মতীয় দলভুক্ত হীনযান সম্প্রদায়ী। প্রদক্ষিণার মধ্যেই २०० किई फेफ़ ५कछैो विशइ विष्ठमांग । हेशव्र छिखि ७ অধিয়োছণীগুলি প্রস্তরনিৰ্ম্মিত। কিন্তু গম্বুজ ও গবাক্ষগুলি हेडेकथफ्रिङ ।। 5ांब्रिनिएक् यांग्न * siशिक श्रृंदांभ ५ष९ cथ८ङारु গবাক্ষ মধ্যে এক একটা স্বর্ণময়ী বুদ্ধমূৰ্ত্তি। বিহারের মধ্যস্থলে ५र्राौ इ९ि डबिषं पूष् ५क्तःि अग्नि निङ्गल । विश्ानङ्ग দক্ষিণ-পশ্চিমে অশোকরাগপ্রতিষ্ঠিত সমুচ্চ গুণ-ধ্বংসাবশেষ ১•• ফিট জাগিয়া ছিল। এই গুপের সম্মুখেই • ফিট্ खेळ ७कठी भाषाभषड ; देश भग्नब्राणब्र मठ फेबग ७ चक्र, মধ্যভাগ তুষারাচৰণ ; এই স্তম্ভগাত্রে বুদ্ধের প্রতিনি পাত হয় । এইখানে শাক্যসিংহ ধৰ্ম্মচক্র প্রবর্তন করিয়াছিলেন। এই t દાન્ય l সারনাথ গুপের জন্ধে জঙ্গভলেণ্ডিল্য, প্রত্যেকবুদ্ধৰঙ্গ, মৈত্ৰেয়, cवादिनच eभांकावाषिगप्रह लिन छिद्र छन इहै इहेड । गन्धाजाप्नद्र आशैऋकोनौइ भाषा भङ *ख शिज ७ एएमब्र পৰিত্ৰ নিদর্শন ছিল। উক্ত প্ৰদক্ষিণার পশ্চিমে একটা স্বচ্ছगणिग छवृह९ गtब्रांदन श्णि ? uऐ गप्बावज दूरुश्द जान कब्रिाख्न। हेशब्र 'झिन७ बनिए१ ज”च्न झ्रेप्ने चक्रणजिण नcब्रांदग्न । uहे इtनइ अनठिनूद्र छैौम-नश्बिथक जांब्र७ কয়েকটা তপ দেখিয়াছিলেন। • p ५डशडीौङ डूबनहूर थुैौञ्च १थ *कांश्च cनषांमकांग्न. फेtझ५যোগ্য হিন্দুর কীৰ্ত্তিসমূহ লিপিবদ্ধ করিতে বিশ্বত হন নাই। র্তাহার লিখিত বারাণসীও লারমাথের(মৃগদাৰেu) বর্ণনাপাঠ করিলে মনে इग्न, श्नूि ७ cबोरुषर्ष ठषम७ ८कमन भाषाणांणि जां★न গৌরবরক্ষা করিতেছিল। বর্তমানকালে বারাণসী সেই পূৰ্ব্বछन हिनू-cशोब्रव ब्रक्र कब्रिए७ फ्षक्षि९ नमर्थ इश्tण७, जांब्रनाथ বৌদ্ধক্ষেত্রের সেই পূৰ্ব্বসমৃদ্ধির কিছুই এখন বর্তমান নাই बगिtण७ अङ्कङि श्ब्र म । बाख्राषिक सूअन्झुप्त्रम गमग्न श्हे उद्दे সারনাথের কুর্দশার স্বত্রপাত হয় । বৌদ্ধধৰ্ম্মান্নুরাগী পালরাজগণের যত্নে কতকটা পূর্বকীৰ্ত্তি রক্ষিপ্ত হইলেও মুসলমানের ছন্তে এখানকার বৌদ্ধপ্রভাবের শেষচিহ্ন পৰ্য্যন্ত বিলুপ্ত হইয়াছে। বলিতে কি মুসলমানের ছন্তেই এখানকার বৌদ্ধকুল নিৰ্ম্মল এবং পবিত্র বিহার ও সত্যারামসমূহ সম্পূর্ণরূপ বিধ্বস্ত হইয়াছিল । খৃষ্টীয় অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ হইতে পাশ্চাত্য প্রত্নতত্ত্ববিদগণের মনোযোগ সারনাথের ধবংসাবশেষের উপর নিপতিত হয়। ১৮৩৫ খৃষ্টাম্বে জেনারেল কনিংহাম ধামেক নামক প্রস্তরগুপ थनन कब्रांन 4द९ ठ९°i८ग्न »ves थुछैitक cभजग्न रॉौदछे ५झे গুপের কতকাংশ পুনরায় উদঘাটিত করিয়াছিলেন। ১৭৫৪ খৃষ্টাব্দে কাশীরাজের দেওয়ান জগৎসিংহ স্বনামে কাশীতে একটী মহল্লা নিৰ্ম্মাণ করিবার সময় সারনাথের প্রাচীন ধ্বংসাবশেষ হইতে মহল্লা নিৰ্ম্মাণের উপযোগী উপাদান সংগ্ৰহ করিয়াছিলেন। এই উপাদানসংগ্রহকালে সারনাথের অনেকগুলি গুপ ধ্বংস७थांश् छ्रुंझाश्णि ! श्छब्रां९ वर्धन गांग्ननांt५ग्न ऐ3शृङ्ग गां★कांडा भखिउशष्णब्र पृष्टे भांझहै इहेण, ठाशब्र दहश्रूहि हेशद्र अनिक cयोरुयौरुिं जरुण यह *ब्रिमां८१ जब्र थांख इहेब्राहिल । ধামেক পেটা সৰ্ব্বজনপরিচিত। ইহার ভিত্তি হইতে ১১• কিটু এবং পাশ্বস্থিত সমতলভূমিখণ্ড হইতে ১২৮ ফিটু উচ্চ। हेशज डिडि इरनाकब्र थाहीन इंडेकनिर्विड। डिॉड ०७ किल्ले পৰ্য্যন্ত প্রস্তরময় এবং ইহার উপরিভাগ ইষ্টকনিৰ্ম্মিত। প্রস্তরাংশে বহুবিধ খোদিত কারুকার্য আছে। কানিংহাম সাহেবের
- Beal's Buddhist Becord of the Western World, vol. ii.
