লিতাব রায় कनिकांडांब्र कनिर्छौ ७ छू८ब्राप्नद्र ●षांन थषांम ब्रांरजाईब्रभ१ ब्रांज निरुवि ब्रांप्ब्रव्र अछूरु ७ गर्फबब्र कई ब्राजकर्षिीनब्रिहणरन नन्निशम इऐश्चt ॐाशत्रं कार्षावनैौब्र ७धकृङ अवह अवश्रद्ध इश्वाब्र छछ ॐांशtरु विछांब्रांशैन पब्रिञ्चाहिएगम । uक्रन ब्रांजङङ, हेरब्राप्।जब्र अछि ब्रिोश्ब्रख्। ७क्र हेब्राप्जङ्ग उडाकाजी मश्नखःফরণ ব্যক্তিকে এরূপ ভাবে ন জানিয়া পীড়ন করা সৰ্ব্বতোভাবে অsায় হইয়াছে। তাহার প্রতি তুষ্ট লোকের যে মিথ্য দোষারোপ করিয়াছে, তাহ ভিত্তিহীন ও সম্পূর্ণ অমূলক। ८५ ऎश्नtष भtजनत्रिंंन्न निे লিতাবরা একদিন জাদয়, যত্ন ও সন্মামে রাজকাৰ্য্য পরিচালনা করিয়tছিলেন, সেই दे९ब्रांप्जग्न कां८६ जैौषन नांठ कब्रिब्राe ॐांशप्नब्र श्रह uहेझन् मिशृंदौठ इ३tबन, dग्नभं किंढ डिनि cरुन निन झुनरब्र प्रहांन ८भन मt३ । ऐ१ब्रांएणब्र औरें जांछन्नण क्लेिख कब्रिब्रां ॐfहांब्र क्लेिख क्रअनंई इएळांश्नं झऎ८ङ जात्रिण । जटन नएल ॐांश्tब्र दांशङल श्हेब्रां *क्लेिण। उिनि आछिमांबांटम फेन्नैौऊ श्हेबाज़ किहू भिन পরেই উদরাময় রোগে দেহত্যাগ করিলেন (১৭৭৩ খৃঃ) । óी जभcब्र शृंद-ग्नि cरुट्टैिश्न यांब्रांगणैौ बाहेवांब्र छछ पञांछिमांबांटल উপনীত । তিনি মহারাজ সিতাবরায়কে সঙ্গে লইয়। যাইবেন এইরূপ মনস্থ করিয়াই জাসিয়াছিলেন। মহারাজ তখন মৃত্যুশয্যায় শায়িত। তিনি তাহার রাষ্টের কথা গবর্ণরকে জানাইলেন। ছেটিংস দুই দিন তথায় অবস্থান করিয়া রাজার তত্ত্বাবধান করিলেন, তৎপরে কার্য্যামুরোধে বারাণসী চলিয়া গেলেন। হেষ্টিংস বারাণসী হইতে ফিরিবার পূৰ্ব্বেই রাজ সিতাবরায় লোকস্তর গমন করেন। ঠাহীর মৃতদেহ গঙ্গাতীরে দাহ করা হয়। গবর্ণর ওয়ারেন হেষ্টিংস মৃত রাজার প্রতি র্তাহার অবিচলিত বিশ্বাসের প্রমাণ স্বরূপ তৎপুর কল্যাপসিংহকে পিতার পদে নিয়োজিত করিলেন । কল্যাগসিংহ পিতার হার কার্য্যপটু ও বিবেচক ন হইলেও তিনি পিতার জায়গীর ও বেতন পাইতে আদিষ্ট হইলেন, অধিকন্তু তাহার মাeার বৃত্তি বৃদ্ধি করিয়া দেওয়া হইয়াছিল। ১৭৬৯-৭০ খৃষ্টাব্দে বাঙ্গাল বেহারে ভীষণ ছুর্ভিক্ষ দেখা দেয়, हेशहें जांभां८मब्र cनc* *श्ब्रिांख८ब्र भवखब्र" नां८भ थjांउ । यथन ছুর্ভিক্ষ প্রবল ভাব ধারণ করিয়াছে, নিত্য সহস্ৰ সহস্ৰ অনাহারী প্রজা অম্লাভাবে মৃত্যু-মুখে পতিত হইতেছে, অল্পের জন্ত আর্ত ও দুঃশ্বের জাৰ্ত্তনাদে দেশ পূর্ণ হইয়াছে, তখন দয়ার্ডচিত্ত মহারাজ निङांबब्राग्न पब्रिज, इक, थज, अक, बषिब्र, भूक७ अब्रांडाय्य বিপদাপন্ন ব্যক্তি মাত্রকে আহার্ঘ্য দিবার জন্ত বিশেষ স্ববন্দোবস্ত করিয়াছিলেন। তিমি শুনিলেন, বারাণসী ধামে ধাস্তাদি শস্তের মুল্য অনেক কম। অবিলম্বে তিনি নিজ লোকজনগিকে নৌক৷ ΧΧΙ [ to J शहेब्रl बांब्रांभंगैौ ५ांरभ यांद्दे८ऊ श्रांप्नभं निtणम । डांदांब्राँ ब्रांखड७iब्र रुहेरठ जर्ष गद्देब्रा मांcनब्र बtषा डिमवाब शाखा जाना কৱিত। যতদিন ভিক্ষ চলিয়া ছিল, ততদিনই তাহার লোকেরা भैक्र° सांदद भज श्रांनिब्राहिण । ७ङडिग्न श्रांजिमांकांएव भegणमं स छांह! दिणि कब्रिषां ब्र छछ प्रवङइ cनfक निर्किटे शहैब्रांझिण । भूठांकबैौर्णकांब्र cशांगांभ cशtनन णिषिब्रदिइन, महांब्रांज निकांद স্নায় হিন্দু হইলেও মুসলমান ধর্শ্বেবিশেষ জাম্বাৰা ছিলেন। তিনি সিয়ামতের বিশেষ পক্ষপাতী ছিলেন এবং সেই মতে অনেক जिब्राश*ान७ कब्रिज शिब्रांप्इन । ॐiशब्र भरङ, ब्राब निडावबाब দেবৰিজে ভক্তিমান ছিলেন না। একথা সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন বলিস্নাই মনে হয় । সম্ভবতঃ গোলাম হোসেন তাহাকে ঐক্ষপে সাজাইর মুসলমান ধর্মের গৌরব বৃদ্ধির চেষ্টা পাইঃ থাকিবেন। ब्रांज निष्ठांवब्रांब्र बांणाकां८ण निझैौ मशन्नैौरङ (*ाझ्खशमाबादन) जैौबनांडि*ांठ कब्रिब्र। कङकü भूनणमांन मानव कांग्ननांद्र नजপাতী হইয়া পড়েন। তৎপরে কখনও সম্রাটের অধীনে, কখনও फेर्छौग्न शूजांन्न अशैौरम कथम७ यां है९ब्रांप्बन्न छखांयथांटम कtर्षा कब्रिग्न डिनि ॐांशcमङ्गहें भट्नांमअरु अॉछांब्र &इ१ कब्रिध्ना थांकिবেন। তিনি মুসলমান পর্বোপলক্ষে বেরূপ দরিদ্র মুসলমান প্রজাদিগকে ভোজ দিয়া গ্রীত হইতেন, ভক্ষপ গৃহপ্রতিষ্ঠ উপলক্ষে গঙ্গাতীরে পত্রিভাবে ব্রাহ্মণভোজন করাইয়া চরিতার্থ ढ्हे८ङन । दार्ज्ववि९, ब्राछौं जिज्रादब्रान्न रुन्6ीवन अणुद्देश्न शृङ्गाम्न অবতীর্ণ হইয়াছিলেন, ধৰ্ম্মজীবনের বিকাশ তাহাতে অতি অল্পই পরিলক্ষিত হয়, কেন না তিনি প্রতিমাপূজায় তাদৃশ নিষ্ঠাবান झिएशन न । “लैौग्रज्रां९ छूछाङां९***हे मशषांक, डैहिांब्र छौयानग्न মূলমন্ত্র ছিল এবং পোষাবর্গের ভরণপোষণ স্বর্গের প্রশস্ত পথ তাহ। তিনি অবগত ছিলেন। লিতাভ (পুং ) পিতা শুক্লা আভা যন্ত । কপুর। সিতাভা (স্ত্রী) পিতা আভা যতীঃ । তক্রাছা। ( রাজনি" ) লিতাত্ৰ ( পুং ১ সিভং শুভ্ৰমভ্ৰতি গ্রাপ্নোতীতি অত্র গতে অণু, ১ কপূর । “পুংলি ক্লাবে চ কপূর লিতাভ্রে হিমবালুকঃ। ঘনসরিশ্চন্দ্রসংঙ্কো হিমনামপি চ স্বতঃ ॥” (ভাবপ্রকাশ ) দিতাত্ৰক ক্লী) পিতং গুন্ত্রমভক্তিপ্রাপ্লোষ্ট্ৰীতি অভ্র-খুল। কপুর। সিতামণ্ডুর, অম্লপিত্তরোগের উপকারক ঔষধলে। লিতমোক্ষ (স্ত্রী) খেতবর্ণ পুষ্পবিশেষ। লিতাস্বর (পুং ) পিতমম্বয়ং যত । খেতবস্ত্র পরিহিতব্ৰতী। হেলায়ুধ ) খিনি শুভ্ৰবস্ত্র পরিধান করিয়া প্ৰভাঙ্গুষ্ঠান क्रव्रन । ( बि) २ तक्लबज*भेिथांबैौ मांब, दांशtब्रा तक्रदङ्ग *द्वि१tन श्नः ॥ እ ፀግ
