इहेरठ इत्र । কোন সময়ে এবং কোন ব্যক্তি কর্তৃক বৈদ্যজাভি মধ্যে কৌলীষ্টপ্রথা প্রচলিত হইল, কোন প্রাচীন পুস্তকে তাহার প্রমাণ পাওয়া যার মা । বৈদ্যজাতির বিশ্বাস, ৰে বল্লাল ৰঙ্গীয় ব্রাহ্মণ ও কায়স্থদিগের মধ্যে কৌলীগুপ্রথা প্রচলিত করিয়াছিলেন; সেই বল্লালসেনই বৈদ্যজাতির মধ্যেও কৌলীন্ত নিরূপিত করিয়া গিয়াছেন, পূৰ্ব্বকথিত বিনায়কসেন প্রভৃতিই थझाल-नि#िहे ७थम कूर्नौब ।। বৈদ্যকুলজী-পাঠে জানা যায়, যে ৰিনায়কসেন প্রভৃতি इहे८ठ दर्द्धभॉनकाप्न &दनाङ्कनौमम८६ २७ । २१ शूङ्गरु হইয়াছে । ঐতিহালিৰুদিগের প্রখা অনুসারে ৩ পুরুষে এক শতাব্দী গণনা করিলে, ১৬ । ১৭ পুরুষে নুনাধিক সাড়ে পাচ শত বর্ষ হয় । এরূপ স্থলে বৰ্ত্তমান ১৮১৪ শকের সাড়ে পাঁচশত বর্ষ পূর্বে অর্থাৎ প্রায় ১২৬৪ শকে (১৩৪৩ খৃষ্টাব্দে) ৰিনায়কশেন প্রভৃতি ৰিষ্যমান ছিলেন । ইতিপূৰ্ব্বে লিখিত इहे द्रांtइ, दिछब्रनमन यश्tद्राण वल्लाणएनमएलद ००8२ °द হইতে ১৯৯১ শক ( ১১১৯ হইতে ১১৬৯ খৃঃ অঃ ) পর্য্যস্ত রাজত্ব করেন, এবং এই সময়ের মধ্যে তিনি ব্রাহ্মণ ও কায়স্থদিশ্বের মধ্যে কোলীম্ভ মর্য্যাদা স্থাপন করিয়াছিলেন । এরূপস্থলে বিনায়কসেন প্রভৃতি প্রথম বৈদ্যকুলীনদিগের ছুইশত বর্ষেরও পূৰ্ব্বে মহারাজ বল্লালসেনদেৰ বিদ্যমান ছিলেন । সুতরাং ব্রাহ্মণ ও কায়স্থদিগের কৌলীন্য-প্রতিষ্ঠাতা ৰয়ালসেনদেব বিনায়কসেন প্রভৃতিকে যে কৌলীন্ত-মৰ্য্যাদা প্রদান করেন নাই, তাছা অবগুই স্বীকার করিতে হইবে। গোপালভট্ট রচিত “বল্লালচরিত” পাঠে জানা যায়-- বৈদ্যরাজ বল্লাল ১৩• • শকে বিদ্যমান ছিলেন ; সম্ভবমত ঐ সময়ে ৰিনায়কসেন প্রভৃত্তি বৈদ্যদিগের বীজিপুরুষগণ কৌলীন্যমৰ্য্যাণ পাইয়াছিলেন । এখন স্পষ্টই ৰোধ হইতেছে, গৌড়েশ্বর মহারাজ বল্লাললেনদেৰ নুনাধিক ১.৪১ হইতে ১৯৬৪ শকের মধ্যে কোন गमtइ बाक्रण ७ कांग्रह-नभारब ४द९ ऐदमाग्रांछ बझांण ठाहाब्र • यल्लालप्णनgन्न:श्च्न मभाग्न द्धाक्र4 ७ क !ब्रtुङ्ग बtथf যাহারা প্রথম rकोलौना थाद इन, cगई नकल वाडि श्रेष्ठ उँiशरभद्र छेउब्र भूब्रवत्र:१॥ भाषा २० इश्tड ५० भूक्रव अखब पृष्ट इज ।। 4क्रणश्प्ण गूर्तनननाशूनttब्र प्राचाविक नाप्छ आोनछ वर्ष पूर्सी ची९ यात्र ४००४ रश्त्ठ ९० क्tरूw गरषा कछार्थौवर्षाकtथाश्च वषय कूत्रौनभ१ रिबाबान शिजव,औकाब्र यदिास्त्र द ३ BB BBD0 DD BBH AA BBD DDD DDBBBBD ८कौशैौमाॐथ (थझांब्रिछ कब्रिग्रांहिट्टणम । [ ऐबना भटक विश्वाब्रिख दिवग्रज cनथ । } गटनशान, कांषांtशाना, इष4षषिक वङ्गडि अजिघ्र बाद,७ cरुगैजौमा चांदह । [ छख९ऋक विषग्नल ज़हेबा । ] ९ डाडिक-कूणाझाङ्गी भक्तिपूजक । ७ जूमिगच्न । (गै ) ৪ নখরোগবিশেষ । कुलैौनक (जि) कुलीन राष्व कन् । • ८को नौछलूङ। (पू) ५ वन्भूतः, एमभूशं, भूर्भनैिौ । कूलीनन (हीर) कुलीन बिनध: जरा जछि, शूंौम-८ण। 平:1 薄* 1 कूलोमा (ी ) কুলীন জিয়াং টাপ, কয়েক প্রকার মাধ্যা छ्ष्म्ाद्ा नांश्च । কুলীপয় (পুং) । ৰৈকি ] জলচর, জলজ। (*भिबाब्र কুলপান বরুণায় নাক্রান” শুরু বৰূৰ্ব্বেদ ২৪ । ২১ ) কুলীর (পুং কুল ঈরন, কিচ্ছ। কপিলানিং লম্বে हूर्त्रौत्रः । (উজ্জলদত্ত ৪ । ৩৩ । ) । যখ কুলজবন্ধসংহত্যোঃ-ঈয়: ( রামশৰ্ম্ম, উণাদিকোষ ১ । ৩৭১ । ) ১ কর্কট, কাকড়া । ২ কর্কটরাশি। ৩ কর্কটশূন্ধী, কাকড়াশিল্পী । কুলীরক (পুং) ক্ষুদ্র কুলার, কুলীর রাখে কন। সূত্র কর্কট, ছোট কাকড় । কুলীয়শূঙ্গী (जैौ ) कूशैौद्रः कूजौब्राग्नव ऐव भूत्र१ दशाः, কুলার-শৃঙ্গ-ভাৰ ৷ শৃঙ্কশাস্ত গৌরদিন্থাৎ, (ধিগৌরা কুলীরাং দে (পুং কুলীয় জাপি, স্কুল ৰকষ্ট, কাকড়ার বাচ্ছা। প্রবাঙ্গ আছে যে ছোট ছোট কাঞ্চড়ার বাচ্ছাগুলি भाँड़*ाएé थांकिग्राहे भाठfब्र लघ्नौtब्रङ्ग चाडाढम्र छां★ यांशांद्र कद्विग्ना cझtण । भाडांद्र भूङ्का श्रेtन ० नयण भईौब्रप्रैौ थांशग्र कब्र इहे:ण हेंहॉब्रां बश्ॉिछ छूद्र । ऐझॉब्र *{{fांग्न cशशंदि । কুলীশ (পুং কী কুলে স্তে শেন্তে, কুলি গণ্ড পৃষ্ণোরাদি फूां९ फ़ैौर्षः । बज । কুলুক (ক্টী) কুল ৰাহুলাং উলছলন্ত কঃ কিন্ত। লিৰামল, छिल्लाङ्ग प्ले"ब्रिश्ठि भग्रश1 । s কুলুকগুঞ্জ (স্ত্রী) ক্ষেীশ্বৰৰnং লুন্স লুকাভি গুঞ্জৰ । উবাঙ্কি, উল্কাপাতকালে যে অগ্নি দেখিতে পাওয়া যায়। কুলুঙ্গ (পুং) { বৈকি ] কুরদ, হরিণ। (“সোমায় কুলুজ জারূণ্যোহজো নকুল: শঙ্কা ।” दोक्लुङ्गमञ्चाहेिछ ९°४९) কুলুমী (শেল) জুখিলানেৰ ৰজাৰ দ্বাৰ - ।
