পাতা:বিশ্বকোষ চতুর্থ খণ্ড.djvu/৩৫৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

皓 so कून f ૭૬૧ ] कूर्ण কুশ (পুং) কুং পাপং গুতি বিনাশয়তি, কু-শো-ডঃ । বছ! কে ভূমে শেতে বায়ুনাবনমিতঃ সন্নিতাৰ্থ কুশী ক: | ১ স্বনামখ্যাত তৃণবিশেষ, ইহাকে চলিত কথায় কেশে ও #-fi fra ttt", (Poa Cynosnroides) i esta neys পৰ্য্যায়—কুখ, দৰ্ভ, পবিত্র, যাস্তিক, স্বগৰ্ড, বৰ্হি, কুতূপ, কৃচ্যগ্র, যজ্ঞভূষণ । সমস্ত বৈদিক কৰ্ম্মেই কুশ লাগিয়া থাকে, বৈদিক ক্রিয়াকলাপের ইহা একটা প্রধান অঙ্গ। ভাগবতে ইহার উৎপত্তি সম্বন্ধে এইরূপ লিখিত আছে যে, যজ্ঞ গা ঝাড় দিলে তাহার শরীর হইতে কতকগুলি রোম বর্হিস্মর্তীপুরীতে পতিত হইয়াছিল, তাহাতে কুশ উৎপন্ন হয় | ঋষিগণ সেই কুশদ্বারা যজ্ঞ করিয়া যজ্ঞবিঘ্নকারী:দিগকে বিনষ্ট করিয়াছিলেন।

  • বছিন্মতী নাম পুরী সৰ্ব্বসম্পংসমম্বিত । স্তপতন যত্র রোমাণি যজ্ঞতাঙ্গং বিধুত্বত: । ২৭ ॥

কুশাঃ কাশাস্ত এবাসন শশ্বন্ধরিত-বর্মস: | ঋষয়ে যৈঃ পরাম্ভাব্য যজ্ঞয়ান যজ্ঞমীড়িরে ॥” ২৮ ॥ ভাগবত ৩ { ২৩ তম: | “সপিঞ্জলাশ্চ হরিতা: পুষ্টা: স্নিগ্ধা: সমাহিতা: | গোকৰ্ণমাত্রাশ্চ কুশা সকৃচ্ছিন্না: সমূলকা:৷” (ব্রহ্মপুরাণ) যজ্ঞাদি কৰ্ম্মে অগ্রযুক্ত হরিতবর্ণ অকর্কশ পুষ্ট দোষরহিত গোকর্ণপরিমিত ও মূলযুক্ত কুশই প্রশস্ত। কুশ একবার মাত্র ছেদন করা উচিত । “চিতে দর্ভা: পথি দৰ্ভ যে দৰ্ভ যজ্ঞ ভূমিষু | স্তরণাসন পিণ্ডেযু ষড় দর্ডান পরিবর্জয়েৎ ॥” (কারীত) চিতাস্থান-জাত, পথ-জাত ও যজ্ঞভূমি জাত কুশ পরি ত্যাগ করিবে । ইহা স্বারা আস্তরণ, আসন বা পি গুদান করা অঙ্কুচিত । “ধূতৈ: কৃতে চ বিশমুত্রে ত্যাগস্তেষাং বিধীয়তে । নীৰী-মধ্যে চ যে দর্ভ ব্ৰহ্ম-সুত্রে চ যে ধৃতা: | পবিত্রাংস্তান বিজানীয়াং যথা কায়স্তথা কুশ: ॥” ( ছন্দোগপরিশিষ্ট ) কুশধারণ করিয়া মল কিম্বা মূত্র পরিত্যাগ করিলে কুশ । অপবিত্র হয়, কিন্তু নাৰী-মধ্যে, বা যজ্ঞস্থত্রে রাখিয়া দিলে কুশ অশুদ্ধ হয় না, শরীরের ন্যায় কুশ পবিত্রই থাকে । দিবসের দ্বিতীয় ঘামাদ্ধে কুশ-সংগ্রহ করিতে হয় । “সমিং পুষ্প-কুশারীনাং দ্বিতীয়ঃ পরিকীৰ্ত্তিতঃ” । ( দক্ষ ) “সমূলস্থ ভবেন্ডঃ পিতৃণাং শ্ৰাদ্ধকৰ্ম্মলি। মূলেন লোকান জয়তি শক্রস্ত সুমহাত্মনঃ।” ( যম ) পিতৃগণের শ্রাদ্ধকার্য্যে মূলযুক্ত কুশ দিৰে । তাহার। সেই কুশমূল দ্বারা ইঙ্গলোক জয় করিয়া থাকেন। IV ఫి 6 ठूश्र अिश्ण कब्जियोङ्ग भज“বিরিঞ্চিন সহোৎপন্ন ! পরমেট্ৰিনিসগঞ্জ ! कून नकर्तानि भाभानि शर्ड ! चखिकाम्नां उरु !” (*श्व) कूभाझ्नtनग्न मिब्रभ“দক্ষিণাভিমুখশ্চিন্দ্যাৎ প্রাচীনাবীতিকে জিঃ। প্রেভক্রিয়াখং পিত্রথমতিচারীর্থমেষচ ।- ( তল্পৰাজ ) ব্রাহ্মণ যজ্ঞোপীত বাম কক্ষতলে লতি করিয়া দক্ষিণ । মুখী হইয়া প্রেতকার্যা, পিতৃকাৰ্য্য ও অভিচারের জন্য কুশ ছেদন করিবেন । বরদাতন্ত্রে ১ম পটলে লিখিত অাছে যে পূজাকালে সৰ্ব্বদা কৃশহস্ত হইয়া থাকিবে, কৃশযুক্ত না হইয়া পূজা করিলে সে পূজা বিফল হয়। যজ্ঞাদিকার্থে কুশের বিষয় বিভিন্ন প্রকার ব্যবহার অাছে । [ দৰ্ভ শক্ষা দেখ। ] হলায়ুর র্তাহার ব্রাহ্মণসৰ্ব্বশ্বে সধবা স্ত্রীলোককে কুশ-ম্পর্শ করিতে নিষেধ করিয়াছেন । ভাব প্রকাশমতে—সাধারণ কুশ হইতে বিভিন্ন জার এক প্রকার কুশ মাছে, তাহার সংস্কৃত পর্যায় দীর্থপত্র ও ক্ষুরপত্র । সাধারণ কুশ ও দীর্থপত্র এই উভয়বিধ দর্তই ত্রিদোষা, মধুর, কষায় ও শৈত্যগুণবিশিষ্ট । ইহাঙ্গের মূলে মৃত্রকচ্ছ, অশ্বরী, তৃষ্ণা, বস্তি ও প্রদরয়োগে উপকার দর্শে । ২ রামচন্ত্রের জ্যেষ্ঠপুত্র, ইনি সীতার গর্ভে জন্মগ্রহণ করেন, মহর্ষি বাল্মীকির নিকট শব্ববিদ্যা প্রভৃতি শিক্ষণ করিয়া অদ্বিতীয় বীর বলিয়া ত্রিভূবনে বিখ্যাত হইয়াছিলেন । যুদ্ধকৌশলে স্বয়ং রামচন্দ্রকে ও ইহার নিকট পরাজিত হইতে হইয়াছিল । রামচন্সের সভায় রামায়ণগান করিয়াছিলেন । ইনি রাম কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত কুশাবতী নগরীতে রাজধানী স্থাপন করেন । রোমায়ণ) । ষ্টকার কুশাবতী পরিত্যাগ করিয়া অযোধ্যায় আসিবার কথা রঘুবংশে বর্ণিত আছে । ষ্টার পুলের নাম অতিথি ৩ কুশনির্মিত এক প্রকার রঙ্গু ৪ বক্ষ উপরিচরের এক পুত্রের নাম । ৫ বলাকের পোল, বলাকাশ্বের পুত্র ও কুশাম্ব ও কুশনাভের পিতা । ৬ মুছোত্রের এক পুত্রের নাম । ৭ বিদৰ্তরাজের এক পুত্রের নাম । ৮ পুরুরববংশীয় বামের পুত্র ও ভানুর পিতা । ( সহাদ্রিখও ১।৩০১৫ ) ৯ কাশ্মীররাজ লবের এক পুত্রের নাম। ১০ সপ্তদ্বীপ মধ্যে স্বতসমুদ্রবেষ্টিত দ্বীপবিশেষ । ( ভাগবত ৪ । ১। ৩২ ) ১১ যোক্ত। ( ক্লী ) ১২ জল । (ত্রি) কুৎসিতে অনাচরণীয়ে কৰ্ম্মণি শেতে তিষ্ঠতি, কুণ-ক: । s७ *ांत्रिé । »8 भड ।। ०é नष्*भिन्न ।