কুশণ্ডিক1 এব, স্বত, ছদ্ধ, অনন্তর প্রাদেশ প্রমাণ দুইটা কুশপত্র গ্রহণ করিয়া"ও পৰিত্রে স্থো বৈষ্ণৰেh” (শুক্লবত্ত্ব ১১২) এই মন্ত্রৰার cझ्लम कब्रिङ्ग (नथशोब्रा cझ्लन कम्रा निषिक),°७ दिएकोभनमा পূতে স্থং” (কাঠক ১৫৫৪) এই মন্ত্র উচ্চারণ করিয়া জলদ্বারা অভূক্ষণ করিবে। ঐ কুশপত্রদ্ধয় প্রোক্ষণীপাত্রে স্থাপন করিয়া তাহাতে পূৰ্ব্বস্থাপিত জল প্রদান করিবে । জনস্তর বামহস্তের जनांभिक ७ अत्रूई बांद्रा अ3डांश ७ मक्रि१ शाखद्र श्रमाমিক ও অঙ্গুষ্ঠ দ্বারা মূল ধরিয়া পৰিত্রের মধ্যদ্বারা কিঞ্চিৎ জল উঠাইয়া ভূমিতে নিক্ষেপ করিবে । এই প্রকার তিনবার করিতে হয়। পরে বামহস্ততলে প্রোক্ষণীপাত্র স্থাপন করিয়া দক্ষিণ হস্তস্থিত পবিত্র দ্বারা কিঞ্চিৎ জল বারক্রয় উত্তোলন করিয়া পবিত্র প্রোক্ষণীপাত্রে স্থাপন করিবে । সেই জলদ্বারা ষষ্ট্ৰীয় সকল দ্রব্য প্রোক্ষণ করিবে । পবিত্রের সহিত প্রোক্ষণীপাত্র বামভাগে স্থাপন করিবে । আজ্যস্থালীতে স্তৃত রাখিয়া शूलंझानिउ ५ाछ श्हे:ङ “७ श्रध८ग्न ए छूटेश्” हे उrानि भइदाद्र! এক মুষ্টি ধান্ত গ্রহণ করিয়। “ও অগ্নয়ে ত্ব। জুষ্টং নির্বপামি” এই মন্ত্র দ্বারা নির্বপণ ( ভাগ ) করিয়া “ও অগ্নয়ে স্থা জুষ্টং প্রোক্ষরামি* এই মন্ত্র উচ্চারণ করিয়া প্রেক্ষিণ করিবে । এই প্রকার “७ क्रजाग्र छ। कूडे९ श्रृङ्गागि” हेङानि मल्लदाब्रा थाश्रभूष्ट भूल्यৰং গ্রহণ, নির্বপণ, প্রোক্ষণ এবং “পগুপতয়েত্ব জুষ্টং গৃহ্লামি” ইত্যাদি মন্ত্রদ্বারা যথাক্রমে গ্রহণ, নির্বপণ ও প্রোক্ষণ করিয়া জমন্ত্রক ও তিনবার গ্রহণাদি করিবে। অনন্তর ও উদুখল মুঘলেই” ত্যাদি মন্ত্র পাঠ করিয়া মুসলম্বারা আঘাত করিবে এবং “ও বাতোবাবে মনোবা” ইত্যাদি মন্ত্রদ্বারা কুলায় উঠাইয়। খাড়িবে । এই প্রকারে ধান্ত হইতে ও যব হইতে তণ্ডুল প্রস্তুত করিতে হয় । পরে পূর্বস্থাপিত দৃশদ ও উপলদ্বারা তঙুল পেষণ করিয়া চরুস্থালীতে স্থাপন করিবে । প্রোক্ষণীপাত্র হইতে জল ও দুগ্ধ দিয়া চরু পাক করিবে । চকু পাক হইলে স্বত ও চরুর উপরে একখানি কাঠ ঘুরাইয় তাহা অগ্নিতে নিক্ষেপ করিবে । পরে শ্রীব গ্রহণ করিয়া অগ্নিতে উত্তাপিত করিবে । কুশপত্রদ্বার। তাছার মূল ও অগ্রমার্জন করিয়া কুশপত্র অগ্নিতে নিক্ষেপ করিবে । অনন্তর প্রণীত জল স্বায়া অভূক্ষণ ও অগ্নিতে উত্তাপিত কল্পিয়া আন্তরণের উপরে রাখিয়া দিবে। পবিত্র দ্বারা "ও" नबिडू रा” (७ङ्गदक् २००) हेङTानि मजणा? रुब्रिजा इङ “७ পৰিতুৰঃ” (শুরুষষ্ণু ১৩১) ইত্যাদি মন্ত্রদ্বারা প্রেক্ষিণী হইতে জল खेtडॉणन रूब्रिहा नूमश्नाव्र निष्क” कब्रिएव । अनडग्न इहे शठा इफ छझ मरथा बिग्रा नाफ़िरद । शूनर्मिान्न ४ारे अंकांब्र मॉक्लिब जग्निब्र.खेपङब्रक्ट्रिक कङ्ग इॉनन कब्रिएव । cशांय जमांथि नईjख ( లిటరి ) कूत्रमह கன फे°यमम-कू**ज नकण बांय श्रख वांद्रन कब्रिट्य । नैiफ़ॉरेंद्रा তিনটা স্বতাঙ্ক সমিং পুর্নাগ্র করিয়া আমন্ত্রক অগ্নিতে নিক্ষেপ कग्निरद । अनखग्न फेनदिहे रुझेब्रा ८भोभमै अणदांब्रा भक्तिभांद८ॐ अभिद्र cदहेन कग्निब्रा जगथांब्रा ७धंशांन यग्निट्य ! थांद्रा दि८छ्न श्७झ निक्षिष् ।। *७ झ८ब्रांश्tत ए:’’ ऐं ङrfनि भजषfङ्ग! ८४ffच्हनै। পাত্র স্থিত পবিত্র প্রণীতায় উপরে স্থাপন করিয়া প্রেক্ষিণী:পাত্র যথাস্থানে রাখিয়া দিবে। অনন্তর দক্ষিণ জাদু ভূমিসংলগ্ন করিয়া ব্ৰহ্মার অন্নারস্তুপূৰ্ব্বক হাতাম্বারা দুইবার স্বতের মাহুতি প্রদান করিবে। প্রজাপতিকে মনে চিন্তা করিয়া বায়ুকোণ হইতে আরম্ভ করিয়া অগ্নিকোণ পৰ্য্যস্ত ঘূতধারা অগ্নিতে প্রদান করিবে । “ও প্রজাপতয়ে স্বtহ। ইদং প্রজাপতয়ে’ এই মন্ত্র উচ্চারণ করিয়া পূৰ্ব্বোক্ত কাৰ্য্য করিতে হয়। নৈঋতকোণ হইতে ঈশানকোণ পৰ্য্যস্ত “ও ইস্রায় স্বাহ ইদং ইঞ্জtয়” এই মস্ত্রোচচারণ করিয়া ধারা প্ৰদান করিতে হয় । এই প্রকায় দক্ষিণদিকে পুৰ্ব্বাস্ত হইতে আরম্ভ করিয়া পশ্চিমাস্ত পৰ্য্যস্ত, উত্তরে পশ্চিমান্ত হইতে মারম্ভ করিয়া পুৰ্ব্বাস্ত পর্য্যস্ত স্থতধারা প্রদান করিয়া শ্রীক পাত্রে স্থাপন করিবে । অনস্তর স্থত দ্বার अग्नाद्भक्षु कद्रिग्रः “७ हेंह ब्रभएड एश्!ि ट्रेक्षमभ८ग्न’ हे ऊTfम প্রত্যেক মন্ত্রদ্বারা আহুতি প্রদান করিবে । পরে চরুতে ঘৃতশ্রাব প্রদান করিয়া পুৰ্ব্বাদ্ধ হইতে মেক্ষণ দ্বারা চরু গ্রহণ করিয়া তাহার উপরে ঘূতক্রব প্রদান করিয়া চারুর ক্ষতস্থানে (যে স্থান হইতে অস্থিতির চরু উঠান হইয়াছে ) স্থত শ্রীব প্রদান করিবে । “ও অগ্নয়ে স্বাহ৷ ই দময়য়ে” এই মন্ত্রদ্বার। দুইটী সমিধ ও জুহু অগ্নিতে নিক্ষেপ করিবে । এই প্রকার “রুদ্রায় স্বাছ ইদং রুদ্রায়” ইত্যাদি মন্ত্রদ্বারা মাহতি প্রদান করিবে । অনস্তর ব্ৰহ্মার অন্নারস্তপূৰ্ব্বক জুহুতে ঘৃতশ্রুব প্রদান করিয়া চরুতে ঘতশ্রুব প্রদান করিবে । চরুর পশ্চিমাংশ হইতে অবদানম্বর গ্রহণ করিয়া জুহতে স্থাপন করিবে । তাহার উপরে ও চরুতে স্থতশ্রুব প্রদান করিবে । অনস্তর স্বতদ্বারা মহাব্যাহৃতিহোম করিবে। প্রকৃত কৰ্ম্মে চরুহোম থাকিলে যে প্রক্রিয়া করিতে হয়, তাহাই এই স্থানে লিখিত হইল । চকু হোম না থাকিলে চকুর প্রক্রিয় ভিন্ন অপর সব করিবে। সূৰ্য্যকে ধাঙ্কতণ্ডুলের চরুদ্বারা আহুতি প্রদান করিতে নিষিদ্ধ। পদ্ধতিতে যে স্থানে স্বর্য্যের আহুতি উল্লেখ আছে, সেই স্থলে যাবতণ্ডুলের চক্লারা আস্থতি প্রদান করিবে। ঐ চরুকে পৌঞ্চক বলে । প্রকৃত কৰ্ম্ম সমাপন করিয়া প্রায়শ্চিত্ত্বহোম প্রভৃতি কঙ্কিৰে । অথৰ্ব্ববেী ও তান্ত্রিকদিগেরও কুশণ্ডিক্ষাপদ্ধতি অাছে। - হোম দেখ । ] कूनमरु, बनाय्वत्र जडर्णड रेव्हावडी नीडीब्रर भरूने
