भद्विग्न t ઇન્દ ] कद्भिग्न পুত্ৰগণ ৰসিষ্ঠপুত্র শক্তিকে অগ্নিকুণ্ডে নিক্ষেপ করেন। (১) কৌষীতীব্রাহ্মণে ৪র্থ অধ্যায়ে রাজ শুদাসের সংশ্রবে বসিষ্টপুত্র ধিনাশের কথা লিখিত আছে। সামবেদেয় পঞ্চবিংশ ব্রাহ্মণেও বলিষ্ঠ পুত্ৰহত বলিয়া নির্দিষ্ট হইয়াছেন । গামারণে লিখিত আছে, বসিষ্ট বিশ্বামিত্রের একশত পুত্রকে বিনাশ করেন । ( রামা ১৫৫ সর্গ ) { বলিষ্ঠ, বিশ্বামিত্র, মুদাল দেখ। ] মহাভারতে, আদিপর্কে লিখিত আছে, রাজা কৃতবীৰ্য্য বেদজ্ঞ ভৃগুপুত্রদিগকে পৌরোহিত্যে বরণ করেন ও যজ্ঞস্তুে সোমরস পান করিয়া তাহাদিগকে বিস্তুর ধনধান্ত দান করেন। তিনি স্বর্গগমন করিলে তাহার পুত্ৰগণের অর্থের প্রয়োজন হয়। ভৃগুপুত্রেরা মাটর মধ্যে ধন লুকাইয়া রাখেন। একজন ক্ষত্রির মাটা খুড়িয়া খুজিয়া বাহির করেন। পরে ক্ষপ্রিয়গণ জাসিয়া ভার্গবদিগকে বিনাশ করেন । এমন কি ভার্গবরমণীদিগের গর্ডস্থিত সন্তানেরাও রক্ষা পাইল না । ( আদিপৰ্ব্ব ১৭৮ তম: ) { ঔৰ্ব্ব দেখ। ] উক্ত ভৃগুবংশে ব্রাহ্মণবীর পরশুরাম জন্মগ্রহণ করেন । তিনি কাৰ্ত্তীর্য ও ক্ষত্রিয় রাজগণকে সংহার করিয়া আবার ব্রাহ্মণ প্রাধান্ত স্থাপন করিলেন । পরশুরাম দেখ { }• ঋগ্বেদের ঐতরেয়ত্রাহ্মণে লিখিত আছে—প্তাপর্ণের tनौषग्न विश्वखरङ्गद्र शूद्राहिङ झिएगम । झाला विश्वरुद्र তাহাদিগের অধিকার কাড়িয়া লইয়! আপনার একজন জাতিকে যঙ্গপুরোহিত নিযুক্ত করেন । কিন্তু (যজ্ঞকালে ) স্বtঞ্জ দেখিলেন, তাহার যজ্ঞের বেদীর নিকট শু্যাপর্ণের উপস্থিত হইয়াছেন । তিনি চটিয়া উঠিয়া বলিলেন, 'झहे याक्रएका श्रानिग्राtश्, कैम्न ६रुप्रैौन्न निरुक्ने हहे८ठ মৃদ্ধ করিয়া দাও। ভূতগণ রাজাঞ্জা পালন করিল। স্থাপ র্ণের তাড়িত হইয়া কহিল, ‘আমাদের মধ্যে কে বলবান অtছ । শীঘ্র এই যজ্ঞের সোমরস পান কয় ? তখন বেদ বিদ রামমার্গবের (২) রাজাকে কছিলেন, যে সমস্ত বেদ অধ্য য়ন করিয়াছে, তাছাকেও কি তাড়াইয়া দিবেন। সোমরসে चaिtशन्न अश्विकोश भारे, द्धाक्रुर्भशहे अपिकाम्न श्राप्छ । ভ্রম ক্ৰমে ক্ষtিয় ব্রাহ্মণের অংশ গ্রহণ করিলে (পান করিলে ) ज्राशन्न ११५५ङ्ग बाक्र१ इग्न । cश् ब्राजन्! श्रा” नाच्न २१*शtङ्गन्नां 3 डांत्रण शरैtदन ।’ (७) (मैं उtग्न प्रजांक्र११:२१-२०) উক্ত বিবরণটা পাঠ বোধ হয় যে পূৰ্ব্বকালে ষে ক্ষত্রিয় যজ্ঞে ব্ৰাহ্মণের সহিত বিশেষ সংশ্লিষ্ট হইত, তাহার পুত্রের ব্রাহ্মণ বলিয়া গৃহীত হইতে পারিত। কিন্তু বোধ হয় পরবর্তী কালে এ প্রথা উঠিয়া যায় । । * অনেকেই বলিয়া থাকেন, পরশুরাম এককালে পৃথিবী নিঃক্ষত্রিয় করিয়াছিলেন । কিন্তু পরশুরাম কর্তৃক বমুন্ধর} একেবারে ক্ষত্রিয়পূন্ত হয় নাই, তাহার প্রমাণ পাওয়া যায়। মহাভারতে লিখিত আছে— পৃথিবী ক্ষত্রিয়পূন্ত করিয়া পরশুরাম ব্রাহ্মণগণকে স্থাপন कtद्रन । किड़ शृशिरौ भञ्चिग्रभूछ झहेइ श्रग्नजिक श्tग শূদ্র ও বৈহুগণ , স্বেচ্ছাক্রমে ব্রাহ্মণপত্নীতে গমন করিতে লাগিল। বলবানের দুৰ্ব্বলের প্রতি অত্যাচার আরম্ভ করিল। পৃথিবী নিতান্ত উৎপীড়িত হইয় রসাতলে গমন করিতে লাগিলেন। মহর্ষি কশ্বপ পৃথিবীকে রসাতলে যাইতে দেখিয়া উরুদ্বারা তাছাকে অবরোধ করিলেন । তখন পৃথিবী প্রসর হইয়া কহিলেন, “ভগবান ! আমি হৈহয়বংশীয় অনেক ক্ষত্ৰিয়রমণীর গর্চে ক্ষত্ৰিয়সস্তান সমুদায় রক্ষা করিয়াছি । এখন উfহারাই আমাকে রক্ষ} করুন। পৌরবগণের জ্ঞাতি বিহুরথের পুত্র বর্তমান আছেন । তিনি ঋক্ষৰান পৰ্ব্বতে ভল্লু,কদিগের যত্নে রক্ষা পাইয়াছেন। মহর্ষি পরাশর দয়া করিয়া সৌদাসপুত্রকে রক্ষা করেন, তিনি (ব্রাহ্মণ হইয়াও স্বয়ং শৃদ্রের স্থায় বালকের সর্বকৰ্ম্ম অমুষ্ঠান করিয়াছিলেন, এই বালকের নাম সৰ্ব্বকৰ্ম্ম । প্রতঙ্গনের পুত্র মহাবল পরাক্রান্ত বৎস বিদ্যমান আছেন, তিনি গোষ্টে গোবৎস কর্তৃক রক্ষিত হইয়াছিলেন। মহারাজ শিবির পুত্রও ঐরূপে গোসমূহের যত্নে রক্ষা পান, উহার নাম গোপতি । দিবিরথের পুত্র ও দধিবাহনের পৌত্র গঙ্গাতীরে মহর্ষি গৌতম কর্তৃক রক্ষিত হইয়াছেন । প্রভূত সম্পদশালী বৃহদ্ৰথ গৃধ্ৰুকুটে গোলাঙ্গুল কর্তৃক রক্ষিত হইয়াছে এবং নদীপতি সমুদ্র মরুৎপতিসদৃশ বহু বীৰ্য্যশালী মরুত্ববংশীয় বহুসংখ্যক ক্ষত্রিয়কুমারকে রক্ষা করিয়াছেন । ঐ সকল . রাজকুমার এখন স্থপতি ও সুবর্ণকারজাতির আশ্রয় গ্রহণ করিয়াছেন । ষদি ইহারা আমায় রক্ষা করেন, তবেই আমি । সুস্থির হইতে পারি।” তখন মহর্ষি কতাপ পৃথিবীর নির্দেশা (४) *(नोषtनप्रt;ो धक्रिभाबtग: अखि इछार !” श्रपूज़मनि कt ४ ७९ ॥ (९) t९॥१३tइग्न भूजिङ भूष:क ब्रामऊर्णtवह ना? अltइ । {४) *(जाभ१ जा भ१भ१ ण छtभ अfच*ाँ१८एम डtक६ छिदिशानि BSDDDDSD DHHHDDDDD DDDDSBBDD DDHHBBBBS DD DD DDtHH HHHHH DDB BBDDZDH YYtSDHHHDD DDD शभाषिडीtप्र ६ ठू :ौtइ॥ १! उक्रि१डाभट्राbगtऊtः न " ● { }ङ:ब्रप्रद्धाक्र११५२ । )
