কর্তাভজা
་---་
২২৩ ] কৰ্ত্তীগুজ{ नग्न ब्रांमश्णाण७ कर्डाङछ भtउब्र कांनैौ फेब्रऊि कब्रिग्राझ्-ि লেন।. তিনি স্বভাবতঃ বড় বুদ্ধিজীবী লোক ছিলেন এবং औउिभाऊ *ांब्रश ठाषा निभा रुब्रिग्रांश्लिन । डिनि नकण প্রকার লোকের বোধস্থলভ সামান্ত সামান্ত ভাষায় ব্যুনাধিক সাত আট শত গীভ রচনা করেন, ঐ সমস্ত গীতের নাম *छांtवङ्ग कीठ” । किरू उठाकाङ्ग भtथा न कण १iांtनग्न छांव cशां५ शू cरून गडारिणदौ रुéच्छt७ जूकिtठ कि वृषाहेष्ठ পারেন না। তাছার মধ্যে কোন গীত প্রাচীন হিন্দুশাস্ত্রায়গত, কোন কোন গীত মুসলমানদিগের সুফী সম্প্রদায়সিদ্ধ এবং অনেক গীত রচয়িতার নিজের অভিপ্রেত। যদিও ঐ সমস্ত গীত বহুষত্বপূর্বক একত্র সংগৃহীত হইয়া বহকালের পর এক্ষণে পুস্তকাকারে মুদ্রিত ও প্রচারিত হইয়াছে, তথাপি পাঠকগণেয় অবগতির জন্তু এ স্থলে আমরা জুই চারিটি গীতের কোন কোন অংশ উদ্ধৃত করিলাম— ১ । জাদি অবধি জলে ফিরি । জীব তরায় যে থাকি কেউ থাকে না বাকি, একাকী পেতে ভগ্নতরি । এই গীতের স্থানান্তরে ‘কপ্তাপপত্নী অদিতি দিতি ছুই সতীনে, পতিসহ...করে দেবীমুরগণে, সেই কথ্যপ ঋষির উৎপত্তি বিধির যোগেতে, তিনটি বিধির উৎপত্তি সেই গুণের নিধি নিয়ঞ্জন হতে, এই নয় পুরুযের মধ্যে যার অাছে হয়েছে স্বর্গের অধিকারী ।” আমি পরিচয় দিলে সকলে বলে কথার কথা— স্বৰ্গ মর্ত্য পাতাল হদ যত প্রকৃতি সবাই আমার মাত * * * ২ । ডাক্চি পার হব বলে ও ছেলে মুখ তুলে তাকাও । পুরাতন তরি পেতে, কেরালখান করেছ ডান হাতে, এই নদ নদীতে পার করিতে লোকট পেছে কত চাও। তোমার আচ্ছ। মাজ। থালা পয়সা বাছের বাস্থ দেখে, ঠাউয়ে ঠাউল্পে কুমার ক’রে দিবে। তোমাকে, অামি জুমার করি সয়ন দেরী ত্বরায় তরি ভিড়িরে দাও । গুইরে অবিশ্রাস্ত যসন্ত শাস্ত বেখানে, ভেবেছে জমকত লোক তার চলে যাবে সেখানে ; ऊाँग्न पत्रदर्शि, छदणशषि श्रांला नगैौगांश्न, খবর পেয়ে এলে ধেয়ে সেই জলধির ধার, জলের খেয়া দেখে বলচে ডেকে তরিতে কে ফিরে চাও। ভাকুচি পার হব বলে ও ছেলে মুখ তুলে তাকাe ॥ ৩। ভজরে ভজরে তার চরণ। ७ गंोग्न मांभ कब्रिtण इग्न नकग जांण] निवtग्न% ॥ छूमि बांtब्रक उtण cनप्ष, মজ1ন পাও যুঝে সুঝে ক্ষত্তি হরে থেকে1, . cणं ौिम शैन११ झमtनि भग्नiझञ्झनं । যে জন ইক্ষুরসের পেয়েছে সন্ধান, অগ্রভাগ হইতে ক্রমে করে রসপান, তেমনি ক্ষীণ হতে হতে, হুঃখ পাবে অতিশয় নানা-নো মতে ७ ठांहे ! ५झे शौन शैन छमश्रृं*/tव्र भtनांप्रऔन ॥ ৪ । এই জন্তে মন করে খুৎ খুৎ। डिनि १८फ़्न शङ षङ्ग उॉग्न पफ़ि पफ़ि ८दशरफ़ यूठ ॥ पञांभि ८नांनांरउ शाहे घनानिग्न दांख्रि, उन्tठ श्रृंहेि ठाँग्न शांड कांभांहे नाहे ७कषड़ि, তাইরে, সে ঘর উড়য়ে নে যায় পঞ্চভূত। এই সমস্ত গীত প্রাচীন কবিওয়ালাদিগের সুরে গীত হয় uद१ उठांशग्न छाँग्न हेहाँग्न ठि८ठन, भक्ष्फ़", कलि, श्रृंग्रंकशि ও পর-চিতেন ফুকে প্রভৃতি সমস্ত শাখা প্রশাখা আছে। প্রস্তাব বাহুল্যের আশঙ্কায় তাবৎ বিস্তৃতরূপে মা দিয়া নমুনা স্বরূপ আমরা এই দুই চারিটি গীতের এক এক অংশ উদ্ভূত করিয়া দিলাম। বর্তমান কর্তাভজা মতাবলম্বীরা রামকুলালের রচিত এই গীভগুলিকে "শাস্ত্র' राणिग्री भांछ कtद्र ५११ हे झाँग्न भ८था यांशंद्र ८१ शैौङ ইচ্ছ। সে সেই গীতের আলাপ ও অালোচনা করিয়া থাকে। প্রতি শুক্রবার প্রাতে ও সন্ধ্যার পর উক্ত মতাবলম্বীদিগের বৈঠক হইবার নিয়ম আছে এবং তদনুসারে অনেক স্থানে বৈঠক হইয়াও থাকে, ঐ বৈঠকে এই তাবেয় গীত সঙ্গীত इहेग्रां ५ां८क । ब्रांमछ्शांzलग्न नभद्र अटनक ५मैौ भांनौ ७ জ্ঞানী লোক উক্ত মতাবলম্বী হয়েন। শুনা যায় ভূ-কৈলাপের রাজা ৮ জয়নারায়ণ ঘোষাল বাহাদুর কোন উৎকট রোগ শাস্তির উদেশে ঘোষপাড়া পর্য্যন্ত গমন করিয়৷ ফল প্রাপ্ত হওয়ায় উক্ত মতাবলম্বী হুইয়াছিলেন এবং তাহীর পুত্র পৌত্ৰাদি বংশপরম্পরায় নামের প্রথমে "সত্য’ শব্দ যুক্ত शांकि शांद्र ७हे भांख कांङ्ग१ । जांद्र७ ॐतांण श्रांtझ cरा, ङिनि কাশীধামে গুরুধাম’ এই নামে পৃপক্ একটি স্থান প্রস্তুত कब्रिग्रा ब्रांमश्लांनाक उथाग्र णहेग्रा शिग्ना भै सक्रशांटम डिठिछै। করিবীয় জন্ত একলক্ষ টাকা দক্ষিণ দিতে চাহিরাছিলেন। उशानि कृगांण श्रौग्र भनि झांज़िग्रा उशीव्र श्रृंभन कदब्रन माहे । রামস্থলাল ৪৮ বৎসর বয়ঃক্রমের সময় ৰাঙ্গাল। ১২৩৮ কি ৩৯ সালের চৈত্রমাগের কৃষ্ণা এয়োদশী তিথি বাঙ্কণীর দিবস ইহলোক হইতে অবসর লরেন। রামদুলালের চারি পক্ষের স্ত্রীর গর্ভে পাচটি পুত্রসস্তান इग्न । १ ब्रांदांtभांश्म, २ भधूम, ७ कूजबिशंद्री, 8 जेश्वब्रव्छ,
