কলিয়া - - - उभागन वाडौउ, उाशन्न 'बी' ७“गाषा-भख्नाथ नामक &ागाप्लवङtब्ल७ शृछ लtग्न । ईशष्ण द्र भएषा अशिकांश*हे দোকানদার, তবে অল্প লোকেই কৃষিকাৰ্য্য করে। ইহার" তেলী অথবা মুসলমানকে কখন গাদ বিক্রয় করে না। কস ( স্ত্রী ) কসতি তাড়য়তি, কল-অচ্টাপ । ১ কস, চাবুক । ই ( দেশজ ) মুখের প্রাস্তদেশ। কসাই ( আরব্যশবাজ) ১ পশুঘাতক । ২ ( দেশজ ) একটি নদী। মানভূমজেলার উত্তর পশ্চিমাংশ হইতে উৎপন্ন হইয়। মানভূম, বাঁকুড়া, মেদিনীপুর হইরা হলী নদীর সহিত মিশিয়াছে। কালিদাসের রঘুবংশে ইহা কপিশা’ নামে উক্ত হইয়াছে । কোন কোন প্রাচীন বাঙ্গালাগ্রন্থে ইহার নাম २५वडौ छूछे इग्न : # Hifotzil ( c7-tsi ) gorfotos" (Dolichos hexandras) কসাম্বু (রী) পিতৃলোকদিগকে কব্যদান সময়ে যে জল দান করা হয় । কসায়ী (আরব্যশধজে ) কসাই, পশুঘাতক । কসারস (পুং ) পক্ষিবিশেষ । ("হংসকাকময়ুরণাং কৃকলাসক সারসাম্।” মহাভারত ১৩৬ অঃ) কলালা (আরব্য ) কষ্ট । இ. কম্পুি (পুং) কশান্ত শান্তি দুঃখম, (নিপাতনাং সিদ্ধম্।) ১ কশিপু । ২ অন্ন । কস্থনি (দেশজ ) , কমাকসি। ২ গৃহস্থ পরিবারকে শাসন বা [ ૭૪૯ ] পীড়াপীড়ি । কসুর (আরব্য) ১ অভাব। ২ ক্রটি। ৩ অবশিষ্ট। ৪ অল্প । “পাৰ্ব্বণি পঞ্চ ক জাত, ওড় লেীন সনা ভাত, ধান কাটি কমির করে ।” কবিকঙ্কণ চণ্ডী । কস্বমাণি ( দেশজ ) ক্রোধে দস্ত কড়মড়ি । কস্কস্ (দেশজ) • অধিক উত্তপ্ত । ২ অধিক কাচা । ৩ অত্যন্ত ক্ৰোধ । কলিয়া, উত্তর পশ্চিমাঞ্চলের গোরখপুরজেগার দ্রেীণ-তহসালের এলাকাধীন একটি গ্রাম, গোরখপুর হইভে ১৮ ক্রোশ পূৰ্ব্বে । কসিয়। গ্রাম-বৌদ্ধগ্রন্থে ‘কুশীনগর’ নামে পরিচিত । । এইখানে শাক্যবুদ্ধের নির্বাণ হয়। তারতবর্ষের বৌদ্ধ রাজাদিগের সময় এই স্থান অতি প্রসিদ্ধ হইয়াছিল । তৎকালে দেশ বিদেশ হইতে বৌদ্ধযাত্রীগণ অতি পবিত্র তীর্থ তাবিয়া এই স্থান দর্শন করিতে অসিত। খৃষ্টের ৫ম ও ৭ম শতাব্দীতে চীনপরিত্রাজক ফা-হিয়া ও হিউএন্সিয়াং এই পবিত্রস্থান দেখিতে আসিয়াছিলেন। হিউএন্সিয়াং লিখিয়াছেন, এই ; কন্তু,য়িকা নগরের প্রায় অৰ্দ্ধ ক্রোশদূরে, অজিতাবতী নদীর পরপারে শালবন ছিল, এই বনে বুদ্ধদেব নিৰ্ব্বাণলাভ করেন । তাহার স্মরণার্থ অশোকরাজ অনেকগুলি শু,গ ও একটি বিহার নিৰ্ম্মাণ করিয়া তাহাতে এক প্রকাও বুদ্ধমূৰ্ত্তি স্থাপন করেন।” হিউএনসিরাঙের সময়ে এখানকার পূর্ব সমুদ্ধি বিলুপ্ত হইয়াছিল, তৎকালে এখানকার প্রাসাদ উপবন সকলই ধবংস হইয়াছিল । কেবল অশোক রাজ-নিৰ্ম্মিত একটি বৌদ্ধস্তুপ এবং বুদ্ধমূৰ্ত্তি ভূষিত একটি বিহার সেই পূৰ্ব্ব সমৃদ্ধির কথঞ্চিৎ পরিচয় দিতেছিল । এখন এই গ্রামের দক্ষিণ-পশ্চিমকোণে অশ্বথমূলে উপবিষ্ট বুদ্ধমূৰ্ত্তি, একটি ইষ্টক-নিৰ্ম্মিত প্রাচীন স্ত,প এবং রামভরভবানী নামক দেবীমন্দির আছে । এতদ্ভিন্ন আরও অনেক বৌদ্ধস্মৃতি ছিল, কাল বশে গণ্ডকী নদীয় জলস্রোতে সেই সমস্ত কোথায় বিলুপ্ত হইয়া গিয়াছে। বর্তমান গ্রামে ডাকঘর, ঔষধালয়, পুলিসের থানা ও জয়েণ্ট ম্যাজিষ্ট্রেটের থাকিবার কাছারী আছে । কসিয়াড়ি, মেদিনীপুরজেলার তমলুক উপবিভাগের অন্তর্গত একটি গ্রাম। অক্ষা ২২° ৭ ২৫ উঃ, দ্রাঘি" ৮৭:১৬২৯র্ণ পুং । এই গ্রামটি বাণিজ্যপ্রধান, এখানে তসরের কৃষি হয় এবং তসরের ব্যবসার জন্যই এই স্থান বিখ্যাত। কসেরা, বেস্থার অঞ্চলের এক প্রকার বেশিয়াজাতি । { কালারি দেখ। ] কহৃদি ( পুং ) পাণিনি-ব্যাকরণোক্ত বিসর্গস্থানে নিত্য স হইবার জন্য গণবিশেষ । “কস্ক, কোঁ তস্কৃত, ভ্রাতুষ্পপুঞ্জ, গুনস্কর্ণ, সদ্যস্কাল, সদ্যস্ক্র, সাদাসক্র, কাংস্কান, সর্পিস্কুণ্ডিকা, ধনুষ্কপাল, বহিস্পল, যজুষ্পাত্র অয়স্কান্ত, তমস্কাগু, ময়ুস্কাগু, মেদম্পিগু, ভাস্কর, আহস্কর ও আকৃতিগণ ।” ( পা ৮। ৩ । ৪৮ । ) কস্তন্তী (স্ত্রী ) {বৈ ] কং শিরোহগ্রভাগংস্তভূতি, ক-স্তম্ভ-অণ উীম্। শকটের অধঃপতন নিবারণ জন্য মেথিবিশেষ । কস্তীর ( ক্লী) রা, রঙ্গধাতু । ইহার সংস্কৃত পর্যায়,—পুত্রপিচ্চট, মৃদ্ধঙ্গ, বঙ্গ, রঙ্গ, ত্রপুঃ, স্বর্ণগ, নাগজীবন, গুরুপত্র, চক্র, তমর, নাগজ, আলীমক ও সিংহল । [ রঙ্গ দেখ। ] কস্তুরিকা (স্ত্রী । কস্তী-স্বার্থে কন্টাপ ( পৃবোদরাদিত্বাৎ সাধু: ) কস্তী । কম্ভর (দেশজ ) ক । কস্ত রা (দেশজ ) কত রী। কস্তরিক। (স্ত্রী) কস্ত স্বার্থে কন-টাপু (পৃষোদরাস্থিাৎ) इषः । কন্তুী ।
