[ stes :1 restnosti TSTSTSTSCSCSCSSCSSLSSLLLLLLS cनथीं बांइ ॥ नांगांछ cणांक दृषल्ले cयाँो भाऊँौ* ***फिञ्च । অনেক স্বাঙ্গে কার্পানের ,জুতায় মহিষ্ণ,রেক্ষনৰ एउ मिथिल कब्रिब्र ब्रकम ब्रकम कांनफ़ ४ऊद्रॉब्र इव । কোথাও কোথাও ক্ষাপীসবক্সে স্কেলমের পাড় দেওয়ায় । কোথাও রেলমের ফুল, জরির ফুল ছুচে তোল, কোথাও बा cदोन इद्र । छेड्रॉब्र बांनां★♚कांद्र झांश जांछह । बुधः-- কারচোপ, কালাবর্ত, কারচিকন বা চিকন, ৰামদানী ও छांबकांग्रैौ ।. जांभनॉर्नेौग्न पञांबांब्र श्रप्मक Gॐकांब्र cङप्त प्रबां८छ् । यथ-क्टब्रज, cउॉफ़ांबांब्र, बूझेनांङ्ग, cङद्रक, जजबांग्न, পারছিাজার ইত্যাদি। . কাপাসবন্ত্রের উপর ফুলকাটা নানাৰিখ বস্ত্র কলিঙ্কাতার निकछे ७धंखछ झग्न, cगहें जकण यज्ञ कणिकांठांद्ध निकप्ले . হাবড়ার হাটেই অধিক বিক্রীত হইয়া থাকে। কার্পাসনিৰ্ম্মিত বস্ত্রের উপর ৰিৰিধ রং করা হয় ও তাহার উপর নানা প্রকার ছাপ দেওয়া হইয় থাকে। কাপাসৰন্ত্র প্রখম কলিকাট হইতে লইয়৷ ঘাইত বলিয়া • हेश्ब्रांरजङ्ग छांशंग्न ८कणि८कों (Calion) मांय निब्रॉझिनव । ब्र६ .করার নাম কেলিকে ডাইং (calibodying) আর ছাপ দিয়া ছিট প্রস্তুত করার নাম (Calicopriating) কেলিকেীখিণ্টিং। কাপাসবন্ত্রে রং করা বঙ্গদেশে বড় একটা দেখা যায় না। কিন্তু পশ্চিমের লোক কলিকাতায় আসিয়া কাপড় রঙ্গ করা ও কাপড়ে ছাপ দেওয়ার ব্যৰস খুলিয়াছে। কোন কোন কাপড়ের উপর সোনালির ছাপও দেওয়া হইয়া থাকে। ছাপ দিয়া নানাবিধ ছিট তৈয়ার হয়। ছিটের কাপড়ে রেজাই, লেপের খোল, তোষক, পালঙ্গপোষ, জাজিম, সামিয়ানা প্রভৃতি প্রস্তুত হয়। রং করা কাপড়ের মধ্যে লালু অতি फे९झडे । cशंश्नांम् कांगएक्लब माथा ठूइब्रि नांवक कां★फ़ एकाक्षिक ८फ़क्षतः क्षांङ्ग । - এ দেশে রজকেরাই কার্পাসবন্ত্ৰ ধোলাই করিয়া থাকে। ৰঙ্গীয় রজন্মদিগের মধ্যে ঢাকা, ফরাসডাঙ্গা ও শান্তিপুরের স্বজকগণ কার্পাসৰন্ত্র অতি সুন্দর ধোলাই করিতে পারে। কিন্তু বঙ্গদেশে ধোলাইকারী রজকের সংখ্যা ক্রমশঃ কমিতেছে। ङ्किङ्गशनैौ ७ फेष्क्लिब ब्रछक जांगिब्र उांशानब्र हांन লোণ হইতেছে। এখনও বা আছে, ক্ষার স্বয়াও
- به.
- ಭ' :
থাকিৰে ন এরূপ সঞ্চাৰণা ট্রাইয়াছে। পূৰ্ব্বে জার্পাস ইত৭ খন সেনাৰ দিয়ে। এখন শিী জলে। অবপ্রকাশ স্বতে-কাৰ্পায়স্থক্ষে ওষ্ট-গছু ঈষৎ উষ্ণवैौर्षी, बडूझकन७ पांडूनांक्षक । कjनारगत्र भांछ-बांधूनाभक, ७ नूदबांबबालक !. बैौच-छमश्नईक, उजम्बईक, त्रिभु, क्लककांद्रक ७ *** i ~ : ; ; ২ (ত্রি) ৰপান্ত বিকায়ঃ অৰয়বো বা, কপালী(বিৰাদিত্যো ২৭। পা ও । ৩। ১৩৬। ) কার্পাসজাত বগ্রাজি। ইহার সংস্কৃত:পৰ্য্যায়-কাল ও বাদয় । - (গঙ্কং বস্ত্রমকার্পাসমাবিষ্ণং মৃন্থ চাজিনম্।” ভারত ২৫-২৪) কাপাসক (পুং, ক্লী) কাপাস স্বার্থে কন্। কাপাল গাছ। ইহার সংস্কৃত পৰ্যায়—কাপাস, কার্পাসী, তুওকেয়ী ও সমুত্রাপ্ত। কাপাসধেনু (জী) কার্পসিবন্ত্রনিশ্বিত ধেঙ্ক, মধ্যলো । দামের জম্ভ কাপাসাদিনিৰ্ম্মিত ধেয় । বরাহপুরাশোক্ত ইহার গানবিধি যথা—“বিষুবসংক্রাস্তিদিনে, যুগজন্মদিনে, ॐश्नैौफ़, इ:वधनर्नब ७ अब्रिडेमलनानेि जभन्नण परिण, পবিত্র দেবালয়ে লিখবা বিশুদ্ধ গোচারণস্থলে গোময় দ্বারা জানস্থান লেপন করিয়া তাহার উপরে কুশ তিল বিস্তারিত করিতে হইবে, তৎপরে তাহার মধ্যস্থলে ধেনু স্থাপন করিয়া ৰন্ত, মালা, অনুলেপন, নৈবেদ্য ও ধূপদীপাদি দ্বারা পূজা করিবে। অনন্তর কুশহস্তে দানমন্ত্র পাঠ করিয়া, শ্রদ্ধাসহকারে তাহ দ্বিজাতিকে প্রদান করিতে হইবে। এই কাপাসধেস্থ ৪ ভায় বস্ত্র স্বারা নিৰ্ম্মিত্ত হইলে উত্তম, ২ ভার দ্বারা নিৰ্ম্মিত হইলে মধ্যম এবং ১ ভার দ্বারা নিৰ্ম্মিত হইলে অধম বলির গণ্য। এই পরিমাণের চতুর্থাংশ দ্বারা বৎস প্রস্তুত করিতে হয়। এই ৰেন্থর দন্তসকল নানাবিধ ফল দ্বারা, ক্ষুরসমূহ রৌপ্য দ্বারা এবং শৃঙ্গ স্বর্ণদ্বারা নিৰ্ম্মাণ করিবে, তাহার গর্ভস্থল বিবিধ রত্বপূর্ণ করিতে হইবে। এইরূপ মখাৰিধি ধেমুদান করিলে অস্তিমে ইজলেক প্রাপ্তি হয়।" কাপাসনালিকা (জী) কাপাসন্ত লালিকা ইব, উপমি তর্ক, টেকে | - . . কাপাসপৰ্ব্বত (পুং ) কাপাসৰন্ত্রনিৰ্ম্মিতঃ পৰ্ব্বত, মধ্যগো । দানের নিমিত্ত কাপাসবন্ত্রনিৰ্ম্মিত পর্মত। ব্ৰহ্মাও উপপুরাণে देशञ्च गांमबिथांनांशि७ऐमान निषिङणाटश्-*¢गवांनद्रः ॐङ्गठि शक्खिश्रमब्र किग्रनरक्ष cभीमब्रणिथं कब्रिझ छांशरछ फूष ७
