ब९ल ১৪ ৰাজনখাধ্য গন্ধত্রব্য, कुणिड वॉषनर्षौ । cछांखामकरण ভোজনপাত্রের নিয়ে মওল জঙ্কিত করিয়া ভোজন করিতে इझ । बषि cकश् म७ण मा रुब्रिज cडांजम करब्र, তাহা ইলে ब्रांचीगांश् िएठाशंङ्ग चङ्ग मळे ब्रिह्म। ८षा । ‘বাহুধানা পিশাচাশ্চ অম্বর রাজসাস্তথা। ন্তি কেবলমান্ত মণ্ডলত शिबड#नां९ ॥ आश्ङिो बगएंवा क्रमैं बका प्टेल्द निस्नाबश् । মওলাস্থ্যপঞ্জীৰভি তন্মাৎ কুৰ্ব্বন্তি মওলম্ব।” 蠟 ( অগ্নিপুরাণ আছিকতপোনামাখ্যায় ) এই মণ্ডল ব্রাহ্মণ চতুক্ষেণে, क्रबिद्र ब्रिट्काष्*, ६बद्ध ৰিকোণে এবং শূদ্র বর্জ লাকারে কল্পিবেন । বিশেষ ৰিৰয়ণ ভোজনশষে দেখ। l ह्णद्धिष ष७८णब्र विश्रम् দেৱীপুরাণে এইkপ লিখিত জাছে,-চারি হস্ত হইতে आब्रख कब्रिब्रा *ठ श्रड *ार्थीख म७ण হইবে, ইহার অধিক আর হইবে না। এই মণ্ডল ১২ প্রকার, যথা—ৰিমল, বিজয়, রুদ্র, বিমান, শুভদ, শিব, বৰ্দ্ধমান, দৈব, বতাক্ষ, কামদায়ক, ক্লচক ও স্বস্তিকাখ্য। এই সকল মওল পঞ্চবর্ণের গুড়া দ্বারা করিতে হয় । শুরু হইতে হরিত পর্য্যস্ত गबल ख'फ़िeणिशे शय्लाङम कब्र কৰ্ত্তব্য। শালি, যষ্টিক, কুস্থত, হরিদ্র এবং হরিৎপত্র দ্বারা ७हे गरुण हूर्व श्रेष्व। মওলম্বান সম, গোময়োপলিপ্ত, চন্দন, অগুরু, কপুরছু এৰ ধূপ দ্বার অধিবাসিত করিতে হইবে। মওলভূভাগ পুর, পশ্চিম, উxর ও দক্ষিণ চারিদিকে সমান হইবে। স্বত্রপাত্তে স্বন্তিক ও म९छामि ८ब्रथ। इईरब, ***" पआहेमल ** খাঙ্কিৰে । স্বার সকল সমস্বত্র হইবে, পঞ্জকণিকা ও কেশর खाँड़ा छेव्छण इश्व । অৰশিষ্ট ভাগে স্বস্তিক চিহ্ন এবং কলার ब्रामक अनज ५”थिए।" চিত্ৰ ৰাৰুিৰে। দক্ষিণহস্তের मथामा, अनाभिको ' जबूस्तावृनिरशम्भ हेक्काबड " কল্প ৰিভাগ কৰিতে হইবে। চুৰিয়াল সমৰে অঙ্গুলি অধোমুখ কন্ধিৰে । ऐशय्ठ cबषा गरून नवीन ७ अविछिन्न इश्व। जबू गर्क**** ८ब्रषा इन कब्रिप्ड नहैि । পরস্পর মিলি, ৰিম, অধিক স্থল, {क्ड़्चि, कुशविशिख (चर्षी५ R్య rగా, 4ణా- একটা দেওয়), প্রান্তৰিলপী ৰ দুখ মণ্ডল ফৰাচ করিবে মা । _काङ्ग्रह्णचिश्चा **५ ৰক্ররেখমণ্ডলে যুদ্ধ, অতি দেখেমণ্ডলে ৰাখি, মিশ্ৰিত মেৰাৰ গীত, বিশ্বযুক্ত রেখা इहरण *कडीडि, তৃণরেখায় অর্থহালি, विकिक्रब्रथान्न चूंष्ट्र ● आबादिष थ७ड चलिह****** कडि गecणद्र विवद्र बकनचकङ न दरबा बड****** डांशद्र {&र्कtङ [ १e¢ ] ηξη नकण बकव८वाष रुश्दा पाएक ॥“ छडूकान ७ छष्ट्रपबि*** कबिएव । बetणञ्च अवांन अहनादन्न दांच्च ७ *च अच* कब्रिाउ हरेटर। रखनून ७ sफूहtउब्र थरिक गच कब्रिरथ् नॉरे । बसण भूर्कराम्रैौ शरेण अला, जाइशकि, ** वर्छादि लड इद्र । केडम्रचाईौ बखण७ छड** ! *** बशावकहे अषरब ७हे व७ण अचच् कप्तम ।। ५***** गकन ८शवडा अवश्ऊि । यहे जछ बच्ण अच्च् कवि। ভাপৰি ৰটস্থাপনপূর্বক পূজা করিতে হয়। খঙলে পুল कब्रिtण गरूण cबवडाहे शूज७ इहेब थारकम । - अथव ब७रण विtछचब्रषूड निव ७ दिउँीब्र म७रण णtननযুক্ত শিৰাদির পূজা করিতে হয়।” দেবীপুরাণে ইছামু ৰিখত ৰিয়ণ লিখিত আছে, খহুলা उप्सः अश णिषिज्र श्रेण जो । उडनाइ ७ जछाछ उप्ड शकएको उज़ब७ण oधड़द्धि कब्रिही जरमक भ७tनङ्ग ऐxल्लथ" श्रitझ, ( তত্তং শষ স্রষ্টৰ্য।) পূজাদি নৈৰফার্ধ্যেই মণ্ডল ●"5 করিবার ব্যবস্থা দেখিতে পাওয়া যায়। জাম্বৰ, মিলগ্ন প্রভৃতি cनरन७ ८षवरजब उडा०७मणबार्ष uहेब्र” भ९ण अख७ করিত। মুসলমানের বলিয়া থাকে, যে ওসমান q¥ ኻoቫৰিস্কার বিশেষ পারদর্শী ছিলেন। লেম গাছেৰ এই बि\st ऋबाप्न अझात्र कब्रिया (हे| कप्छन, কিন্তু উপযুক্ত গুণঃ জভাৰে বুরোপীদিগের নিকট আবৃত হয় নাই। (बि ) »« विष । (जभद्रीका ७ब्रछ) (*)*** जोपिछ গৃহাতীতি লা-ক। ১৬ কুকুর । ( মেদিনী) ১৭ পর্পৰিশেৰ । (বিশ্ব) ১৮ দেহের অষ্ট প্রকার সঞ্জিয় জওর্গত সন্ধিবিশেষ । ( মুঞ্জত শারীৰস্থা- এ অs ) (গুজরাতী ) ১৯ য়েশষের छु•श्न छौब्र काण कब्र वल्लएडन, ॐजईा6ोब्र,नाअर्छी कब्रिदो वावशत्र करब्रम"ी २० बtभtणtब्र দক্ষিণাত্যে । ا آن ۹۳۹۹ ( stra strarr۲ ( Headman cषबन •ारमॆण ७ नष्किरम मक्कभनिप्** ८यन्त्रण अधिकाङ्ग, • “ध्फूईचt नवव्रिण पावकज्नड च्वs । व७णt छ्य कईषामछ ॐई न कोब्रtबर ! शिअल९ किजवर उजर विवाब६ जडनt निवs." कईबाबर रेषकक अछाच५ कांमधत्रिक*.* अक्तक५ कडिडाषारू क्विनः ऐ8ि बज*** দিহাভিাভাশ করা ফাখ্যা আপলেট' चाणिककरकोप्रखब्रजमैौइब्रिगजबt: * दतिकिअ बक्लभान्छ। कङ्गमा अकिबु ? . ?” {्डश्नः.शं क्चi.* श्रश्*** श्ञानि - (oাৰপু পুপাহিৰেৰ গাৰ ৬ জ: }; . -
