পাতা:বিশ্বকোষ দশম খণ্ড.djvu/৬০৬

উইকিসংকলন থেকে
পরিভ্রমণে ঝাঁপ দিন অনুসন্ধানে ঝাঁপ দিন
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


পঞ্চভূত बशङ्करठब्र के९नखि श्छ। नबङग्राय इहँठ श्रीक",4हेन” স্পর্শ, রূপ, রস ও গন্ধ তন্মাত্র হইতে যথাক্রমে বায়ু, তেজ, জল ও পৃথিবী উৎপন্ন হইয়া থাকে। এই প্রকারে পঞ্চ মহাভূতের উৎপত্তি হয় এবং লরকালে এই পঞ্চ মহাভূত পঞ্চতন্মাত্রে লীন হয়। বেদান্তমতে প্রথমে আন্ম হইত্তে আকাশ, আকাশ হইতে दांगू, वायू इहेरठ अभि, अग्नि रुहेष्ठ अण ५ष९ छण श्रेष्ठ शृशिरैौ এইরূপে পঞ্চভূত উৎপন্ন হইয়াছে। “তন্মাদেতস্মাদাত্মনঃ আকাশঃ সন্ধুতঃ, আকাশদ্বায়ুং, বায়োরখ্রিঃ, আরেরাপঃ, অষ্কাঃ পৃথিবী চোৎপদ্যতে ” ( শ্রুতি ) নৈরায়িকদিগের মতে ক্ষিত্যাদিভূক্তসমূহ এবা পদার্থের অন্তভূক্ত। ক্ষিতি, অপ তেজ, মক্কং ও ৰোম এই পঞ্চভূত, কাল, দিকৃ, দেহ ও মন এই ৯ প্রকার দ্রব্য পদার্থ। যাহার গন্ধ মাছে, তাছাকে পৃথিবী কহে । বায়ু ও জলাদি বে কোন পদার্থে গন্ধ জঙ্গভূত হয়, তাহ পৃথিবীরই গন্ধ জানিতে इहेरद । हेश्। छिप्न जाग्न७ भूथिशैच्न अनक्राशि ५१ अोराइ, গন্ধৰা, নানা জাতীয় য়াপৰত্ব, বড়বিধত্নসবাৰ এবt পাকজম্পৰ্শबरु । भूथिशैं छिप्न अन्न किङ्काउहे मक माहे, यहे छना भकदउँौ राणिष्ण भूशिरौएक दूकां★ । ठांहे *कवड़ भूशिरीब्र नक५ ।। भांशांशानिएउ *क स्रश्छूठ श्द्र न, किड़ भाषां4 उन्ह कब्रिट्न গন্ধ অমুভূত হইয়া থাকে। কেহ কেহ বলেন, প্রস্তৱাদি প্রকৃতই গন্ধহীন, উহাঁর জন্মে পাঙ্কজ গন্ধ উৎপন্ন হইয়া থাকে। পাকজ গন্ধাদিও পৃথিবী ভিন্ন অন্য কোন পদার্থেও থাকে না, কারণে যে গুণ নাই, কার্য্যে সেই গুণ কখনই থাকিতে পারে না, পাষাণে গন্ধ ছিল, তাই পাষাণগুষ্মে গন্ধানুভূতি হইল। বায়ুতে গন্ধ নাই, কিন্তু পুষ্পাপিয়াগ বায়ুর সহিত মিলিত থাকায় दांपूरङ शंक अएकूठ श्छ, ७हे अना बांबूद्र नांभ *करुइ । देश বলিয়া বায়ু গন্ধবা নহে। नांना मांडीौद्रक्र* शृशिरौ ङिद्र श्राद्र किङ्काउ* नाहे, अछना মান জাতীয় রূপবৰ পৃথিীয় লক্ষণ । জল ও তেজে রূপ আছে, তাহা সত্য, কিন্তু তাছা শুরু। পাখিৰাংশষশজ্ঞ জলে বর্ণভেদ cनश्वो दांश, ७दः अधिब्र७ *ोर्षिबांश्च बाहेब्बा दिठिग्नग्न” इहेब्र থাকে। মান জাতীয় রূপ কেবল পৃথিবীতেই আছে। বড় বিধ রস কেৰল পার্থিব পদার্থে বর্তমান, এই জন্য বড়तिष ब्रगबर भूनिशैत्र णचण । जणद्र चाखारिक ब्रन बभूव, कदांग्र, जय4 &ष्कृठि ब्रन संॉर्थिवांश्नं जहाशांष्ण $९°न्न इन्न । *ारूज =णर्न शृषियो खिन्न जांछ किङ्करउहे माहे, uहे छना नाकछ न्**बर शृथिवैौञ्च गभ१ । *विंद पप्लेनब्रांतांनेिब्रहे अॉयांदइॉब ५कझर्ण व्wर्न थांटक, भtग्न अधेिरउ श्रृंॉक शहै८ण श्रांङ्ग ७ककून স্পর্শ হয়। অধিতে পাক হইবার পর কঠিন স্পর্শ হয়, অথচ [ ৬০২ ] পঞ্চভূত জল বায়ু বা খাটি তেজের স্পর্শ থাকে বিভিন্ন হয় না, ইহাতে দেখা যায় যে, পাৰৰ স্পর্শ কেবল পৃথিবীতেই আছে, পৃথিবীর ম্পর্শ উষ্ণ বা শীত মহে, তবে যে উষ্ণশীক্তপর্শ তারতম্য चश्छूल श्छ, देश जगौब्रांश्भ ७ अभिंरबांग्लभ श्हेब्र शायक । পৃথিবীতে সৰ্ব্বসমেত ১৪টা গুণ আছে, রূপ, রস, গন্ধ, স্পর্শ, সংখ্য, পরিমিতি, পূখণ্ড, সংযোগ, বিভাগ, পরস্তু, অপরত্ব, cवण, ७ङ्ग ५ष९ tत्रभेिखिक अदद । देशंब क्tषा ग्न", ब्रन, अछ ख श्रृंर्थ ७हे sौिं विश्लस् स५ । यहे भूथेिरौँ ििवष निष्ठा এবং অনিত্য। পাখিব পরমাণু নিত্য অপর সকল পৃথিবীই অনিত্য। এই নিত্য পৃথিবী অর্থাৎ পাৰিব পরমাণু হইতে ক্রমে এই সুবিশাল পৃথিবীর স্থষ্টি হুইয়াছে। পরমাণুর অবয়ব নাই, এই পার্থিব পরমাণুতেও গন্ধ এৰং যে সকল গুণ উল্লিখিত इहेंब्रादह, cनहे शकश eन याcइ, क्रुि ठांश अष्ट्रकूठ श्ब्र न, মূল পৃথিবীতে গুণ না থাকিলে স্থল পৃথিবীতে গুণ থাকিতে পারে না। স্থল পৃথিবীর আদি ও অন্ত অবস্থা পরমাণু। অনিত্য পৃথিবী তিন ভাগে বিভক্ত-দেহ, ইঞ্জিয় ও বিষয়। এই পার্থিব দেহ চতুৰ্ব্বিধ--জরায়ুজ, অণ্ডজ, স্বেদগ্ধ ও উদ্ভিজ্জ । মনুষ্যাদির দেহ জরায়ুজ, পক্ষী প্রভৃতির দেহ অগুজ, উকুন, ছারপোকা প্রভৃতির দেহ স্বেদজ এবং লতাগুল্মাদির দেহ উদ্ভিজ্জ। এই চারি প্রকার দেহের মধ্যে পূৰ্ব্বোক্ত দুই প্রকার যোনিজ এবং শেষোক্ত দুই প্রকার অযোনিজ । ঘ্ৰাণেন্দ্ৰিয়ই পাধিবেন্ত্রির। ধে ইঞ্জিয় দ্বারা গন্ধ অনুভব করা যায়, তাহাই প্ৰাণেন্দ্রিয়। নাসিকার নাম গ্রাগেঞ্জিয় মহে । ইঞ্জিয়ের অধিষ্ঠানস্থান নাসিক এই পর্যান্ত। যাহা দেহ মছে, ইঞ্জিয়ও নহে, অথচ পৃথিবী, তাহাই বিষয় স্কুলতঃ ভোগ্য পৃথিবী বলিলেও বলা যায়, দ্বাণুক হইতে এই বিস্তৃত পৃথিবী সমুদয়ই বিষয় । अथ् (अण ) ईश रिउँौब्र छूछ । हेशप्र७ अप्नरुखणि গুণ আছে, গুক্ষয়প মাত্রবত্ত্ব, মধুর রসমাত্রবত্ব, শীতল স্পর্শবত্ব, স্নেহবত্ত্ব, এবং সাংসিদ্ধিক এবত্বৰত্ব । জলে আর কোন রূপ নাই, কেবল গুরুত্বপ আছে ; পৃথিবীতে মানৰিধরূপ সেই জন্য শুক্লপমাত্র বিশিষ্ট বলিলে কেবল জলই বোধ হয়। এই জন্য শুরুত্বপমাত্রৰৰ জলের লক্ষণ । জলে কেবল মধুর রস আছে, জন্স কোন রস জলে নাই। পৃথিবীতে ষড়বিধ রস, কেৰল মধুর রস পৃথিবীতে নাই। সুতরাং মধুর রসমাজবিশিষ্ট বলিলে জলই বোধ হয়। এই জন্য মধুর রসমাত্রৰৰ জলের লক্ষণ। শীতল স্পর্শ কেবল জলে আছে, আর কিছুক্তে নাই ; পৃথিবী প্রকৃতিতে যে স্পর্শ আছে, তাছা শীতল নহে, এই জলা শীতল স্পর্শমাত্ৰ জলের লক্ষণ। দেহৰৰ ওমস্কশতা জলের লক্ষণ, লেং