#घ्नीं - [ ૭૪૪ ] ’ भग्नांघन नश्चिम् (जि) नन्डििन। ब्रडकर्ड। “भखिद्देश्डूकथाश्ख् বকবৃত্তীংশ্চ বর্জয়েৎ । ( বাঙ্গবন্ধ্য ১১৩- ) o দন্তোপ্তব (পুং ) সাৰ্ব্বভৌম নৃপতেঙ্গ। এই নরপতি অতি*ग्न नछिक शिगन । नत्र नाrभ ७रुजन संवि, रैशद्र अर्द বিনষ্ট করেন । ( ভারত উদ্যোগ ৯১ অ' ) o “লেtভাদৈলস্ক'র জর্ষি বাভাপি হঁর্ধতোহমুরঃ । পোলন্তো রাগসে মানাং মাদন্তোন্তৰে নৃপঃ। প্রযাতা নিধনু হোতে শত্রুষড় বর্গমাশ্রিতা: ।” (কামনাক ) ( ত্রি ) দন্ত: উস্তুবে যুস্ত । ২ দম্ভ হইতে জাত কৰ্ম্মাদি । যে সকল কাৰ্য্য দস্তুপুৰ্ব্বক করা হয়। দম্ভোলি (পুং ) দন্ত ভাবে অক্ষন, দম্ভসি প্রেরণে অলতি পৰ্য্যাপ্নোতি অল ইন , বঞ্জ । शशा (१९) लभT८ऊ हेङि प्रम-शृ९ । ४ ७थांश्टुं ङांहदश्मशाiाবৎসতর, যে বৎসতর ভারবহনযোগ্য অবস্থা প্রাপ্ত হইয়াছে । ( जि) २ नमनीम । ७ गभर्नोई । (१९) 8 अगसृन् ि। “শকটং দম্যসংযুক্তং দত্ত্বং ভবতি চৈব হি ।” (ভারত ১৩৬৬৪) e দয় ( পুং ) দয়-বাহুল কাৎ অপৃ। দয়া । ग्नग्न! ( शौ ) नग्न उिलानT७, ठछठेथ् । कब्र-१1, $:श्विउ छौtनद्र • এতি অমুকম্প, অর্থাৎ এক ব্যক্তি অতিশয় ক্লেশে পড়িয়াছে, তাহার ঐ ক্লেশ দেখিয়া নিজের দুঃখামুভব হইয় তাহার প্রতি সহানুভূতির নাম দয়। “যত্নাদপি পরক্লেশং হৰ্ত্তং যা হৃদি জায়তে । ইচ্ছ। ভূমিস্বরশ্ৰেষ্ঠ সা দয়া পরিকীৰ্ত্তিত। আত্মবৎ সৰ্ব্বভুতেষু যো হিতায় শুভায় চ | বৰ্ত্ততে সততং হৃষ্ট: ক্রিয়া হোষাদরা স্মৃত ॥* (ক্রিয়াযোগসা") পরক্লেশ নিবারণের জন্ত হৃদয়ে যে রলবর্তী ইচ্ছা হয়, ঐ ইচ্ছারই নাম দয়া । যিনি সৰ্ব্বভূতের প্রতি মঙ্গল ওহিত কার্য্যের জন্ত আপনার,স্তায় যে সকল কাৰ্য্য অনুষ্ঠান করেন, ঐ ক্রিয়ার নামই দয়া । দয়া একমাত্র প্রধান ধৰ্ম্ম । "অহিংসা পরমোপৰ্ম্মে বিপ্রাণাং নাত্র সংশয়: । দয়া,সৰ্ব্বত্র কর্তব্য डाक्रमन बिछानउ ॥ যঞ্জাদম্ভত্ৰ বিগ্রেঞ্জ ন হিংসা যাঙ্কি কী মত।” (দেবীভাগ") সকল স্থানে অহিংস পরমধৰ্ম্ম বলিয়। কথিত এবং अदाण छूड मग्ना' रुद्र। जैऽिउ । नग्रा ८माश्द्र भशै, मग्न ব্যতীত এ জগতে সকল কাৰ্য্যই নিফল । २ नtभद्र ७क द छl, १८*द्र मश्ऊि देशांद्रे दिदांश् श्ब्र । ৩ দ। শাস্তিরসের ব্যভিচারিভাব । “রোমাঞ্চাদ্যাঃ স্বামুণ্ডাবাস্তথাস্থ্যব্যভিচারিণঃ । , निंदं९िऽंबङ्ग१भङिळूडब्रिः ॥” ( लांश्छि]* ० अ' ) দয়াকূৰ্চ (५९) मब्राब्रां९ कूéहेव । दूक । ────ཁཁཟབརྱ་ ‘नमस्रउजः भ१७:खं नग्रांकूर्फ क्निांब्ररु: ' (cरुम' શ%) দয়ানন্দ সরস্বতী, জনৈক งซฐtติ বৈদান্তিক পণ্ডিং', ধৰ্ম্মমত প্রচারক । ইনি নিজ জীবনচরিত ছিল। sा। নিজে লিখিয়া একখানি হিনী সংবাদপত্রে গ্রকাশ কaে, उशिग्रहे हे:ब्राबी अश्वान थिग्नखफ्हेि नाभक भजिकाश यश শিত হয়। অধ্যাপক মোক্ষমূলর তদবলম্বনে সংক্ষিপ্ত৯৯ (Biographical Sketch) Rtwo osco Rota on লিথিয়া গিয়াছেন। o: দয়ানন্দ গুজরাটের কাঠিয়াবাড় ভূভাগের জন্ম মোবির রাজার অধীন একটী নগরে এক উত্তরপ্র৭ে, ব্রাহ্মণবংশে জন্মগ্রহণ করেন। দয়াননের প্রকৃত না । পিতামাঙার নাম তিনি প্রকাশ করেন নাই, কাrs: তাহা জানিবার উপায় নাই। প্রকাশ না করিবার কয়ে তিনি নিজেই লিখিয়া গিয়াছেন, "আমি ধৰ্ম্মাম্বুরোধে আম, পিতামাতার নাম প্রকাশ করিলাম না। আমার আস্থায় আমার সংবাদ পাইলে আমাকে গৃহে ফিরাইয়া লইয়া ? বেন, তাহদের সহিত আবার দেখা হইলে, আবার উন্থাগ সহিত বাস করিতে হইবে, তাছাদের অভাব দূর কংি জন্ত চেষ্টা করিতে ও তজ্জন্ত অর্থম্পর্শ করিতে হইবে, স্থা। হইলে আমি যে কার্য্যের জন্য জীবন উৎসর্গ করিা", তাহার বিষম ব্যাঘাত উপস্থিত হইবে ।’ नग्रानना शूल ऑफ़ द९मद्र दप्रश्न रुहेऊ न श्में নাগর বর্ণমালা শিক্ষা করেন এবং জাতি ও বংশের নির মুসারে, তখন হইতেই তাহাকে অনেকগুলি, বৈদিক । কণ্ঠস্থ করিতে হইয়াছিল। আট বৎসর বয়সে তাহার উপ নয়ন হয় । উপনয়নের পর তিনি গায়ত্রী, সন্ধী, বদন ঃ ब्रजाषााग्न श्हे८उ आब्रस्त्र कब्रिग्रा गङ्कीमनःश्डौि कि করিতে আরম্ভ করেন । ইংর পিতা শৈব ছিলেন। সেই জন্ত অতি অল্প বয়ী তাছাকে শিবপূজা শিখিতে ও মৃত্তিকার শিবলিঙ্গ গায় পূজা করিতে হইত। শৈবোচিত উপবাস ಕ್ उँारुहरु अछाम रुब्रिाउ श्हेब्रश्णि । ऐश्ाग्न भाउl" বয়স্ক পুত্রের উপবাস সম্বন্ধেও বিশেষ আপত্তি করেন " শেষে কুলধৰ্ম্ম পালনে বাধ্য হইয়াছিলেন। এই গই ৈ পিতামাতার মধ্যে বচল হইত। ' f ५हे नभएग्न नब्रांनन नश्कूड दrांकब्र१ लिथिएउन, ੇ শ্লোকাদি কণ্ঠ করিতেন এবং প্রত্যহ পিতার গতি ", भूवां निमित्रिं १ाश्डन ।। ८होश्र६गङ्ग वतःि
