ग्र3िt६म ,i, ভারতের বা এদেশের अखर्शङ बून ८जगाग्न भरी anক তালুকের একটা নগর। অক্ষা ২• ১৮৩•* উঃ ७ ग्लानि’ ११* १57: । बून ८णगाब्र गनद्र श्रेष्ठ २8 মাইল দক্ষিণপশ্চিমে অবস্থিত। এখান হইতে সদর পর্য্যস্ত ...কী পাকা রাস্ত আছে। এখানে একটা থান, একটা gাকঘর, পথিকদিগের জন্ত একখানি বাঙ্গল এবং একটা দুল আছে। ইহা অতি প্রাচীননগরী । मf (जि) दूविनाcन दाए' म । माद्रक । “५बार नाई দীন (পূ:) বিদারে বাহ মনি। দারক । “দর্শ বিশ্বতঃ" ( ঋক্ ১১৩২৬ ) দর্ঘ্য (ত্রি ) দুরন্ত হিতং গবাদিত্বাং যং । দরহিত, ভয়সাধন । দক (পুং দুণতি বিদাররতীতি পূব ভো বঃ। উৎ ১৯৫৫) ১ রাক্ষস, হিংস্র । ২ জাতি বিশেষ । "কৈ রাত দরদী দর্বাং শূরা বৈষমকাস্তথা । ইদুস্বরা ছবির্ভাগা: পারদ সহ বহিলকৈ ” (ভা ২৫১৷১৩) { ৩ দৰ্ব্ব জাতির নিবাসভূত জনপদ বিশেষ । বৰ্ত্তমান পঞ্জাব প্রদেশের উত্তরাংশে অবস্থিত ছিল । [ মাৰ্য্যাবৰ্ত্তের মানচিত্র দেখ । ] ন্ধিয়া টপ্। ৪ উশীনরের পত্নীভেদ । (হরিব’ ৩১।২২ ) দটি (পুং ) দৰ্কায় হিংসায়ৈ অটতি অট'মচ্ শকন্ধাদিত্বাং দলোপ: দ গুবাদী। ( হারা” ) দীক ( পূ:) বিদারে ঈকন (কর্মীকাদশ । উৎ 3: ) ১ ইন্দ্র । ২ বায়ু। ৩ বাদ্য বিশেষ । ( উজ্জ্বল ) দূণতি বিদারয়তানেন বিন (বৃদৃভাং বিন । উৎ ৪৫৩ } ক্যঞ্জনাদি কারক, হাতা, পৰ্য্যtয় কম্বি, স্বজাক, দকী, কম্বী, স্বজাক জ। ২ সৰ্পের ফণী । ( শব্দ" ) দৰ্ব্বিক (পুং) দবি স্বার্থে কন্, অভিধানাৎ পুংস্তুং । দবী । র্বিক (স্ত্রী ) দর্বি স্বার্থে কন্ টাপ্ত। দাৰ্ব্বিৰ স্বজাক । কজ্জ্বলম্ভেদ, শিলা বা তৈজস পাত্রে ঘৃতাদি সংযুক্ত করিয়া দ্বীপ বঙ্গিতে ধরিলে যে অঞ্জন প্রস্তুত হয়, তাহাকে দৰ্ব্বিক কহে । ইহা সকল দেবতা ও-দেবীকে দান করা যায়। “স্ব নিম্পাঙ্ক চৈতানি শিলায়াং তৈজসেইথবা । • প্রদপ্তাং সৰ্ব্বদেবেভ্যে দেবীভ্যশ্চাপি পুত্ৰক । अडरेडगानिtईएशन उाजारो नैौभवशिना । বঞ্চনং জাতেন্ডু দৰ্ব্বিক পরিকীর্ষিতা।” ( কালিকাপু ৬৮ অ' ) २ cर्भlजिश्तांगड, हिमौ ¢शांछिग्रालङा । र्तिप्शभ (५) नक्षीtः ८शमः ४फू९। नवौगोश्न प्रायःख्न । VIII *>२ { ৩৬৫ ] झरुवौएश्ध so-soo “দীহোমামুপায় সৰ্ব্বান ধঃ প্রাপ্নতে ক্রতুল।" (उम्रज्र नष्ठा' ५२ श्र”) দৰ্ব্বিহোয়ুিন (ত্রি ) দৰিছোমোৎস্তান্তীতি ইনি। দী ८श्ॉमक ब्रैौ । नक्रौं यौ) दिँ बाछ्। उँोस् । मैक्र्रि, होऊ । { नर्सीि ८म५ । ] "আলোচ্য চতুরে,বেদা ८षां२श्१ अक्र न जांनखि नदर्शौं*ाकब्रग१ १५ ॥” - * উত্তরগীত ২৩৭ } দকীকর (পুং ) দী ফণাং করেতীতি কু-ট, বা দৰ্ব্বী ফণা কর ইবান্ত । সপ। দকীকর সপের বিষয় সুশ্রীতে এই প্রকার লিখিত হইয়াছে-• সৰ্প বহুবিধ, সাধারণতঃ অস্ট্রীতি প্রকার ; তাছার মধ্যে দকীকর, মণ্ডলী, রাজিমগু, নিৰ্ব্বিষ ও বৈকরঞ্জ এই পঞ্চ শ্রেণী । ইহাদিগের মধ্যে বাঁকর ষড়বিংশতি প্রকার। রূঢ় সর্প, মহাকৃষ্ণ, কৃষ্ণেদের, শ্বেত কুপোত, মহাকপোত, বলগবেধুক, পরিসপ, খওফণা, ককুদ, পদ্ম, মহাপদ্ম, দর্ভপুপ, দধিমুখ, পুওরাক, , ভ্ৰকুটামুখ, পুষ্পাভি কাণ, গিরিসর্প, ঋজুলপ খেঙ্গৈদর, মহাশির, আলগৰ্দ্দ এই ২৬ প্রকার সর্প ফণাবিশিষ্ট, এইঞ্জষ্ঠ দকীকর নামে খ্যাত এবং যে সকল সৰ্পের মস্তকে রণাঙ্গ, লাঙ্গল, ছত্র, স্বস্তিক অথবা অস্কুশের চিহ্ন থাকে, তাছাদিগকে দবী কর সর্প কহে । এই সর্প ফণাবিশিষ্ট ও শীঘ্রগামী । ইহার দি লাভাগে বিচরণ করে। দকীকর সপের বিষকর্তৃক ত্বক, চক্ষু, নখ, দস্ত, মূত্র, গুরীয ও দংশস্থান কৃষ্ণবর্ণ হয় এবং শরীরের রুক্ষতা, মস্তকের ভর, সন্ধি দানে বেদনু, কটা, পৃষ্ঠ ও গ্রীবার স্থূর্বলতা,মৃম্ভণ, কম্প, বাক্যের অবসরতা, গলার ঘড়ঘড়নি, শরীরের জড়ত, শুদ্ধ উদগার, কাস, শ্বাস, হিকা, বায়ুর উদ্ধগতি, বেদনা, বমনের ইচ্ছা, তৃষ্ণ, লীলাম্রাব, ফেণানিঃসরণ, ইঞ্জিয় কর্ঘ্যের অবরোধ এবং অন্ত প্রকার বায়ুজক্ট যাতন জন্মে । ( মুশ্রত ) { বিশেষ বিবরণ সর্প দেখ । ] नक्तीनष्कग१ (शै) ७कशे डो{। ७ई डोध जिषणण्ड পূজিত এবং ইহাতে মানদাদি করিলে মম্বমেধ যজ্ঞের ফল ও স্বৰ্গলোক লাভ হয়। ' “দবীসংক্রমণং প্রাপ্য তীৰ্থং ত্ৰৈলোক্যপুঞ্জিতং। অশ্বমেধমবপ্নোতি স্বৰ্গলোকঞ্চ গচ্ছতি ।” ( डॉब्रङ दम* w8 श्र' ) लक्रौंौएशंग (*९) { म#िtशभ cम९ । ]
