পুস্তকালয় সজ্জিত রাখা কর্তব্য। স্বদেশ ও ভিন্নদেশীয় স্বনাম-ধন্য পুরুষের fis (Paintings), oftofo (Bust or Statue) of: দ্বারা গৃহের শোভা বৃদ্ধি করিতে হয়। কারণ তাঃে কোমলহৃদয় মানবমাত্রেরই “মহাজনগত পন্থার” আকাঙ্ক্ষা জন্মিতে পারে। সকল গৃহগুলি ঈষদুষ্ণ রাখা প্রয়োজন। মেজের অথবা বাহিরের ঠাগুীয় পুস্তকালয়ের বিশেষ ক্ষতি হইবার সম্ভাবনা। ঠাও। লাগিলে সেলফ, আলমারি, বুককেশ, পেতেন বা তাক প্রভৃতিতে রুই (white-ants) লাগিতে পারে এবং বাহিরের ঠাণ্ডায় পুস্তকাদিতে একপ্রকার কীট জন্মে, উহারা পুস্তক কাটিয়া জীর্ণ করিয়া ফেলে। এই সমস্ত ক্ষয়কারী কীটের দংশন হইতে পুস্তকের পরিত্রাণ জন্য গ্রন্থগৃহে তাপদান আবশ্বক। খোলা জায়গায় অগ্নি জালিয়া অথবা লৌহ উনানে অগ্নি-স্থাপন *Il réu i st", "tutes siit* (Sunlight System) vi aatst (Benham light) wittrits stal refre বায়ু উত্তপ্ত রাখা চাই। বর্তমান বৈদ্যুতিক আলোকেও পুস্তক রক্ষাবিষয়ে অনেক উপকার পাওয়া যায়। এতদ্ভিন্ন প্রত্যেক গ্রন্থে নিম্পাত, নেপথালিন বা টাপি দিয়া রাখিলে কিছুকালের জন্তু কীটদংশন হইতে পুস্তকাদি রক্ষা করা যায়। কাষ্ঠনিৰ্ম্মিত আলমারি, সেলফ', ‘বুককেশ' প্রভৃতির পরিবর্তে ongai "form cris ( Galvanized iron) zięfs ধাতু বা প্লেট-নির্মিত সেলফই পুস্তকরক্ষার বিশেষ উপকারী হইয়াছে । কারণ উহাতে আর রুই লাগিবার সম্ভাবনা নাই। র্যাক্ (Rack ) কিংবা সেলফ মধ্যে পুস্তক সাজাইয়া রাখিলেও সৰ্ব্বদাই সতর্ক থাকা উচিত, যেন ধূলা পড়িয়া উহ নষ্ট না হয়। আলমারি, দেরাজ কিংবা গ্লাসকেশ মধ্যেও গ্রন্থাদি সজ্জিত রাখা যায় ; কিন্তু অনেকে উহা ভাল পছন্দ করেন না। কারণ কাচ মধ্যে আবদ্ধ থাকিলে গরমে কাগজাদি গুমিয় যাইতে পারে এবং কাঠ অথবা কোনরূপ অস্বচ্ছ আচ্ছাদনে উহার সন্মুখবার আবদ্ধ রাখিলে, পুস্তক-নিৰ্বাচনে সাধারণে বড়ই অসুবিধা বোধ করেন। কোন পাঠক কোন একখানি গ্রন্থ দেখিতে ইচ্ছা করিলে | অগ্রে সেই পুস্তকের শ্রেণীগত নম্বর ও গ্রন্থকারের নামোল্লেখ করিয়া গ্রন্থরক্ষকের নিকট পুস্তকখানি চাহিবেন। তিনিও নিজ তালিকাবছি-দৃষ্টি সাঙ্কেতিক চিহ্নানুসারে সেলফ-নিৰ্ব্বাচন [ 8° J (१) sाः चकुण७-शढाविड ब्रां७क्लिक, आश्ब्रन् बूकाकन, भि: उtर्भान्न दूकएक५ ७ cउtरू tनब्र (Tonks's ) भूकtरून ७tन्नथरषशी । ५षकाणछ ७ उक्त्राशैम जगनश्रद विषउ विक्र५ Mr. Edwards, Memoirs of Libraries (1859), Dr. Petzoldts Fe Ratachism. us der Bibliothekenlehre s Library Journal Hixv xw rhoi i পুস্তকালয় звене: कब्रिज नििश्चमश्करिब गबिउ आइ दाश्द्रि कब्रि थारौँच्न रुः সমৰ্পণ করিবেন ; কিন্তু ঐ গ্রন্থ পুস্তকালয় মধ্যে পরিবেশি। আছে কি না, তাহা জানিবার কোন সহজ উপায় ছিল না পাঠক ও পুস্তক্ষয়ক্ষককে বুখা বহুসময় অভিবাতি করিতে হইত পরে ‘ইণ্ডিকেটর’ (Indicator) প্রথার উদ্ভাবনায় অনেক প্রম লাঘব হইয়াছে। মিঃ মর্গাল (বার্মিংহাম ইণ্ডিকেটর), মি ইলিয়টু, মি: রাইট ও মিঃ কটুগ্ৰীভূ-প্রবর্তিত প্রথাৰলম্বর সকলেই কাৰ্যসমাধা করিয়া থাকেন। প্রথমে একটা কাষ্ঠ-ফ্রে:ে ***«f Ng coit" (small pigeon-holes) stes একএকটা নম্বর দিত এবং ঐ নম্বরের সহিত পুস্তক-নম্বরে नभदग्र ब्रांथ इहेऊ । कांटन रूऐठौष्ठद्र हेखिएकोद्र दश्ि সাহায্যে “লেজার” গ্রন্থের ন্যায় প্রত্যেক ব্যক্তির নামে স্বত হিসাব খুলিয়া, দেয়পুস্তক খরচ কাটির দেওয়া হয়। গ্রন্থরক্ষক গণের সুবিধার্থ মিঃ পার ( Mr. G. Parr )-প্রবর্তিত ‘কাত্ত Gurtz’ (Card-ledger ) estats अङःोग्न भूखएकद्र पैशाहे । यज्र प्ले९ङ्गहे बेंथोरे श्रेहरु গ্রন্থখানিও তত অধিককাল স্থায়ী হইবে। ভাল বাধাই করিতে হইলে, অবশুই বেশী খরচ হয় ; কিন্তু বর্তমান অধিক ব্য ভবিষ্যতে স্বয় বলিয়া বোধ হইবে। কারণ উছাকে আর দুইবা বাধাইতে হইবে না, অন্যথা উহা একবারে নষ্টও হয় না। মরৱে (Morocco ) চৰ্ম্মে পুস্তক বাধাই সৰ্ব্বাঙ্গমুনার ও অধিককা স্থায়ী হয়। জলবায়ুর উত্তাপ ও গ্যাসালোকে মরক্কোচর্শের বিশে ক্ষতি করিতে পারে না । ভেলম্ (Vellum )-পরিষ্কৃত ৰাছুরে চৰ্ম্ম সৰ্ব্বাপেক্ষ দৃঢ় ও দীর্ঘকালস্থায়ী ; কিন্তু সকলপ্রকার কাংে বিশেষ উপযোগী নহে। পৰ্যায়ক্রমে কাফ, রুসিয়া, বেসিক রোয়ন, বাক্রাম, কার্পাসবক্স, লিনোলিয়ম্, ক্রেটােন ও লেদারে প্রভৃতি চৰ্ম্ম, বস্ত্র বা তদনুকরণে নিৰ্ম্মিত কাগজাদিদ্বারা পুস্ত रँीशांन याँहेउ श्रीरङ्ग ; किरु उांशंग्रनग्न ऋांब्रिए कांश७ यैक्र পৰ্য্যায়ামু্যায়ী জানিতে হইবে । রঙ্গের বিচার করিয়া দেখিলে নী ও সবুজ ( গাঢ় বা তরল ), লাল, কৃষ্ণ, ওলিভ ও ব্রাউন বর্ণ প্রশস্ত। এক পুস্তকের সকল খণ্ডগুলি (volumes) এক বর্ণে হওয়া চাই, তাহা হইলে সহজে চিনিয়া লইতে পারা যায় দুষ্প্রাপ্য ও বহুমূল্য গ্রন্থগুলির বাধাই সম্বন্ধে বিশেষ দৃষ্টিরাং কর্তব্য। সাধারণ পুস্তকগুলি ‘হাফবাউণ্ড' করিলেই চলে কিন্তু চুঙ্গাপ্য বহুপ্রাচীন গ্রন্থগুলিকে চৰ্ম্ম দিয়া ফুলবাউও করা আবশ্বক, । যখন বৰনাৰ্থ পুস্তকখানি দপ্তরি (*) दृशैण प्रिक्वेजिप्रtभद्र नकल भूखकहे थब्रएका ‘शक्षाॐ७' अर्षी गकाएउ बब्रएक। कई रिद्रा इ३षानि छांना कबाब श्रांश यूनान जाrछ छांला इश्?ी नांबांधकांब वज्ञाप्रहानिङ ; किढ 5ाँद्रिरक५ (wellum চৰ্ম্মমণ্ডিত ।
