झांका বড়ভাঙ্গা, চিরাত, ভেলার মুট, জাকনাদি, কুশমূল, কটুকী, পিপুল, ধন্ত এই সকল দ্রব্য, একত্র করিয়া কাখ প্রস্তুত कडि इहेष्व, भtब ईशप्ङ भ५ मिथिउ कब्रिग्रां uरें ., কায় পান করিলে বাতিক, পৈত্তিক, শৈল্লিক, সারিश्राठिक, दन्फ्छ, नङऊ aछूक्लि ऋनांक्र* दिषभज्रब्र, व्ढश्, বহিঃস্থ, ধাতুস্থ ও দৈর্ঘরাত্রিক এই সকল জর, শীত, কম্প, নং, কার্শ্য, ধৰ্ম্মনিৰ্গম, বমি, গ্ৰহণী, অতীসার, কৃসি, শ্বাস, কামল, শোধ, শোথ, অগ্নিমন্দ্যি, অরুচি, অষ্টবিধপূর্ণ, বিংশতি একার প্রমেহ, প্লীহা,অগ্রমাংস,যকৃৎ,হলীমক ইত্যাদি নানাংি রোগ বজাৰত বৃক্ষের স্থায় নষ্ট হয়। ভৈষজ্যর জরাধি) দাশ (ত্রি) দৰ্শ্বে ভবং আর্ধপ্রয়োগে ঠএ বাৰিষা অ’ । ১ দর্শভব। “দার্শমস্কনায়ন পৰ্ব্ব পৌর্ণমালঞ্চ যোগতঃ।” (মনু) (ত্রি ) দৃশি মেত্রে ভবঃ অণু ২ নেত্রভব।" দার্শনিক (ত্রি ) দর্শনশাস্ত্রবেত্তা, যিনি উত্তমরূপ দর্শনশাস্ত্র অবগত আছেন। '. দার্শপৌর্ণমাসিক (ত্রি)’ দর্শে পৌর্ণমাস্তাং চ ভব; ঠঞ । अ*:श्रोषभांगउद, यांश श्रमांदशा ७ भू{िभाग्न श्य । - “দার্শপৌর্ণমাসিকেতি কর্তব্যতা ।” ( কাত্যা শ্রেী ৫৬৩১ ) দশিক (ত্রি) দর্শে ভবঃ দর্শ ঠঞ্চ। দর্শম্ভবঃ, আর্যপ্রয়োগে দার্শ श्, स्रं[f१ ५ः. नः श्रॆष्व एवम् छ्न। oिft१ोभtश् झश्ौिघ्नः । দার্শ্য ( ত্রি ) দার্শিক । দার্ষদ (ত্রি ) দৃষদি পিষ্ট; অণু। প্রস্তরে পিষ্ট সক্ত, প্রভৃতি। দার্ষদ্বত (ক্লী ) দৃষদ্বত্য নষ্মাস্তরে কৰ্ত্তব্যং অণু। সত্ৰভেদ, এই যন্ধু দৃষদ্বতী নদীতীরে করিতে হয় । 影 “দার্বতমূৰ্ত্যিাচাৰ্য্যয়ে রন্ততৱন্ত গা রক্ষে সংবৎসরং।”
- (কাত্য শ্রেী ২৪,৮৩৩) माझेख़ि (जि) पृष्टेड-अ५ । भूटेशमूख्। पू8ख निद्रा दूकान । দাষ্টন্তিক (ত্রি ) দৃষ্টাস্কেন যুতঃ ঠএ দৃষ্টান্তযুক্ত। “স্বাপন্ত
দাইস্তিকত্বেন বিৰক্ষিতং।” (বৃহদারণ্যক শাস্করভাঝ' ) দাল (রী ) দলেভ্য সঞ্চিতং দল অণ, বন্য মধু ইশ্রনীল দলাকার স্বক্ষ মক্ষিকোৎপন্ন বৃক্ষকোটরান্তরভব মধু, ক্ষরিত :ইয়া পত্রেীপরি পতিত হইলে, তাছাকে দালমধু বলা যায়। ইহাঁর গুণ-মধুর, অন্নকৰায়রগ, (কিন্তু কযায়রুস অর, মধুপুরস অধিক), লঘুপ্তাক অগ্নিদীপ্তিষ্কারক, কফ, রুক্ষ, রুচিকর, বমি ও প্রমেছনাশক, স্নিগ্ধ ও শরীরের উপচয়কর । (ভাবপ্র) *সংক্রত্য পতিতং পুষ্পাৎ যন্ত, পত্রোপরিস্থিতং । মাল্লকায়ঞ্চ দৰ্ম্মলং মধু কীৰ্ত্তিতং " ভাবপ্র) মধু দেখ ] (পুং ) j छाड१ लण-अ१ । २ cरुजि६ षष्टिप्डन ! "ग छात्र १७ए। ७ लगन । 據 t ¢२७ ] দালাদপিঙ্কয়া দালচিনি ( দেশজ ) { দারুচিনি দেখ। ] झोलन (“१) बागब्रछि नग-शिष्ट्र नू । मखभउ ८नाशप्डन । [ দস্তত্ত্বোগ দেখf ] • 奪 लांलय (भू)•भगउि झगडे" उठांप्र१ श्र१ । इदद्र बिरु:छन । দালবুকার্ক, (Don Alphonzo Dgiboquerque) wfstastá নামে খ্যাত। পর্তুগীজরাজের একজন বিখ্যাত সৈন্তাধ্যক্ষ । लिनि २९०8-२४०४ शृंटेttर्स द्र भ¢५ ; उtब्रडांछिभू८५ caब्रिड হইয়াছিলেন। অল্মিডার পর ভারতে পর্তুগীজগণুের অধ্যক্ষতা প্রাপ্ত হন। তিনি আরব সাগরের উপকূলে মস্কট প্রভৃতি স্থান অধিকার ও ১৫১৯ খৃষ্টাব্দে নবেম্বর, দুইবার গোয় আক্রমণ क८द्रन । १द्र दtर्ष ठिनि भाणांकांद्र छूर्श ७ श्रभख दौ* भ५ग করিয়াছিলেন । ১৫১৩ খৃষ্ঠাবো ১৮ই ফেব্রুয়ারী অtদেন বন্দর দখল করিবার জন্ত ২০ খানি জাহাঙ্গে ১৭•• জন পর্তুগীজ ও २०•• उब्रिउँौइ नक्कै गहेब्र! भन क:ङ्गन, किरु उँश्व्र ऊंtझश निझ रुग्न माहे । श्वांश् छ्ऊँक भै रुt६ लिमि cश्रृंद्रेिभ दौt* প্রবেশ করেন। ১৫১৬ খৃষ্টা পৰ্য্যস্ত র্তাহার ক্ষমতা ছিল । তাহার ধত্বে পর্তুগীজদিগের ক্ষমতা অনেক বাড়িয়ছিল। ঐতিহাসিক ডি ব্যারস্ তাহাবু সঙ্গী ছিলেন । দালহৌসী ডালহৌসী দেখ। ] i. দালা (স্ত্রী) দলাতে দল কৰ্ম্মণি ঘঞ, । মহাকাল নামক লতা । ( ভাবপ্রকাশ ) দালাদপিন্ধয়া, সিংহলবাদী বৌদ্বদিগের একটা উৎসব। এই উৎসবে বুদ্ধের দ্বস্তু যাত্ৰাদিগকে দেখান হয় । কাণ্ডীরাজভবনসংলগ্ন বিহার মধ্যে এই দন্ত দাগো বা কাঞ্জ এবং ইহা কএকটা ঋতুনিৰ্ম্মিত রত্নখচিত বাক্সের মধ্যে অবস্থিত। এই मारुद्र दि१ग्न ला? दt:५ब्र दिठौद्र ७ छूठौग्र श्र५Iांtग्न ५हे क्र* লিখিত আছে— # * 發 ক্ষেম নামে একজন বুদ্ধের শিষ্ণু শাক্যসিংহের নির্বাণের *द्र (*8७ ५: भूर्लाप्ल) छैशद्र नढ कूनैौन?|ब्र ह३८उ DDDD BBD BBBBBDS DSDS BBBBBS BDD করিয়াছিলেন। ব্ৰহ্মদত্ত এবং তাছার পুত্র প্লেক্স করা ও মুননের রাজ্যশাসন হইতে অপর রাজগণের শাসন পর্যন্ত গ্ৰায় ৮.৯ শত বৎসর এই দন্ত সাদরে রক্ষিত হয়। প্রথমে দন্তপুরাধিপতি গুংশিব এই দত্ত্বের বিষয় কিছুই छाउ झिुगन मा, 'एम्न ठिनि यहे दिवश्न" छानिम्न। ८बोरु५* &इन कtबन । ऐनि ८बोक्ष५८* नैौकिऊ श्ब्रt ब्रास्त्रा इहेष्ठ श्रष्ट ধৰ্ম্মাবলম্বদিগন্ধে দূর করির দিলেন । হিন্দুগণ অতিশয় বিপন্ন হইয়া পাটলিপুত্রেখর পাণ্ডুর আশ্রয় গ্রহণ করিল। পাণ্ডু গুহশিবের বিরুদ্ধে একদল সৈন্ত
