ऎनवकू भित्त्व [ ९४१ ] ौश्र झोमबाउँझैँ, পাবনা জেলা বাণী একজন প্রসিদ্ধ বাউল। हैशत्र প্রকৃত নাম গোলকচয় বলোপাখা। ইংর ঝচত बाडेगनीउसगि भंडि रुनब्रक्षाशै ७ जर्सीजनयिछ। मौमनाशक (*) मशtगर। (खांद्रड ४००१७१) ौनां (कौ) नैौन-फेIश्र । भूषिक (*(ग्नि ) भब्रिज । नौनांद्र (५९) नौब्रtउ हेलि, (नैौौtडाष्ट्रहेछ । ठे १ ०४१• ।) ७हे अtइ टैशिज नाम श्गि ना । गड, नॉरश्द ७हे भइ हेरग्राउँी छांवाघ्र अष्ट्रवtन कब्रjग्न कtब्रां★क इन । श्रtग्न ७रे अइ छूtब्रां*ौग्र अ”ब्रt"ब्र अष्नक छाषाञ्च श्रशूतानिउ इहेब्र इन। ५हे अश्वाद्रा शैनरश्र वक्रब अब नावाबभद्र षषहे উপকার কুরিয়া গিয়াছেন । , নবীনতপস্বিনীর পর , তিনি রিয়েপাগলাবুড়ো এবং তৎপরে সুরার একাদশী রচনা করেন । ७ नभtब्र दत्रएगए* गर्फबहे उँशिंद्र थTाठि दिसूठ रुहेब्राहिल । उरभtन छैशत्र विप्नव शङ्गत्र ५न गैौगावडी यर्कोनिड क्ष्ब्रे ! ইহার পর দীনবন্ধু কিছুদিন বিশ্ৰাম লাভ করেন, তৎপরে ' ठूत्रथुनौ, 'छाभाइँदोब्रिक ७ ६ाझश्वकविज्र गैन्ज गैध अिधकाबिज्र হইল। সুরধুনী কাব্য বহুপূৰ্ব্বে লেখা হইয়াছিল, এ গ্রন্থ তেমন खान न श्खोन्न धानकहे ७ अश् अकान कब्रिप्ड निरक्ष বরিয়াছিলেন। সেই জন্তই প্রকাশে বিল বটা ছিল। উছার মৃত্যুর অল্পকাল পূৰ্ব্বে কমলে কামিনী’ প্রকাশিত হয়। ङ्गिभदtं शिथिश्ttछ्न, “ौनबंभूत्र অনেকগুলি গ্রন্থ अङ्कङ क्वेनभूगक यिद।'खानक औबिउ दाखिच्न झब्रिज উছার প্রণীত চরিত্রে অমুকুত হইয়াছে। নীলদর্পণের অনেকগুলি ঘটনা প্রকৃত, নবীনতপস্বিনীর বড় রাণী, ছোট রাণীর বৃত্তান্ত. প্রকৃত । সধবারএকাদশীর প্রায় সকল নায়ক নায়িকীগুলি জীবিত ব্যক্তির প্রতিকৃতি, তদ্বর্ণিত ঘটনাগুলির মধ্যে কিয়দংশ প্রকৃত ঘটনা । জামাই বারিকের দুই স্ত্রীর বৃত্তাম্ভ প্রকৃত । বিয়ে পাগলাবুড়োও জীবিত ব্যক্তিকে লক্ষ্য করিয়া লিখিত হইয়াছিল।” বঙ্কিম চন্দ্র আর একস্থানে লিথিয়াছেন, বিস্ময়ের বিষয়, বাঙ্গাল সমাৰ সম্বন্ধে দীনবন্ধুর বহুদৰ্শিতা। সকল শ্রেণীর বাঙ্গালীর দৈনিক জীবনের সকল খবর রাখে, এমন বাঙ্গালী লেখক আর নাই। দীনবন্ধু অনেক সময়েই শিক্ষিত ভাস্কর বা চিত্রকল্পের স্থায় জীবিত আদর্শ সম্মুখে রাখিয়া চরিত্রগুলি গঠিতেন । যেখানে ধেটী সাজে, তাহা বসাইতে জানিতেন ! भौमरषूत्र ७हे शtी ४१-(२) उँाशद्र माभार्मिक अडिअलl, (২) তাছার প্রবল এবং স্বাভাবিক সৰ্ব্বব্যাপী সহানুভূতি। ***tन ७दे इ३ीब्र भरश' ७कछैौद्र अडाद इईबारह, সেইখনেই তাছার কবিত্ব নিষ্ফল হইয়াছে। যাহারা তাহার "ान नाग्रु नब्रिर्का, उाक्ष्ा८िन्नम्न कृब्रिज ८ग ८उशन भद्रनाश्त्र र नारे, रेशरे डैशत्र काब५ ' ' , 難 • *डिविक नैौनरुकू झाश् ७कदाद्र ८मथिब्रांtझ्न, उांश *** छिबरुtबद्र ऍनिष्ठ अंकि,ाcइन,-डाशरउ cयक्रश्न "*" रेरेब्राप्इन, शश डिनि कथनcम८५न नाहे, कझनांवtग পৰি আঁকিতে থিয়া সেরূপ কৃতকাৰ্য্য হন নাই। हेलि श्राद्नन् श्रेष् । ४ दठूिबा ! २ वर्षभूजा, cभाश्न्न । ७ निरू পরিমাণ । ৪ হুবর্ণকর্ষন্ধয়। - দীনার, এসিয়া ও যুরোপের নানাস্থানে প্রচলিত গ্রাচীন মুদ্রা विरभष। ईश cमभट्ठtश प4 ७ cजोभा खेछद्र ५छ्डहे ॐखठ शऐङ ७वः भूण ७ नानाशरन नांनाक्र१ श्गि । এখন ভারতবর্ষে কোথাও দীনার প্রচলিত नाहे, किङ्क भूझगमानक्tिशत्र ७एनएन आश्रमप्नई বহুপূৰ্ব্বে এদেশে দীনার নামে স্বর্ণমুদ্র প্রচলিত ছিল, তাহার বিস্তর প্রমাণ পাওয়া যায়। হরিবংশ, মহাবীর চরিত প্রভৃতিতে দীনারের উল্লেখ আছে । সাঞ্চিস্থ প্রকাও টােপ বা ৰীেৰস্তুপের পূর্বারে সম্রাট চক্ৰ सtशुंद्र ठे९कौ{८स शि*ि श्रांtझ, उांशांtठ नैौनांtब्रग्न नांप्यांtझ१ *ां७ग्रां यां★ । श्रt१भाझठ श्रीभूनिक श्रभग्नरकांtष७ मौनां८ब्रव्र नांभ श्रांtछ् * ! •
- ाब्रशtनt*७ नैौनांद्र मांtभ ५भभूङ्ग 5निऊ हिग । '
श्रtनरक श्रशूभांन कtब्रन. *ाब्रश ७ लांब्रउदार्षद्र नैौनांद्र भूझा नछदठ: ८ब्राभकनिtशद्र निनाब्रिग्राम श्रेtउ श्रां५Iाल हरेब्र থাকিবেক । 'রোমকলিগের দিনারিয়াস একরূপ রৌপ্য মুদ্র, কিন্তু স্বর্ণের দিনারিয়াস, তাত্রের নিরিয়ার্স প্রভৃতি মুদ্রাও চলিত্ব ছিল,বাহ হউক রোম হইতেই এ দেশে দীনার नाम झगिर्ड श्ष, कि ७tश्ण श्रेःउहे ८ाभ निशिानू এচুলিত হয়, তাহ নিশ্চয় করিয়া বলা যায় না। যখন অতি প্রাচীন সংস্কৃত গ্রন্থে দীনার নাম পাওয়া ধাইতেছে, उ५न भूद সম্ভব ঐ নাম এদেশীয় । b দীপ (পুং) দীপ্যতে দীপংতি বা স্বং পরঞ্চেতি পি বা দীপ: চ। বর্হিস্থ জলদগ্নিশিখা। তৈলাদি স্নেহযোগে স্বপর প্রকাশক বৰ্ত্তিকাদাইক শিখাযুক্ত প্রদীপ পর্যা-প্রদীপ, স্নেহাশ, দীপক, কজলধ্বজ, শিখাতরু, গৃহমণি, জ্যোৎস্নাবৃক্ষ, দশেঙ্কন, দোষাতিলক, দোধাপ্ত; নয়নোৎসব । ’শঙ্কর' )
- কোষকার অমরসিংহের মতে দীনারের পরিমাণ ১ লিঙ্ক অর্থাৎ দুই তোলা। রঘুনন্দনের মতে দীনারের পরিমাণ ৩১ রতি স্ববর্ণ। আকবরের भभाग्न शैौनांग्न नाशक थर्षभूजांद्र ब्रिशां* श्णि •,भिकल जर्षीं९ थांद्र अ६ ८ठाण। नथलि भाद्रशएशन औनांब भश्च भूजाब्र उ*ाश्न माज चूक्षत्रि। তথায় ১•••• দীনায়- ১ টমাউন ( প্রায় আট জানা)।
