zemesterresen - * so & =چن-پی-سے۔ इहेबांश्णि ; cगरे नकण cबांय फेर्द्विशाङ्ग फे९क्रित रहेद्रा : “वक्रन् उाजगर्न र्बनि सक्राहेमाभूिभाविख्ः। खtत्र नाजिब्राहिण, उांशrठ इजि९व4 प्रचद्र सूर्क के९भन्न रद्र । এইরূপে বিষ্ণুর শরীর হইতে দুর্ব উৎপন্ন হুইয়াছিল। এই शूलाग्न उ*ब्रि भषिञ्ठ अशृङ दिङष श्रेन ; थे अभूछङ्करछब्र आज वाििदए रेशाउँ गष्ट्रिङ रत्न गरे बच्न धेरै सी অরর ও অমর হইৰাছে এবং ইহা অতি পৰিত্র বলিয়া প্রসিদ্ধ । मूल भार्थ गरुन विनडे कछ,५रे बछ देशद्र नाम मूलं । o "দুৰ্ব্ব ছয়তি পাপুনি ধাত্রী হীত পত্তিকং। o হাতকী হয়েদ্রোগ তুলনী হয়তে ত্ৰয়ং " (বিষ্ণুধ’) •भूर्ल भूजाब ७कन्नै थ१ीनू उनकबन । ८करण पूर्सी शब्रा • দেবপূজা হইয়া থাকে। দূৰ্ব্ব অতিশয় পবিত্র। কিন্তু ছৰ্গা দেবীকে দূৰ্ব্ব দ্বারা পূজা করিতে নাই। “अफ्रेडमार्फबू९ विकू६ म छूश बिनाइकः । न नििौ शरचं श्री cनोचरखन विारुङ्ग१॥“ (भश्डि') অক্ষত দ্বারা বিষ্ণু, তুলসী দ্বারা বিনায়ক હર पूर्ली रांब्रा इर्णाटक भूजा कब्रिtद न । “न पूर्फब वtअं९ इर्म१ि५हे दळ्नांशः সারে দুর্গাকে দুৰ্ব্ব দ্বারা পূজা করা যাইবে না, কিন্তু দুর্গাপূজার অর্থে দুৰ্ব্ব দেওয়া যাইতে পারে, কারণ অৰ্ঘে দূৰ্ব্ব দান বিশেষ বিধি আছে, এই জষ্ঠ অর্থ কার্য্যে দুৰ্ব্বাদান দোৰাবহু নহে। দূৰ্ব্বাক্ষী ( ो) বস্থাৰে ৰান্ত কেৱ পত্নী । “তক্ষপুষ্করমালার্দীন দুৰ্ব্বাক্ষ্যাং বৃক আদধে।” (ভাগ ৯২৪২২) দূৰ্ব্বাঙ্গাম, পঞ্চকুটের অন্তর্গত এক প্রাচীন গ্রাম। চন্দন কারির ৫ ক্রেশ পূৰ্ব্বে অবস্থিত। (দেশাবলীবিবৃতি) দূৰ্ব্বাদ্যদ্ভুত, ६वनT८कख ब्रख्मभिखां१िकttसब्र खैश्वर्ष cछन । প্রস্তুত প্রণালী-দাউদখানি চাউল ও সের, ১৬ সের জলে মাড়িয়া কিয় তাহার ১৬ সের জল লইবে তাতে ছাগ দ্বগু ১৬ সের, ছাগস্থত ৪ সের, কন্ধাৰ্থ দুৰ্ব্বামূল, দিগ্নকেশর, মঞ্জিষ্ঠ, .এলবালুক, চিনি, শ্বেতচন্দন, বেণায়মূল, মুতী, ब्रख5नन ७ *शृकtर्छ rर७fक २ cठtण निtत । प्रख यमन श्रेरण ७हे शृङ भान, नानिक इहे८ङ ब्रख्वांव इहेtग ऐशंद्र नथ्, कर्म ७ फफू रहेष्ठ ब्रख्वार श्हेटन ककूष्ठ भूब्र१७ ७श्षाब रिव्रा ब्रखवाव शुहेश्ण हेशव निष्काशै। ७द: cबाभढ्भ হইতে রক্তক্ষুরণ হইলে গায়ে মালিস করিবে। • দূৰ্ব্বাষ্টমী (স্ত্রী) দূৰ্ব্বী তন্ত্ৰপাগৌরী তৎপ্রিয় चद्वेगै । छांद्यै শুক্লী,.ভাদ্রমাদের গুরুপক্ষুের অষ্টমী তিথিতে उठांश्चैiन করিতে হয়, ইহাকে দূৰ্ব্বাষ্টমী ব্রত কহে । , ,"শ্রাবণীদেীর্গনবমী দূৰ্ব্ব চৈব হতাশনী। পূৰ্ব্বৈিৰৰ কৰ্ত্তব্য শিবরাত্রি বলে নিং" s° (काणभक्षौङ्ग झूठदक]) | - ›ፃ • VIII o o க १ि८णोौ क्षणॆनश् चांश्[ङ्गं शिवं क्षरब१ ॥ कणऔशौििफा गोर्खः भडू९ नमः शिवांब छ । अनभिभरूयन्नैौद्रां९ भूपृष्ठ उभश्ठाङ्गा ॥“ (भङ्गफ५: ) • ভত্রিমামের শুক্লপক্ষের অষ্টমী তিথিতে উপবাস করিয়া দুৰ্ব্বী, গৌরী, গণেশ ও মহাদেরকে ফল প্রভৃত্তি যথাশক্তি উপচার দ্বারা পূৰ কৰিলে এবং এই জনপিক দ্রব্য ভক্ষণ कप्ठि श्रेष्द । अिहेक्रमंबूब्रह्लान कप्णि बक्रश्डा था” श्रेष्ठ भूखि इह ।। ७रे द्वउ अडेवर्ष गांश । cष १९नtद्र श्राद्रछ क्द्र शांक, cनहे द९नग्न रुहेरठ चाब्रख कब्रिइl c६ वर्नब्र भूर्ण হইবে সেই বৎসরে এই ব্ৰত প্রতিষ্ঠা করিতে হয়, যে বৎসর ७हे बऊ अंश्१ कब्रिtठ शहेष्व, cनहे द९णग्न इनि श्रकांग श्ब्र उॉश হইলে ব্রত গ্রহণ করা যায়ু না এবং যদি প্রতিষ্ঠা ৰংপরে কোন রূপ প্রতিবন্ধকে প্রতিষ্ঠা মকরা হয়, তাছা হইলে-মেকালে <riडिर्छ। कद्रां याँहै८द म! । cय द९नग्न काँगांतकि ५iकिtद ; সেই বৎসরে প্রতিষ্ঠা করিতে হইবে। अठयtग्रांश्रविषि-उठांब्ररख्न्न भूर्तिनिरन नश्म रुब्रिग्री श्रृंद्भ#िन • थांठ:कॉtग प्रांनांगेि ७ पञांछमन कग्निम्र! प्रति १[5न द्वित्रि ; श्रोत्र श्titं तििङ्गां महिङ्ग कवि:ठ श्रे:व । সঙ্কল্প-বিষ্ণুর্ণমোছা ভাত্রে মাসি গুরে পক্ষে অষ্টমা द्धिषांबाब्रछा अभूक cशाब वैश्रभूकैौ य6itणांकांषिकेब्रग ག་སྣ༥.. সৌভাগ্যাবিচ্ছিন্ন পুত্রপৌত্রাদিলাভপুৰ্ব্বক ব্রহ্মলোকগ্রাপ্তিকামা ভবিষ্যপুরাণোক্তাক্টাবর্ধনিম্পাদিত দূৰ্ব্বাইনীব্রতমহং করিষ্যে। এইরূপে সঙ্কল্প করিয়া সংকল্প স্বক পড়িবে ; পরে যথাবিধি আসন শুদ্ধাদি করি গণেশাদি দেবতা প্রভৃতিকে পূজা করিবে। পরে তুষ্ণের ধ্যান করিতে হইবে । ੋਕ “নীলোংখুলদলপ্তামং চতুৰ্ব্বাহং কিরীটিনং। শঙ্খশক্ৰগদাপদ্মধারিণং বনমালিনং ॥ e •चैत९गणकtनांt*ठ१ थिब्रा बांछ नमविठ्ठ१'” • • ५३क्रt* ५Iान ७ यांनtगां★क्रांप्द्र शूज1'कब्रिप्रt "& झदाँग्र নমঃ" এই মন্ত্রে পাদ্যাদি দ্বারা পূজা করিবে। e তাহার পর আধুণ দেবতা পূজা করিতে হইবে। শচী, इर्ग, oगोौ, चै, नब्रषउँौ, अत्र, र्शिल, अनिङि, ईtष५, अक्र. कडी, मृtनfनद्रौ, शङम, *ांखि जौ, अब्रl, विजब्रां, ब्रभा, शैौक, ८ब्रवडौ, नमब्रडौ, नैnl, ऋकन, ब्रडू, दाशtनर, ८नक्कैौ, बिङ्गु, बरुएनब ७हे गफ्ण अक्ब१ (क्दछ। भूल
- করিয়া দূৰ্ব্বার ধ্যান করিতে হইবে। ধ্যান—
ও নীলোৎপলদলগুীমাং সৰ্ব্বদেবশিরোধতাং । विदूष्मप्रांडदाः भूiांमधूडब्रखिदिश्छिां९ ॥
