সৌদাস ] .با ه [ সোঁধাবতি লিখিত হইল। ইক্ষ কুবংশীয় রাজা ঋতুপর্ণের পুত্ৰ সৰ্ব্বকাম, তাহার পুত্র স্বদাস, স্বদাসের পুত্র সৌদাস। ই হার স্ত্রীর নাম দময়ন্তী। ইনি মিত্রসহ এবং কল্মষপাদ নামে খ্যাত ছিলেন । একদা রাজা সৌদাস মৃগয়া করিতে গমন করিয়া এক রাক্ষস বধ করেন, কিন্তু দয়াপরবশ হইয় তাহান্ন ভ্রাতাকে ত্যাগ করেন । এই রাক্ষস সহোদরবিনাশকারী রাজার অনিষ্ট চিন্তা করিয়া পাচকরূপ ধারণপূর্বক রাজগৃহে অবস্থিতি করিতে লাগিল । একদিন মহর্ষি বশিষ্ঠ রাজগৃহে আগমনপূর্বক ভোজনেচ্ছ প্রকাশ করিলে সেই পাচকরূপী রাক্ষস নরমাংস পাক করিয়া আনিল । এই মাংস বশিষ্ঠকে পরিবেশন করিলে বশিষ্ঠ দিব্য চক্ষুঃ দ্বারা ঐ বিষয় অবগত হইয় রাজাকে শাপ প্রদান করিলেন বে, তুমি বেমন আমাকে নরমাংস প্রদান করিয়াছ, এই দোষে তোমার রাক্ষসত্বপ্রাপ্তি হইবে। তৎপরে মুনি ৰখন জানিতে পারিলেন যে, ইহাতে রাজার কোন দোষ নাই, তখন তিনি এই দেবে পরিকারের জন্ত দ্বাদশ বার্ষিক ব্রতাঙ্গুষ্ঠান করেন। রাজাও বিনাপরাধে অভিশপ্ত হইয়৷ জলগণ্ডুষ গ্রহণপূর্বক গুরুকে প্রতিশাপ দিতে উম্ভত হইলেন। কিন্তু তদীয় পত্নী দময়ন্তী এই উদ্যম হইতে নিবারণ করিলে রাজা ঐ জল স্বীয় পদে ফেলির দিলেন। পরে রাজা স্বরং রাক্ষস ভাবাপন্ন হুইয়া কল্মষতা প্রাপ্ত হইলেন। রাঙ্গ সেীদাস কষ্মাযপাদ রাক্ষস কইরা অরণ্যমধ্যে ভ্রমণ করিতে করিতে একদা রতিক্রীড়াসক্ত এক দ্বিজদম্পতী দেখিতে পাইলেন। তৎকালে তাহার অতিশর ক্ষুধা হইয়াছিল। বুভূক্ষায় পীড়িত হষ্টর তিনি আহারার্থ ঐ দম্পতীর মধ্যে ব্রাহ্মণকে গ্রহণ করিলেন । ইহাতে ব্ৰাহ্মণী অতিশল্প কাতর হইয় তাহাকে কহিলেন, রাজন্! তুমি রাক্ষস নহ, ইস্কৃফুিবংশীরদিগের মধ্যে একজন মহাবীর, এবং তোমার পত্নী দময়ন্ত্ৰী । অতএব অধৰ্ম্মাচরণ করা তোমার উচিত নছে । এই বিপ্র আমার পতি, আমি অপতাকামনার ই-কার সেবা করিতে
ছিলাম, এখনও ই হার রতি সমাপ্ত হয় নাই, অতএব অনুগ্রহ করিয়া আমার পতিকে মুক্ত কর । ব্রাহ্মণী এইরূপে অনেক আমুনর বিনয় করিলেও রাক্ষস তাহা না শুনির ব্রাহ্মণকে থাইল্প ফেলল । ব্রাহ্মণী তখন রক্ষিসের প্রতি কুপিত হইয়া শাপ দিলেন খে, বেমন তুই আমার পতিকে রতি হষ্টতে নিবৃত্ত করিয়া ভক্ষণ করিলি, এই কারণে তেরিও রতি হইতে মৃত্যু হটবে। পতিপরায়ণ সেই ব্রাহ্মণী নরপতির প্রতি এই প্রকার অঙিশাপ দিয়া পতির অস্থিসকল প্ৰজলিত হুতাশনে ক্ষেপণ পুৰ্ব্বক স্বয়ং তদারোহণে স্বামীর গতি প্রাপ্ত হইলেন । পরে দ্বাদশ বৎসর অতীত হইলে রাজা গেীদাস বশিষ্ঠশাপ
- ইইভে মুক হইলেন । অতঃপর তিনি একদা মৈথুনার্থ উষ্ঠত
झ्हेप्न उँइाङ्ग भ३िशैं आक्रीब्र भाग विस्त्राणन भूक्षक जे डेइभ হইতে নিবারণ করিলেন। রাজা সৌদাস শুদবধি স্ত্রীসুখে বঞ্চিত এষ নিজ কৰ্ম্মদোষে অপুত্ৰক হইয় অবস্থিতি করেন। কিছু কাল পরে ঐ বংশ লোপ হয় দেখিয়া মহর্ষি বশিষ্ঠ তাহার অনুমতি ক্রমে তদীয় পত্নী দময়ীর গর্ভাধান করিয়া দিলেন । ঐ রাজমহিী শত বৎসর যাবৎ সেই গর্ভ ধারণ করির রছিলেন । কোন প্রকারেই প্রসব কল্পিতে পারিলেন না। তখন বশিষ্ট মুনি আসিয়া সেই গর্ভকে প্রস্তর দ্বারা তাড়িত করিতে লাগিলেন। অন্ম দ্বারা গর্ভ তাড়িত হইতে হইতে উহ! প্রস্থত হইল এবং এই কারণেই পুত্রের নাম অশ্বক হইল। ( ভাগবত ৯।৯ অ• ) { সুদাস দেখ। ] সৌদাসি (পুং ) গোত্র প্রবর্তক ঋষিভেদ । ( প্ৰধরাধ্যায় ) সোঁদেব (পুং) স্বদেৰ অপত্যার্থে অপ, স্বদেবের পুত্র, দিবোদাস। সৌছান্নি (পুং) ১ মুদ্রামের গোত্রাপত্য, ইনি ভরত দেী:ম্বস্তির পুৰ্ব্বপুরুষ। ( শতপথব্রা• ১৩৫৪৷১২ ) ২ যুবনাশ্বের পুৰ্ব্বপুরুষ । ( ভারত বনপৰ্ব্ব ) সোঁধ (পুং ক্লী ) স্বধ লেপোহসান্তীতি জ্যোৎস্নাদি হাদণ । ১ রাজসদন । প্রাসাদ, ইষ্টকাদিনিৰ্ম্মিত ভবন, হৰ্ম্ম্য, কোঠাবাড়ী। সুধাধবলিত গৃহ, স্বধা-কলিচুণ ফিরান কোঠা । ২ রৌপ্য । ( রাজনি" ) ( ত্ৰি ) ৩ স্বধাসম্বন্ধী । -বিরেচনানাং তীক্ষাণাং পরঃসৌধং পরং মতং।” (স্বপ্রকৃত ১৪৪) (পুং) 9 দুগ্ধপাবাণ, শুক্লখড়িকা, চলিত ফুলখড়ি। (রাজনি”) সোঁধকার (পুং ) সৌধং করোতীতি কু-অণ, । সৌধনিৰ্ম্মাত, যিনি সৌধ প্রস্তুত করেন। সৌধস্য ( ত্ৰি ) স্বধনবিশিষ্ট । সেীধন্বন (পুং ) স্বধম্বার পুত্র, ঋভুগণ । ( ঋক্ ১।১১•s ) সৌধৰ্ম্ম (ত্রি ) জৈনদিগের স্বধৰ্ম্মীনামক দেবসভা, স্বৰ্গসম্বন্ধীয়। সোঁধৰ্ম্মজ (পুং ) সৌধৰ্ম্মে করে জাত। জৈনদেবগণতেদ। সৌধৰ্ম্মেন্দ্র (পুং ) জৈনসাধুভেদ । ( শত্রুঞ্জয়মাহাত্ম্য ১াe৯ ) সৌধৰ্ম্ম্য ( ক্লী ) সাধুতা, সদ্ধৰ্ম্মের ভৰি। সোঁধাতকি ( পুং ) মধাতুরপত্যং ( স্বধাতুরকঙচ। পা ৪।১৯৭ ইতি সুধাতু-ক্টএ, ತತಃ अक७ ।। স্বধাতার অপত্য । সৌধামিত্রিক ( ত্ৰি ) স্বধামিত্রসম্বন্ধীর । ( পা ৪।২।১১৬ ) সোঁধার (পুং ) নাটকের চতুর্দশ ভাগৈকভাগ। সোঁখাল (রী) সৌধবৎ অগতি পর্যাপ্নোতীতি জল-অচ, শিবমন্দির, যেখানে ঈশানমূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠিত থাকে। - সোঁধালয় ( পুং ) সৌধমেব আলয় । সৌধ, সৌধরূপ আলয়। সোঁধাবতি (পুং ) মধাবতে গোত্রাপত্যং ( বাহাৰিভ্যশ্চ । গ ৪।১।৯৭ ) ইতি ইঞ, । মুধাবতের গোত্রাপত্য।
